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人在鎮(zhèn)妖司,只能往死里茍!

第六十章 打開思路

  物競天擇,適者生存。

  江凡很清楚,即便是在這個奇異的世界里,這個真理,也一定有其適用性。

  既然想不通這些妖物為什么會發(fā)自本能要追求智慧,那么很有可能,它們追求的東西根本就不是智慧。

  按照這個邏輯,它們自然而然所追求的事物,必然是更能讓它們繼續(xù)將生命延續(xù)下去的關(guān)鍵。

  顯然,智慧對妖物而言,并非不可取代的要素。

  本來,他也只是先入為主的這么認為,現(xiàn)在回頭看看,他也只是站在身而為人的角度上,一不小心就陷入了慣性思維。

  作為智慧生物,這在原來的世界可謂獨一無二的強項,讓人類這個種群獨霸了生存環(huán)境,不知不覺間,也讓江凡也陷入了一種俗套的傲慢。

  延續(xù)了二十多年的生活,一下子莫名的大變樣,光憑這一段時間的適應(yīng),沒有徹底轉(zhuǎn)過彎,也是情有可原,但江凡,并不想把這個事實當(dāng)成借口。

  他可不想因為這種認知上的差異,把自己推進思維的怪圈之中。

  而當(dāng)下,他就必須從中抽身而出,正視身邊的現(xiàn)實。

  “所以,你知道妖物們追求的到底是什么嗎?”

  當(dāng)然,光憑他如此憑空思索,肯定永遠也無法得到答案。

  可是,他身邊剛巧就有這么一個平時不靠譜,然而在奇怪的地方,卻莫名其妙知道得很多的小同伴。

  “那是肯定咯!既然你都請我教你了,我要是肚子里沒點貨,又拿什么來教你呢?”

  雖然看不見琉璃的表情,可是,它那得意忘形的模樣,已經(jīng)浮現(xiàn)在江凡的眼前了。

  “聰明是個好東西,之前我也告訴過你。不過,能像你我這樣,理解這件事的妖物并不多。對大部分的妖物而言,噬人開智,只是一個順便的過程,它們所需要的,其實是開智之后的結(jié)果。”

  琉璃的話語娓娓道來,直接在江凡腦海中響起的感覺現(xiàn)在依舊很奇異,他下意識把注意力全部集中在了精神當(dāng)中,生怕聽丟一個字,造成什么難以挽回的誤會。

  “剛剛誕生于天地之間的妖物,其實只是空有外殼的不完整存在,內(nèi)在的空虛,才是產(chǎn)生噬人本能的根本原因。人類的身體里,存在著某種事物,被妖物攝食到體內(nèi)之后,就會將這樣的空虛逐漸彌補,在這個過程中,妖物也會順帶開智,只是順便的哦!”

  聽完琉璃說了這么一通,江凡不禁細細咀嚼起它的話來。

  妖物天生是不完整的。

  這樣的說法,江凡還是頭一次聽到。

  之前,他只是自然而然的認為,出生之際尚未開智,這就是妖物與生俱來的特征。

  就像他原本的世界里,人類之外的各種動物一樣。

  那些某些甚至有些奇形怪狀的動物,依靠著各自擅長的技能,頑強的在世界上繁衍著,這讓江凡形成了一種認知,那就是存在即合理。

  將這樣的思維沿用過來,讓江凡把這所謂的妖物,也裝進了這樣的框架當(dāng)中。

  然而,隨著思維逐步被現(xiàn)實和琉璃的提點所打開,他總算開始跳出這種思維,正視這個世界的真實。

  所謂的妖物,并不能硬套他對一般生物的固有認識。

  光從妖物不需進食,不用繁衍,而且是憑空而生這幾點來看,沿用常識來認知它們,肯定會在某些地方走向歧途。

  事實上也是如此,現(xiàn)在的江凡,之所以會落到現(xiàn)在這步田地,有很大的原因,就是因為他還沒有徹底接受這個世界的現(xiàn)實,這才沒有估計到他所遇到的阻礙與險境,究竟會嚴(yán)重到什么程度。

  不管怎么樣,他現(xiàn)在既然變成了妖物,就只能硬著頭皮,去了解并適應(yīng)這樣的身體。

  按照琉璃的說法,如果是這個世界原生的妖物,天生就存在內(nèi)在的殘缺。

  也許是因為江凡的妖生是半路出家,自從他的意志進入這個身體當(dāng)中后,他從來沒有體會過這種殘缺所帶來的空虛,所以,他才沒能建立這樣的認識。

  在他看來,妖物的身體除了肢體結(jié)構(gòu)與人類不同,還可以施展詭異的妖法之外,其他的地方,并不值得一提。

  此刻,雖然只是詭異的虛幻狀態(tài),但他這一時間,確實是變回了人類的身體。

  有了對比,他剛好更能清楚的感受到這兩者間的差異。

  作為人類,自不用說。

  人類的軀體不僅不是無所不能,相反,比起世界上的很多生物,脆弱的地方很多。

  而且,為了維持軀體的運轉(zhuǎn),就像機器需要維護一樣,諸如吃喝、睡覺的很多行為,一樣都少不了。

  這樣的軀體,無論從哪個方面來看,都談不上完美。

  可它卻從內(nèi)到外,從精神到現(xiàn)實,組成了一個有機的整體。

  當(dāng)然,放眼整個人類群體,也不乏天生的殘缺,但是,那畢竟只是個別的意外,并不能代表總體。

  所以,琉璃的斷言,正好是江凡不能產(chǎn)生實感的盲區(qū)。

  他根本不可能想象得到,這個強大到差點把和自己原來的世界差不多的人類,逼到如此地步的妖物們,會是天生就有殘缺的存在。

  然而,一旦接受了這一點,把它當(dāng)做是前提來考慮的話,江凡的思路,一下子就打開了。

  這樣的天生殘缺,一點也不自然。

  對于妖物這樣一種天為父地為母,憑空誕生于世間的存在,如果完全是出自天地的鬼斧神工,不應(yīng)該會出現(xiàn)如此統(tǒng)一的缺陷。

  就算是工廠中,完全從一條生產(chǎn)線上生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品,也不會完美的統(tǒng)一到這樣的地步。

  雖然琉璃這樣天生開智的存在,似乎在這當(dāng)中算是特例,但是,這當(dāng)中或許是有什么其他深層次的原因,而并非自然而然的例外。

  江凡此刻,不禁浮現(xiàn)出一種大膽的猜測。

  妖物在誕生之初,說不定經(jīng)受了某種普遍的干預(yù)。

  那個把他變成這樣一個半死不活的模樣的小女孩,在實力的層次之上,江凡完全不能望其項背。

  這就是一個無可辯駁的印證。

  他完全有理由認為,這世界當(dāng)中,小女孩這樣的人物,絕不可能獨此一家。

  畢竟,她既然被關(guān)進了牢房里,就意味著,一定有人強到可以讓她落到這樣的地步。

  如此一來,有誰能強大到可以干預(yù)妖物的誕生,也不是不可能的事情。

  既然這世上有妖,那或許,就有仙!

  

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