思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的認識。
思維的智力操作過程包括：分析、綜合、抽象和概括。
思維按形態(tài)可以分為動作思維、形象思維和抽象思維；按探索問題答案的方向分為輻合思維（求同思維）和發(fā)散思維（求異思維）；按是否有創(chuàng)造性分為創(chuàng)造性思維和再造性思維。
這是我一直以來都在體驗卻從沒上升到理論的文字內(nèi)容，同時也是教學、戀愛、買房、日常生活，甚至我在找尋青銅甗下落過程都要用到的“方法背后”的知識。
當?shù)艺f出這些的時候，周看著我說：“你小心！”
小心什么？
他沒說。一副故作高深的表情。
“要不我寫下來，看看某一天會不會變成現(xiàn)實？”他在便簽紙上寫了什么東西。
我不知道他在干什么。
他向來就是僅靠靈感就可以洞悉事物本質(zhì)的那類人。而且我相信這部分人其實很多都非常努力，甚至努力程度超出常人想象。盡管他們表現(xiàn)得像是整日無所事事。
這天我剛下課，就接到了程教授的電話。
“小陸，你還告訴過別人騰格里沙漠被困地點的事么？”他問。
我想了想。真的沒有。
即便是周、楚，具體的方位我也沒明確跟他們說過。
“沒有?！蔽掖?。
“那就奇怪了！我按你的描述，報告有關部門后。他們勘測之際發(fā)現(xiàn)準確目標點周圍有大面積翻動的痕跡?！背探淌谡f。
“我最近一直都沒時間回去。不是我……”我說。
“不不，你沒明白。這不是手工挖掘，是一定規(guī)模的翻動?！背探淌诮忉屨f。
“您是說，有預謀的？”我很吃驚。
“對！有關部門采取措施之前，有成組的人員試圖去挖掘過什么。”程教授說。
“這怎么可能？”我說。
“我仔細想了想。其實我們忽略了另外一個知曉目標地點的群體：救援隊?！背探淌谡f。
是?。∥覀兊哪抗庾宰凡楹头治銮嚆~甗失竊以來一直局限于我們?nèi)松砩?。救援隊的人根本沒往上面想過。
他們有準確的定位信息。只不過我們一開始的假設是他們完全不知道救援地點發(fā)現(xiàn)青銅甗的事。
然而后來證實，賀領隊的朋友圈是當下無法求證、無法控制的消息播散源。
本市警方確實能力范圍有限。
“那現(xiàn)在怎么辦？”我問。
“好在那里已經(jīng)被監(jiān)管起來了。我怕的是有人挖走過別的文物……”程教授說。
我心中一沉。
這就像是打碎了蜂蜜罐子或者香水瓶。你后悔為什么沒有在抓在手里的時候想方設法抓牢抓穩(wěn)。
“還有一件事?！背探淌诤鋈徽f，“我聽說你前段時間帶女朋友，找韓教授翻譯過兩張金文拓片？”
“是啊?！蔽艺f。不過我來不及說明我們已經(jīng)分手了。
“韓教授把譯文發(fā)給我看了。他說他覺得事關重大。那天你女朋友找他要譯文的時候，他沒把全部內(nèi)容給她。”程教授說。
事實上我對魏要譯文的情況并不知道。
“我不知道……”我說。
“這事你也別怪老韓。發(fā)現(xiàn)這么重大的消息，確實不能不先上報……”韓教授繼續(xù)說。
什么重大的消息？
“等一下，程老師，您說重大的消息？我女朋友叫我找韓教授是因為她們公司與香港某拍賣公司業(yè)務往來的事……我沒有見過譯文內(nèi)容，您能不能先跟我說譯文內(nèi)容是什么？”我想盡快解開疑問。
“哦，文中有‘料民于大原’五個字。這是已知文獻中與周宣王有關的標志性記載?？梢詳喽?，你發(fā)現(xiàn)的‘鹿耳四足獸面紋銅甗微縮版’就是這一時期的東西，或者更早。2017年，寧夏固原地區(qū)彭陽縣召開過一次‘姚河塬商周遺址專家論證會’，我和韓教授都參加過，那時彭陽發(fā)現(xiàn)了西周諸侯王級的墓葬群，證明西周王朝已經(jīng)有效掌控管轄了六盤山地區(qū)，在學術界引起過轟動。在我印象中，上世紀八十年代起，固原中河孫家莊、彭陽新集一帶就發(fā)現(xiàn)過零星出土的西周文物。而這次姚河塬商周遺址的面積闊達60余萬平方米。墓葬、馬坑、車馬坑、祭祀遺坑、鑄銅作坊、制陶作坊、池渠系統(tǒng)、路網(wǎng)、壕溝等證實了這一地區(qū)的年代，是從商代晚期一直延續(xù)到西周中期。韓教授說你女朋友拿去的金文拓片，很可能是來自另一處諸侯王級的墓葬群。”程教授說。
“諸侯王級的墓葬群？”我說。