第六十一章 開(kāi)智之后
想到這里，江凡自己都不禁為他的異想天開(kāi)大吃了一驚。
雖然這個(gè)世界上有沒(méi)有仙人，靠他這單薄的推測(cè)，還不能就這么斷定。而且就算是有，與江凡心目中的形象，或許也不一定完全能對(duì)得上號(hào)。
不過(guò)，別說(shuō)是正常的仙人，就算類(lèi)似那個(gè)渾身長(zhǎng)滿觸手布滿黏液，光是看一眼就會(huì)讓人精神崩潰，登場(chǎng)的故事雖然叫做神話，卻與尋常意義的神一點(diǎn)邊都沾不上的怪物立刻出現(xiàn)在他的眼前，他也多半只會(huì)一笑而過(guò)。
事到如今，再有更多出乎他意料之外的存在出現(xiàn)，他也不覺(jué)得奇怪了。
總而言之，這世界的幕后，說(shuō)不定沒(méi)有江凡下意識(shí)覺(jué)得的那么單純。
雖說(shuō)他從來(lái)就沒(méi)有天真的覺(jué)得過(guò)，這里會(huì)是個(gè)仁慈的世界。
話又說(shuō)回來(lái)，假如妖物的這種殘缺，非得需要靠噬人來(lái)填補(bǔ)的話，那么這個(gè)世界的人類(lèi)，或許也不完全和原來(lái)的世界一樣。
任何事情，都不會(huì)空穴來(lái)風(fēng)。
琉璃也親口說(shuō)過(guò)，這里的人類(lèi)體內(nèi)存在著某種事物，這才是讓妖物變得完整的關(guān)鍵。
那么，姑且先不管這樣的過(guò)程，假如妖物變得完整了，那又會(huì)變成什么樣呢？
毫無(wú)疑問(wèn)，這一定會(huì)為妖物這種存在本身，帶來(lái)某種未知的質(zhì)變，或許，這就是干預(yù)妖物誕生的強(qiáng)大存在，讓它們天生就殘缺的關(guān)鍵原因。
“琉璃，那你告訴我，如果通過(guò)這樣的過(guò)程，讓妖物填補(bǔ)了內(nèi)在的空虛，又會(huì)變成什么樣呢？”
“這就很簡(jiǎn)單了！”
琉璃先是興奮的高呼了一聲，就像是質(zhì)問(wèn)江凡，為什么現(xiàn)在才問(wèn)一樣。
緊接著，它都沒(méi)有等到江凡有什么反應(yīng)，立即就自己把自己的話給接了下去。
“你想象一下，假如你很口渴，剛好手上有個(gè)杯子，只是，這杯子的杯底卻是漏的，不管怎么裝水，都送不到你的嘴里，你該會(huì)有多焦躁呢？”
聽(tīng)到琉璃如此比喻之后，江凡不禁心說(shuō)，既然有水源，直接上嘴喝不就解決了，為什么非得用杯子不可？
不過(guò)，如果這個(gè)人是一個(gè)不惜忍受口渴，也非得把這種必須用杯子喝水的精致生活過(guò)下去，強(qiáng)迫癥到魔怔的小布爾喬亞的話，那就另當(dāng)別論了。
只是，心中雖說(shuō)一陣吐槽，但江凡其實(shí)還是理解到琉璃想要表達(dá)的東西，單憑這一點(diǎn)，它的一番話還是達(dá)到了目的。
“然后，你花了很大的功夫，終于把這個(gè)杯子的底給修好了，可想而知，你一定會(huì)大杯大杯接上水，把剛剛的口渴一掃而空，對(duì)不對(duì)？”
眼看琉璃還是很來(lái)勁的繼續(xù)著它這個(gè)蹩腳的比喻，江凡更不好意思揭它的短，只能敷衍的點(diǎn)著頭，隨口回應(yīng)著它“不錯(cuò)，就是這樣?！?p> “如何，現(xiàn)在你懂了吧？”
懂了？懂什么了？
琉璃冷不丁結(jié)束了說(shuō)明，讓江凡從心中那打從一開(kāi)始就沒(méi)停下過(guò)的吐槽中，一下子回過(guò)了神來(lái)。
然而，回神歸回神，一頭霧水那也是實(shí)打?qū)嵉摹?p> 鬼知道，這家伙突然就給他來(lái)了這么一手跳躍思維，要讓江凡跟上，這不強(qiáng)人所難嘛！
“我只懂，好杯子確實(shí)可以用來(lái)裝水喝。”
為了打破他們間這微妙的沉默，江凡勉強(qiáng)擠出了一句廢話。
“你渴了嗎，江凡？要不然只想著要喝水呢？”
然而，琉璃卻真的搭上了他的橋，竟然關(guān)切的向他發(fā)問(wèn)出聲，讓江凡不由得有些苦笑不得。
他現(xiàn)在身處這生死不知的困境之中，哪還有心思去喝什么水！
而且，包括他自己在內(nèi)，身邊的一切都是幻夢(mèng)一般的存在，如果只是普通的水，他也喝不進(jìn)肚子里。
等等……
被琉璃這出乎意料的回應(yīng)一激，江凡這一陣胡思亂想之下，竟然讓他一下子豁然開(kāi)朗。
本來(lái)他還以為，琉璃所說(shuō)的杯子，自然就是類(lèi)比的妖物，畢竟這就是天生殘缺和修補(bǔ)殘缺的主體。
但是，江凡一下子意識(shí)過(guò)來(lái)，杯子不會(huì)渴，渴的是它話語(yǔ)中，雖然作為背景板，卻一直推動(dòng)著一切發(fā)生的那個(gè)“你”。
妖物們不是單純?yōu)榱诵扪a(bǔ)殘缺而修補(bǔ)殘缺，它們是被內(nèi)心的渴望所驅(qū)使，才會(huì)如此不顧一切的去噬人。
也就是說(shuō)，那個(gè)因?yàn)榭诳剩胍脷埲钡谋尤ズ人哪莻€(gè)人，才是琉璃對(duì)妖物的比喻。
如果再進(jìn)一步順著這個(gè)思路，考慮下去的話……
“莫非，妖物變得完整之后，才能開(kāi)始真正意義的進(jìn)食嗎？”
修補(bǔ)杯子，是因?yàn)榭诳省?p> 那么妖物噬人，并不是滿足它們類(lèi)似口渴的需求，而是把體內(nèi)那個(gè)無(wú)形的容器，給修補(bǔ)好的過(guò)程。
有了這個(gè)容器，才能把類(lèi)似水的某種事物裝好，否則，就算到處都是水源，用這樣的漏杯子，也裝不到一滴水。
那么，妖物這種類(lèi)似于喝水的攝食，具體而言，又是什么呢？
疑惑只是一閃而過(guò)。
因?yàn)榫驮谶@時(shí)，在江凡獲得的大量妖物記憶當(dāng)中，不止一次看到過(guò)的一幕，突然浮現(xiàn)在他的腦海中。
妖物，有獨(dú)行的天性。
以前的江凡，只認(rèn)為這是妖物沒(méi)有智能，不理解形成群體的意義。
而且，雖然都叫妖物，但是妖物的個(gè)體與個(gè)體之間區(qū)別很大，不像其他的生物那樣，從外表就看得出來(lái)，相互之間是同類(lèi)，這樣或許也阻礙了它們之間相互的認(rèn)同。
然而，在江凡越來(lái)越接近真實(shí)的現(xiàn)在，他總算一下子想通了，自己這些認(rèn)識(shí)，雖然不算錯(cuò)，但是，太浮于表面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有接觸到核心的原因。
存在即合理，江凡只是把這樣的思考，用錯(cuò)了方向。
妖物們不是沒(méi)來(lái)由的偶然形成這種獨(dú)行天性，甚至可以說(shuō)，它們是不得不變成獨(dú)行的。
“難以置信，沒(méi)想到妖物噬人開(kāi)智……不對(duì)，是靠這種方式填補(bǔ)完內(nèi)在的空虛之后，下一步，就會(huì)發(fā)展成同類(lèi)相食！”
江凡曾經(jīng)在其他妖物，特別是那些已經(jīng)相當(dāng)開(kāi)智的大妖的記憶中，不止一次看到過(guò)，它們出自自己的意志，特意去捕食同類(lèi)的一幕。
那時(shí)，他還無(wú)法理解當(dāng)中的意義，只是單純把這一點(diǎn)，看作是這些大妖的隨性而為。
畢竟，靠殘殺形成的智慧，造成它們的性情大多殘忍可怖，這也是不爭(zhēng)的事實(shí)?；蛟S，捕殺同類(lèi)，只是它們讓生而為人的江凡，所無(wú)法理解的趣味而已。
而他，現(xiàn)在明白了！