第五章 如是我聞（三）
因?yàn)楣┓盍岁P(guān)羽，于是這座東岳帝廟又被叫做了武圣宮。文世衡倒是去里面轉(zhuǎn)過(guò)幾次，這時(shí)便不由的奇怪：難道這楠子道長(zhǎng)是住在東岳帝廟的武圣宮中？可這里面只有幾座大殿，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)有能住人的的屋子。
四個(gè)人走過(guò)廣場(chǎng)，看見(jiàn)前面白墻碧瓦，一座大門(mén)樓，兩扇朱紅的大門(mén)半開(kāi)著，門(mén)上有一塊牌匾，上面寫(xiě)著三個(gè)大字：東岳帝廟，門(mén)兩邊有一幅對(duì)聯(lián)。文世衡也沒(méi)細(xì)看，便和夾克衫跟著楠子道長(zhǎng)和胡玉明走進(jìn)門(mén)里，又沿著墻邊向后面走去。經(jīng)過(guò)大殿又穿過(guò)幾進(jìn)院子，四人來(lái)到一個(gè)小門(mén)前停上，門(mén)是關(guān)著的，上面有一條短鐵鏈還掛著一把鎖。楠子道長(zhǎng)掏出一把鑰匙，打開(kāi)鎖，順手把鎖摘下來(lái)拿在手中，推開(kāi)門(mén)直接走出去側(cè)身在門(mén)邊站住。其他三人也跟著走出去站在路旁，楠子道長(zhǎng)關(guān)上門(mén)，又上了鎖，然后回身領(lǐng)著三人繼續(xù)向前走去。小路不寬，是用大大小小的圓石鋪成，兩旁全是蒼松翠柏，高大異常，枝葉如蓋，遮的路上全是樹(shù)蔭，許多細(xì)碎的光斑投在地上，又被磨的光滑的圓石反射出來(lái)，微風(fēng)一過(guò)，那些光影便四處移動(dòng)。
文世衡不知道這武圣宮的后面還有這樣一條清幽的小路，沒(méi)走多遠(yuǎn)便生出一種出塵忘俗之感。又走了幾分鐘，前面不遠(yuǎn)處綠樹(shù)掩映中閃出一道白墻還有一座小門(mén)樓，門(mén)楣上隱約有一塊小匾。再走近一看，匾上有隸書(shū)寫(xiě)的三個(gè)字：三花宮。門(mén)前有幾級(jí)臺(tái)階，四人在臺(tái)階前站住，見(jiàn)門(mén)上幾節(jié)鐵鏈掛著一把鐵鎖。楠子道長(zhǎng)從腰間解下一把鑰匙，走上臺(tái)階去開(kāi)鎖推門(mén)。
胡玉明向文世衡問(wèn)道：“你是研究生畢業(yè)，高學(xué)歷，知道這三花宮的三花是什么意思不？”似乎是在考他。文世衡想了想說(shuō):“是春蘭、秋菊、冬梅？”胡玉明搖搖頭說(shuō)：“不是，你再想想?！遍拥篱L(zhǎng)頭也不回的說(shuō)：“學(xué)歷高不一定有文化，你問(wèn)他這么有文化的問(wèn)題，他怎么能說(shuō)上來(lái)？”文世衡看著楠子道長(zhǎng)的發(fā)髻，忽然腦中靈光一閃，脫口說(shuō)道：“是精、氣、神，三花聚頂，五氣朝元?！遍拥篱L(zhǎng)突然停住，轉(zhuǎn)頭看了文世衡一眼，又扭頭走進(jìn)門(mén)去，邊走長(zhǎng)聲吟道：“二室凌青天，三花含紫煙。中有蓬?？?，宛疑麻姑仙。道在喧莫染，跡高想已綿。時(shí)餐金鵝蕊，屢讀青苔篇。八極恣游憩，九垓長(zhǎng)周旋。下瓢酌潁水，舞鶴來(lái)伊川。還歸空山上，獨(dú)拂秋霞眠。蘿月掛朝鏡，松風(fēng)鳴夜弦。潛光隱嵩岳，煉魄棲云幄。霓裳何飄飖，鳳吹轉(zhuǎn)綿邈。愿同西王母，下顧東方朔。紫書(shū)倘可傳，銘骨誓相學(xué)。學(xué)道無(wú)成鬢已華，不勞千劫漫蒸砂。歸來(lái)且看一宿覺(jué)，未暇遠(yuǎn)尋三朵花。兩手欲遮瓶里雀，四條深怕井中蛇。畫(huà)圖要識(shí)先生面，試問(wèn)房陵好事家。宇宙產(chǎn)黃芽，經(jīng)爐煅作砂。陰陽(yáng)烹五彩，水火煉三花。鼎內(nèi)龍降虎，壺中龜遣蛇。功成歸物外，自在樂(lè)煙霞。為愛(ài)劉郎駐玉華。暗將心事許煙霞。石田茅屋老生涯。鐵笛不須從二草，頭巾長(zhǎng)擬掛三花。他年人說(shuō)漫郎家。高風(fēng)卷盡四山云，泉石煙霞得細(xì)分。大是山靈設(shè)清供，惜無(wú)佳句答殷勤。詩(shī)翁徹骨愛(ài)煙霞，別似劉君住玉華。鐵笛不曾從二草，頭巾久矣掛三花……”
三人跟在他的身后，邊走邊聽(tīng)他吟誦，沿著一條小徑穿過(guò)一排房舍，不知不覺(jué)中來(lái)到后面一處院中。院子里幾株綠樹(shù)，都有一房多高，灑下一地的清涼。一排北房共有五間，有兩個(gè)門(mén)分作三間和兩間，房前地上種著一溜約有十幾株花樹(shù)，正是春日時(shí)節(jié)，滿(mǎn)樹(shù)的紅花、白花開(kāi)的正艷。
文世衡聽(tīng)他吟誦的這一大段詩(shī)詞，都是圍繞著三花說(shuō)起。他自覺(jué)自己古詩(shī)詞有相當(dāng)?shù)墓Φ?，可楠子道長(zhǎng)吟誦的這一大長(zhǎng)段中有些雖然記得不熟，倒是知道，但大部分都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。不由心中暗想：他的道觀叫作“三花觀”，一定是把古人有關(guān)“三花”詩(shī)詞背了不少，雖說(shuō)是平時(shí)下了功夫，做足了功課，可一口氣背出這么多了，那也是相當(dāng)不容易的。文世衡本來(lái)看他說(shuō)話咄咄逼人，行事待人毫無(wú)禮數(shù)，而且明顯護(hù)短偏向自己徒弟，本來(lái)有些看不上他，覺(jué)得師父說(shuō)他是有修養(yǎng)的高道，一定是抬舉他的場(chǎng)面客氣話，很不以為然，但此心里時(shí)倒頗生出不少敬佩之意來(lái)。
楠子道長(zhǎng)停止吟誦，來(lái)到兩間屋子的門(mén)前，挑竹簾走了進(jìn)去，胡玉明跟著也走了進(jìn)去。夾克衫看了文世衡一眼，閃在一旁讓他先進(jìn)。文世衡知道他這是禮讓自己是客的意思，一時(shí)有些不好意思，點(diǎn)了點(diǎn)頭挑起竹簾走進(jìn)門(mén)去，手卻還挑著竹簾，等夾克衫伸手接住竹簾這才放手。
屋里迎面的正墻上掛著一幅人像掛圖，畫(huà)著一個(gè)道士，發(fā)髻高挽，長(zhǎng)須飄拂，大袖寬袍，單手胸前立掌，另一手拿著拂塵，塵尾搭在立掌的胳膊上。整幅畫(huà)栩栩如生，飄逸傳神。兩邊是一幅對(duì)聯(lián)：東駐龍門(mén)悟全真，西游大漠止殺心。屋子當(dāng)中一張大茶桌，上面擺著水壺和幾把紫砂壺和玻璃茶杯等茶具。茶桌四邊擺著五張椅子，畫(huà)的正下方的那一邊是一張扶手椅，顯然是主座，對(duì)面兩張背靠椅，兩側(cè)各有一張。
楠子道長(zhǎng)在主座上坐下，胡玉明在他右手邊坐了，文世衡和夾克衫各自站在每人身旁。胡玉明伸手指著楠子首長(zhǎng)對(duì)文世衡說(shuō)：“來(lái)，世衡，我給你正式介紹一下，這是楠子道長(zhǎng)，全真教龍門(mén)派傳人，府內(nèi)派太極拳正宗傳人，也是花蝴蝶常東升的傳人。是你師父我的大學(xué)同學(xué)，前幾年一直在外云游，這個(gè)月剛回來(lái)。你給楠子道長(zhǎng)見(jiàn)個(gè)禮?！遍拥篱L(zhǎng)接著說(shuō)：“老胡，你別寒磣我。這么多傳人頭銜，我的學(xué)生連你徒弟一個(gè)照面都走不了，還要打電子話找什么師兄。”胡玉明扭頭向他一撇嘴說(shuō)：“看你這話說(shuō)的，一下?lián)p我們仨人，你這學(xué)生也掛不住哇，是不？你說(shuō)你小心眼不，小輩們動(dòng)個(gè)手也正常，輸贏也正常，多大點(diǎn)事，還老是念念不忘?！?p> 文世衡拜師雖說(shuō)也有幾年了，不過(guò)跟著師父只是學(xué)武練拳，很少聽(tīng)胡玉明講有關(guān)他自己的事，聽(tīng)其他師兄弟也談?wù)摰臉O少。本以為練武的有會(huì)有多高學(xué)歷，這時(shí)才知道，原來(lái)他也是大學(xué)生，而且這個(gè)楠子道長(zhǎng)還是他的同學(xué)，只是怎么就出家了，這里面一定有很多故事。聽(tīng)胡玉明讓他見(jiàn)禮，便走到楠子道長(zhǎng)對(duì)面，卻又不知應(yīng)該怎么見(jiàn)禮，于雙手合什，忽然發(fā)覺(jué)這是和尚的行禮方式，放下左手又豎起右手，彎下腰說(shuō)：“楠子道長(zhǎng)好，在下文世衡，辦事莽撞，多有得罪，您老多包涵?！遍拥篱L(zhǎng)見(jiàn)他如此行禮，不由失笑：“你這行禮方式我倒是頭一次見(jiàn)，僧不僧、道不道、俗不俗的。還什么在下，武俠小說(shuō)真是讀多了?！蔽氖篮庵逼鹧畔掠沂?，有些尷尬的站在當(dāng)?shù)?。楠子道長(zhǎng)對(duì)夾克衫說(shuō)：“守凡，你去教教他，我們道家怎么行禮?！?p> 夾克衫來(lái)到文世衡面前，雙手環(huán)抱，兩個(gè)拇指相抵，其余四指內(nèi)外搭在一起，舉到胸前說(shuō)道：“福生無(wú)量天尊?！比缓髲澫卵?，稍停一下直起身來(lái)，又轉(zhuǎn)頭問(wèn)楠子道長(zhǎng)：“師父，叩拜禮就不教了吧？”楠子道長(zhǎng)笑著說(shuō)：“你這是怎么教他的，這不是給他行了個(gè)禮嗎？行了，也別教了，現(xiàn)在都是見(jiàn)面問(wèn)好，沒(méi)有多少行禮的了，傳統(tǒng)的東西都不講究了?！庇种笂A克衫對(duì)胡玉明說(shuō)：“他叫靜守凡，是穆斯林，和我學(xué)過(guò)幾天摔法，便非管我叫師父，沒(méi)有真正拜過(guò)師的。我的功夫不行，也教不出什么像樣的徒弟來(lái)……”胡玉明打斷他的話說(shuō)：“你還有完沒(méi)完了，記得以前你不這樣，磨磨嘰嘰，麻煩不麻煩。趕緊泡茶吧?！?p> 楠子道長(zhǎng)這才按了電爐的開(kāi)關(guān)，然后對(duì)文世衡和靜守凡說(shuō)：“你倆也坐下吧。聽(tīng)我給你們說(shuō)說(shuō)你們今天動(dòng)手的事。”又嘆了口氣說(shuō)：“現(xiàn)在這種泡茶方式和茶文化是近些年南方人發(fā)明出來(lái)的，是商業(yè)化經(jīng)濟(jì)作用的產(chǎn)物。不論是以前的沏茶還是烹茶，都不是這樣的。不過(guò)新舊交替，世事變化，物換星移，這一個(gè)變字才是亙古不變的?！庇窒蛭氖篮鈫?wèn)道：“剛才我聽(tīng)守凡說(shuō)了一下你們沖突的原因，也知道了個(gè)大概。你知道尹志平，不過(guò)應(yīng)該是從金庸的小說(shuō)里知道的吧？但是真的了解尹志平嗎，而且了解真實(shí)的尹志平嗎？”文世衡臉色微紅，搖搖頭說(shuō)：“不知道。道長(zhǎng)您多指教?！?p> 這時(shí)茶爐上水壺“咕嘟咕嘟”的冒出熱氣，楠子道長(zhǎng)燙杯、泡茶，給三人各倒了一杯，之后又給自己倒了一杯，然后向三人擺了一下手，示意大家喝茶，自己端杯微微呡了一口，放下杯子說(shuō)：“這茶是普洱茶，普洱茶應(yīng)該是這幾年炒起來(lái)的，價(jià)格最高時(shí)一餅上萬(wàn)甚至十幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)，現(xiàn)在過(guò)了高峰期，沒(méi)有那個(gè)價(jià)了。因風(fēng)而起者，必因風(fēng)而落?？墒且蝻L(fēng)而起時(shí)必甚囂塵上，定會(huì)遮蔽真相，關(guān)于尹志平也是這樣?！彼吮趾攘艘豢?，又接著往下說(shuō)：“尹真人字太和，少年慕道，參邱處機(jī)于棲霞，問(wèn)《易》于郝大通，受箓法于王處一，若冠之時(shí)即道名遠(yuǎn)播。邱處機(jī)西覲成吉思汗于大雪山，他是十八隨行弟子之冠，是全真教第六代掌教宗師，后歸隱于大房山清和宮，朝庭詔贈(zèng)‘清和妙道廣化真人’，羽化后，加贈(zèng)‘清和妙道廣化崇教大真人’。尹真人一生不慕名利，甘居淡泊，勤于誨人，是一代道德高士。哪里是金庸書(shū)里寫(xiě)的那樣?！?p> 楠子道長(zhǎng)喝口茶又向胡玉明說(shuō)：“要是有人辱罵你們形意門(mén)的二代宗師郭云深，而且極盡污蔑污辱，你們?cè)趫?chǎng)，是不是也要忍不住，起來(lái)理論制止甚至動(dòng)手呢？”文世衡暗自慚愧的同時(shí)又深感慶幸，慶幸吃飯時(shí)辱罵尹志平的不是自己。如果是自己辱罵了尹志平，指不定現(xiàn)在道長(zhǎng)要怎么說(shuō)呢。胡玉明點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“你說(shuō)的倒是這么回事，哪個(gè)派別的宗師被人污辱，后人也不可能聽(tīng)之任之。不過(guò)，這個(gè)事的源頭應(yīng)該找金庸啊，應(yīng)該找金庸老爺子去理論?！遍拥绹@口氣說(shuō)：“哎，也不知道金庸寫(xiě)這部小說(shuō)的時(shí)候是怎么想的，非要寫(xiě)一個(gè)真名真姓的歷史真人。你說(shuō)是他覺(jué)得道教式微，全真教已經(jīng)沒(méi)有傳承了，沒(méi)人理會(huì)，還是久居香港，對(duì)道教不太了解？不過(guò)，03年10月，媒體組織了一場(chǎng)華山論劍，金庸坐轎子上山時(shí)被陜西道教協(xié)會(huì)的同修攔住，雙方理論協(xié)調(diào)好長(zhǎng)時(shí)間，道士才放行。后來(lái)的作品和電視劇中，倒是把尹真人的名字改了?？墒沁@又有什么用，金庸的小說(shuō)、電視劇流傳了幾十年，影響早就造出去了，怎么挽得回來(lái)？”說(shuō)完，拿起杯喝了一口茶，停了片刻，放下杯，低聲說(shuō)：“一代真人，道德高士，可惜了生前身后名，我們后人竟是毫無(wú)辦法?！闭f(shuō)完，久久無(wú)言，頗有落寞之情。