第六章 如是我聞（四）
胡玉名沒想到他竟然如此動(dòng)情深切，于是舉起杯子勸道：“來，喝茶，小說家言畢竟和歷史不一樣，這不還有許多像你這樣了解真相的行內(nèi)人嗎，尹真人也足以自慰了。再說了，虛名浮利，萬法皆空，也別太當(dāng)回事?！遍拥篱L擺擺手說：“你不是身受，不會(huì)有同感?，F(xiàn)在，我還從網(wǎng)上哪的看到有人拿邱處機(jī)邱真人和辛棄疾比，說邱真人比辛棄疾小八歲，是同一時(shí)代的人，卻甘當(dāng)金、元的順民，不像辛疾疾一樣起兵抗金南歸大宋。他們哪里知道，我們道家齊物大同之、道通為一之說?！闭f完，用眼看了胡玉明一眼。胡玉明斜了他一眼說：“是，我淺陋無知，不懂你們道家高深理論，只懂諸法空相，如夢如幻?！?p> 楠子道長點(diǎn)點(diǎn)頭，捋了捋胡子說：“你老胡也承認(rèn)自己無知，很不容易嘛。不過，謙虛畢竟是個(gè)好態(tài)度。”胡玉明往桌子上一墩杯子說：“嘿，說你呵嘍，你還真喘上了。把剛才的拋開不說，歷史上佛道之爭，經(jīng)歷了多少年，最后還不是道教敗給了佛教?！蔽氖篮饴犃税胩扉拥篱L的長篇大論，而且話里話外對他師父不只打壓，還總是看不起，心里頗有點(diǎn)不忿，這時(shí)聽師父這么說，覺得自己很是應(yīng)該聲援師父，而且必須要表明一下立場和態(tài)度。不過又一想，師父和楠子道長是當(dāng)年的同學(xué)現(xiàn)在的好友，他們再怎么爭執(zhí)，不會(huì)傷了感情，自己一個(gè)晚輩如果說的過火或是太明顯就不好了。于是說道：“那個(gè)，師父，道長，聽你們這么一說，我倒想起今天在文玩市場上的事。”
胡玉明和楠子道長聽他這么一說，不再爭論，都轉(zhuǎn)頭看他。胡玉明問：“你在文玩市場能有什么事？再說了，別沒事老去那兒，玩物喪志，回頭養(yǎng)成個(gè)八旗子弟的遺風(fēng)，提籠架鳥，玩串盤核桃，養(yǎng)蟈蟈斗蛐蛐。那串兒都是和尚用來計(jì)數(shù)的，現(xiàn)在倒成了人們盤玩潤養(yǎng)，當(dāng)成藝術(shù)成果來對待了?！蔽氖篮鈱擂蔚母煽攘艘宦曊f：“師父，我也不是老去，這是今天張兵他倆拉我去的。再說，我要不去也不會(huì)有幸結(jié)識(shí)楠子道長，也不會(huì)碰到你了。我今天在文玩市場碰到一幅《老子八十一化圖》，而且不像是做舊的，不過當(dāng)時(shí)沒買，回頭再去找的時(shí)候，被別人買走了。后來，我買了個(gè)羊皮卷，說是巴思八臨終前寫的，還說里面記載著一個(gè)天大的秘密。八思巴參加了元朝的佛道辯論，我想沒準(zhǔn)這里邊記載的就是有關(guān)這次辯論的內(nèi)容?！?p> 胡玉明也聽出了文世衡是在變相的支持自己，隱晦的點(diǎn)出佛道相爭中道家總是處于下風(fēng)的情況，于是點(diǎn)點(diǎn)頭說：“按你這么說，肯定是記載的這次辯論的內(nèi)容，而且應(yīng)該是記載的相當(dāng)詳細(xì)。來，你拿出來看看?！遍拥篱L說：“你師徒倆一唱一和，配合的倒挺好。還佛道之辯，你們誰了解當(dāng)年辯論的真相？還八思巴的遺作，八思巴死了快一千年了，能有遺作保留下來？快別拿出來了，再說文玩市場上能有真跡？肯定是個(gè)膺品，肯定是打了眼了，別讓你師父再丟面子了。”他這么連著幾問，問的胡玉明一下子沒了底氣，也覺得文世衡買的一定是膺品，真拿出來必定會(huì)讓楠子道長奚落一翻，便不再說話。
文世衡一時(shí)也猶豫起來，覺得拿也不是、不拿也不是。萬一是個(gè)膺品，肯定是讓人笑話?？蓜偛旁捰终f出去了，不拿出來更顯的心虛，倒坐實(shí)了是膺品，被楠子道長言中了。不論拿與不拿，都是楠子道長占了上風(fēng)。從另一方面看來，師父和楠子道長的“政見”頗為相左，看來也繼承了上千年來的佛道之爭，如果不拿出來或者拿出來是個(gè)膺品，似乎就連佛道之辯也是楠子道長贏了。
楠子道長見他猶猶豫豫，拈須一笑說：“老胡，你這徒弟看來不只跟你學(xué)拳腳功夫，還學(xué)了攀比吹牛的功夫。八思巴的遺物能遺落民間？而且來流落到咱們保定？而且還讓你徒弟買了？這也太湊巧了吧，這種機(jī)率比中彩票大不到哪兒去?！庇謱ξ氖篮庹f：“你師父說得對，沒事別老往文玩市場轉(zhuǎn)，不只是玩物喪志，是老讓人當(dāng)肥羊宰，對吧。文玩市場能有真東西，這用腳趾頭都能想出來。人啊，擺脫不掉一個(gè)‘貪’字。老抱僥幸心理，覺得天上掉餡餅?zāi)艿裟阃肜?？”說完，見胡玉明被他說的一句話也說不出來，只是拿著個(gè)空杯假裝低頭喝茶，不由得“呵呵呵”連笑了好幾聲，頗為舒心暢快，又仰面長嘆一口氣，似是悲天憫人，哀嘆天下之人癡迷不悟，卻也難掩心中的快慰舒暢之情。靜守凡也幫腔說：“老師您說的非常對，不只是文師兄要記住，就是我也要從別人那兒吸取教訓(xùn)，免得上當(dāng)?！?p> 文世衡聽完，覺得滿臉滿頭火燒一般，于把牙一咬、心一橫，心中暗想：“靠，欺人太甚。人家是鬧著玩兒動(dòng)刀子——來真格的了。是福不是禍，是禍躲不過。我這兒也得是戰(zhàn)場上空手奪刺刀——豁著命的上了。”于是從身邊拿出布包來，放到茶臺(tái)上的空處，邊往開打邊說：“楠子道長，我呢，沒有任何的文玩經(jīng)驗(yàn)，也不想在這方面發(fā)展，就是純粹鬧著玩。工作壓力大，全當(dāng)是周末解壓的手段，總覺得比喝酒、釣魚、唱卡拉OK要好點(diǎn)。我今天買的肯定是打了眼，讓人捉忽了。您也笑話半天了，也就不怕讓您再笑話一回的了。”話沒說完，布包就打開了，里面是一卷黃褐色的像紙又像革的東西，正是當(dāng)時(shí)看的那個(gè)羊皮卷。文世衡心里閃了一念：這個(gè)攤主看來真的沒使調(diào)包計(jì)。接著說：“那個(gè)攤主還說，這個(gè)東西不能在室外打開，而且更不能全打開。他肯定是在胡說八道，咱們也別聽他的，現(xiàn)在就全打開，讓楠子道長再取笑一回?！彼炖镎f著，一只手摁住羊皮卷的一邊，另一只手就往開展。
楠子道長看到羊皮卷時(shí)，眼里一亮，瞳孔瞬間放大，仔細(xì)的看著展開的部分，等文世衡展開了一段，再往開展就要挪開茶杯茶罐了，他一把按住文世衡的手，鄭重的說：“不要再往開展了，凡事不宜太盡，展到這里就可以了。我說錯(cuò)了，雖然我不知道這是不是巴思八的遺物，但這肯定是有幾百年的老物件。”胡玉明一聽，立刻把腰板一直說：“道長，你也有認(rèn)錯(cuò)的時(shí)候。剛才說什么來？說嘴打嘴，什么話都不要說的太滿了……”楠子道長伸手一擺，打斷他的話說：“咱們不要再扯這些沒用的爭執(zhí)了。你們認(rèn)識(shí)這上面的字嗎？”胡玉明并沒理他這句話，而是有點(diǎn)不依不饒的說：“嘿，道長?？茨銊偛拍莻€(gè)架式，非要逮住蛤蟆攥出尿來，現(xiàn)在倒不讓我說了?！?p> 楠子道長向他一拱手說：“老胡，下來我專門向你道歉，現(xiàn)在咱們先不說這個(gè)。如果你們不認(rèn)識(shí)這字，就讓開點(diǎn)，讓我好好看看。守凡，你把茶杯都往邊上拿拿，拿抹布擦擦，別弄濕了。”停了一下，覺得不妥，又說：“別在這兒看了，咱們上里屋去看。小文，你把它先卷起來，小心別讓水濕了?！闭f完，起身打開里屋的門，先走了進(jìn)去。胡玉明雖不知道他為什么一看到這個(gè)羊皮卷立刻就立刻變了神態(tài)，但看他如此鄭重，也就收起嬉鬧的心態(tài)。文世衡看楠子道長的神態(tài)絕不是小題大做，更不像故意做作，于是小心的把羊皮卷收起來，和胡玉明、靜守凡一起來到里屋。
里屋靠窗是一鋪炕，炕上放著一個(gè)小炕桌，迎門靠墻有一個(gè)立柜。文世衡看那立柜古色古香，漆面有不少斑駁的裂紋，想必是有些年頭的古物。當(dāng)?shù)叵率且粡埓髼l案，上面鋪著一領(lǐng)薄氈，一邊放著筆墨紙硯，薄氈上沾著不少濃淡不一的墨跡。楠子道長等三人都進(jìn)了屋，把門關(guān)好，然后把條案上的東西收到炕桌上，又從炕桌上拿起抹布把條案仔細(xì)的擦拭了幾遍，再從炕頭放著的抽紙里抽出幾張紙把條案反復(fù)的擦了幾遍。這才對文世衡說：“小文，把羊皮卷放到這上邊，你再展開一部分就行了，不要都展開。”
文世衡看他如此鄭重其事，也小心謹(jǐn)慎的把羊皮卷放到條案上，然后慢慢的展開來。展了大概有半米左右，楠子道長說：“可以了，你扶好，讓我好好的看看?！闭f完走上前去，俯下身上下左右的看了起來，看了一會(huì)兒，又直起身從遠(yuǎn)處瞇著眼看，過了一會(huì)，又彎下腰湊近了睜大眼看。在這邊看了，又到對面看，對面看了，又在兩邊看，最后又讓文世衡展著羊皮卷站到他對面去，他便彎下腰一動(dòng)不動(dòng)的看。大家看他這樣仔細(xì)，都屏住氣，一點(diǎn)聲音都不敢發(fā)出來，只怕打擾了他的心神。
過了足足有二三十分鐘，文世衡的胳膊都酸了，看楠子道長紋絲不動(dòng)，他不由對道長的腰腿功夫心生敬佩，又猜想難道這上邊真有什么高深東西讓道長如此重視？正在他胡亂思想時(shí)，楠子道長直起身，又閉起眼沉思了好久，慢慢睜開眼長出了一口氣說：“這上面的字我確實(shí)一個(gè)也不認(rèn)識(shí)?！贝蠹叶寄衿料M懷期許的在等他講重大發(fā)現(xiàn)，卻沒想到他講出這樣一句話，一下都泄了氣。胡玉明嘟噥道：“這不是跟沒說一樣嘛，看你上竄下跳弄的煞有介事的，還以為有了不得的發(fā)現(xiàn)要說呢?！遍拥篱L沒理會(huì)他們，又稍微思考了一會(huì)兒，才接著說：“不過我能確定這樣幾個(gè)事：一個(gè)是這個(gè)東西是確實(shí)是羊皮的，而且確實(shí)有幾百年的歷史了。我們家?guī)状硕际亲銎じ锷獾?，我對皮子的種類和年份還是看的相當(dāng)準(zhǔn)的。第二，這應(yīng)該就是八思巴文。我對滿文、藏文、蒙文都略懂一些，所以把這些都排除了，至于西夏文等根本就不是這樣的，也不是一些外國的什么楔形字、象形字等古文字。這上面的字接近于蒙文，從左到右、從上往下書寫，應(yīng)該就是八思巴文。八思巴文現(xiàn)在雖然成了死文字，但在元朝當(dāng)年卻使用和流傳很廣，尤其是朝廷的官方文件中使用的相當(dāng)多。第三，如果真是八思巴親筆所寫的，那歷史價(jià)值和意義就大了去了。只是不確定是不是記載的當(dāng)年最后一場佛道之辯，如果是記載的那一場佛道之辨，可能就會(huì)是一場不可思議的神秘事件?！?p> 胡玉明接住他的話茬說：“楠子道長，你就別繞圈子了，你看了這么半天，到底是什么重要的內(nèi)容，給我們說說，看你扯這么遠(yuǎn)，把我們都急死了。別的不說了，你說說什么神秘事件，外星人、飛碟、三體人、時(shí)空穿越？”楠子道長說：“這曾經(jīng)是我們這個(gè)道門內(nèi)一大秘密，不過現(xiàn)代社會(huì)了，也沒什么價(jià)值了。出去坐下，我給你們講講。”