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迷魂錄

第四十七章 “神靈”

迷魂錄 顧海平 3828 2024-06-01 01:10:09

  老楊說出“神靈的生產(chǎn)說明書”這種話時(shí),不同于其他人的疑惑不解,我的第一感觀是恐懼。

  我下意識(shí)吞咽口水,眾人跟隨老楊的指示去看解析后的圖案,而我不由自主地后退出人群,在仰頭就能看到圣碑全貌的地方駐足,用手電白得刺眼的光照射著其上的花紋。

  耳邊還能聽到老楊的解說:

  “從圖像解析的信息耒看,這個(gè)地底建筑是一個(gè)古老族群的祭祀場(chǎng)所,祭祀的對(duì)象是一種形態(tài)上和人很類似,但擁有特殊力量的存在?!?p>  “從下往上的順序,圖像上最開始記錄的,是他們?cè)谂既幌碌玫襟室粋€(gè)神靈……”

  ............

  人們癡迷于骨頭,那些剝離開血肉而暴露出的潔白堅(jiān)硬的存在,這是他們認(rèn)知中生命的核心,蘊(yùn)含著無與倫比的“生之力”。

  于是部落里誕生的畸形兒并沒有被殺死,他們因?yàn)榛魏吞焐橛械母鞣N疾病,導(dǎo)致身體羸弱而無法參與勞動(dòng)。

  人們將他們供養(yǎng)起來,家主們爭先恐后地奉上供品。這些由他們養(yǎng)大的珍品,將會(huì)在成長到最完美的形態(tài)后,被剖成一塊塊不同的藏品,分發(fā)給供養(yǎng)者們。付出的越多,得到的便越多。

  而“支崑尼”就是出生在供臺(tái)上的神靈。

  兩個(gè)被供養(yǎng)的畸形者,生下了與父母雙方都不相同的孩子,他不像其他的畸形兒天生帶有各種各樣的伴隨疾病,他擁有獨(dú)特的關(guān)節(jié)構(gòu)造和非常堅(jiān)硬的骨骼,這些除了讓他的行動(dòng)受限外,更使得他的身體格外的強(qiáng)健,擁有超乎尋常的巨力。

  這個(gè)孩子從出生起就備受關(guān)注,這讓他擁有了比之父母更加豐厚的供奉。

  每當(dāng)雙手呈上供品時(shí),人們掀起的眼皮下會(huì)射出貪婪和渴望,他就坐在供臺(tái)上平靜地回望那些目光。

  身體的成長脫離了常規(guī),在尚且年幼的時(shí)候,支崑尼的體格已經(jīng)超過了部落里壯實(shí)的大人。于是他走下供臺(tái),拒絕了奉上的食物,試圖尋找平靜等死之外的第二條路,他想要活下來,而非長到壯年便如同父母一般被殺而分尸,他擔(dān)心自己長得太快,屠刀落下時(shí),還未見過囚籠外的天空。

  他參與耕作,卻因?yàn)闊o法彎腰而收獲甚少,他參與采摘,卻因?yàn)槌林氐纳碥|而無法爬上高枝,他最后用私藏的母親的一塊殘骨,交換來了一柄碩大的石錘,走入了獵場(chǎng)。

  用不了弓箭和擲槍,忽略掉四處逃竄的嬌小的獵物,他只能握住錘柄沖殺到猛獸的面前。

  那些擁有獠牙利爪的家伙不會(huì)逃跑,它們會(huì)興奮地戲耍敢于發(fā)起挑戰(zhàn)的人類,然后將失敗的挑戰(zhàn)者變?yōu)楂C物。于是支崑尼一次又一次地阻攔下襲向其他人的猛獸,用這幅異變的軀體與之纏斗,堅(jiān)硬的骨骼會(huì)卡住它們的牙,爆發(fā)的巨力可以撕開它們的肚皮。

  虎狼的眼神里透著陰鷙和嗜血的欲望,他站在獵場(chǎng)上平靜地接納那些目光。

  他常駐在山林中,成為了獵場(chǎng)里的傳說。打獵的人們開始流傳這樣的說法:支崑尼是部落的守護(hù)者,遇到難以匹敵的猛獸,只要把它往支崑尼常在的地方引,就能獲救。

  再后來,外來的族群挑起了爭斗。當(dāng)食物和空間一再被掠奪,部落里的勇士幾乎都被送上的戰(zhàn)場(chǎng)。人們?cè)诩妬y中沒有余力再去把玩那些羸弱混吃的“珍品”,餓死的那些被瓜分殆盡,空蕩的供臺(tái)上流淌著鮮血,慢慢干涸,摻雜著浮灰,風(fēng)一吹就片片開裂。

  哪里還能找到更加強(qiáng)大的勇士?人們回望那片獵場(chǎng),找上那個(gè)“部落的守護(hù)者”,請(qǐng)求他用那副連獠牙都啃噬不動(dòng)的軀體抵擋敵人的武器,用那雙可以撕裂猛獸皮肉的雙手破去敵人的防御。

  仁慈的守護(hù)者同意了,他換上了新的量身定做的武器,在族人的簇?fù)硐伦呱狭藨?zhàn)場(chǎng)。

  從此,戰(zhàn)無不勝。

  擊退了敵人,而后是追擊,再而后是掠奪,最后環(huán)顧四周開始瘋狂的侵略和打壓。支崑尼離開供臺(tái)的第五年,他停止了生長,身體到達(dá)頂峰后不久,開始了難以逆轉(zhuǎn)的衰弱。太過沉重的身軀不堪重負(fù),他停下了腳步,想要回家。

  人們?yōu)吖┡_(tái),換上新的供品和奉壇,在其上刻畫出守護(hù)神的事跡。支崑尼被挽留下來了,他坐在屬于他的神位上,看著人們匍匐而來,撫摸他的肢體,希望神靈的勇氣與力量可以降臨在自己身上。

  時(shí)隔多年,他成功走下了供臺(tái),轉(zhuǎn)身,又走上了神壇。

  成為神的日子很安逸,有很多人照顧他的生活。逐漸固化的關(guān)節(jié)和衰敗的身體,需要?jiǎng)e人的幫助才可以移動(dòng)和進(jìn)食,他沒有負(fù)擔(dān)地接受了服侍。事實(shí)上他也無法拒絕,如果沒有時(shí)刻侍立在他身邊的那些人,他只能悄無聲息的死去。

  日復(fù)一日,年復(fù)一年,到后來他只能躺在那里,接受供奉和朝拜。

  奉上的食物不再是不勞而獲,他也不再是平靜等死,這一次,人們希望他可以活得久一點(diǎn),每一個(gè)握住他的手拜倒的人,都會(huì)祈愿他恢復(fù)健康長命百歲。他們自心底流露出了真摯的熱情和依賴,他躺在神壇上默默地回避了那些目光。

  當(dāng)初年幼懵懂,是為了活命才選擇逃離,如今把所有道理看明白了,其實(shí)也就沒那么想活了。

  大約是三十歲吧,那個(gè)被稱為“支崑尼”的神靈死在了神壇之上。

  ............

  “就沒了?這算哪門子說明書,稀里糊涂的?!?p>  老楊稍作停頓,就有人問道。

  “嘿,這小子卡文了?!毙●T哥見老楊沒回答,就接了茬子還想調(diào)侃兩句。

  洪少德往提問的那個(gè)人后腦勺上來了一下,“急什么,靜靜聽著?!边@一下打的雖然是自家伙計(jì),但話里話外針對(duì)的是誰不言而喻。

  小馮哥不屑地漏了聲“呵”,也沒再搭理洪少德。

  “卡文的不是我?!崩蠗畹人麄兿A瞬砰_口,“你們也看到了,這碑上的畫像缺了一些,關(guān)于這個(gè)神死后的一段不見了?!?p>  “你判斷缺的那部分重要嗎?”洪少德思索著詢問。

  老楊搖頭:“無從判斷。不過,到目前為止都是前言,拋開缺失的部分不談,后面的那些才是正文。”

  我沒看他也知道,他職業(yè)病又犯了,臉上肯定帶著笑目露精光。

  女人的直覺這種時(shí)候最準(zhǔn)確,林依木從他的表現(xiàn)里感覺到了什么,她問道:“既然神都死了,后面怎么還有這么大長串,他們做了什么?”

  “弱肉強(qiáng)食,失去神靈庇佑,這群腦子有病的家伙沒了戰(zhàn)斗力,守著那么多資源,沒多久就會(huì)被手下敗將反撲。每到這種時(shí)候,人類總喜歡求神拜佛,可一個(gè)死去的神能做什么?他什么也做不了。”

  老楊的聲音傳到我耳朵里變得層層疊疊的,我已經(jīng)知道答案是什么了,腦子大概下意識(shí)的想逃避那個(gè)答案。

  我把雙手疊抱在胸前,手掌在雙臂上搓搓,突然覺得有些冷。

  “既然死的不行,那為什么不再造一個(gè)活的出來?!?p>  ............

  人們被支崑尼帶來的勝利和強(qiáng)大所滋養(yǎng),期望長久地得到神的庇佑,可祂終究是死了。

  于是人們?cè)诨炭种袩o助地摸索,像失了眼的肉蟲在黑土中四處亂竄,往哪里都是碰壁。最終,他們回到了支崑尼來源的地方,指望部落里可以降生第二個(gè)“強(qiáng)壯”的神靈。

  在那個(gè)比之最初的供臺(tái)華麗了不知幾倍的地方,再一次住進(jìn)了畸形的珍品,他們得到了更好的供養(yǎng),卻不再是為了成長以后瓜分骨骼,而是讓他們相互結(jié)合,然后生下孩子。

  起初,毫無章法的拼湊根本無法誕生滿意的結(jié)晶,新生的孩子千奇百怪,卻大多羸弱而后夭折。然后在不停的試錯(cuò)中,偶爾會(huì)得到幾個(gè)稍微強(qiáng)壯的孩子,卻依舊不及支崑尼萬一。

  部落里的智者提出了新的意見,他們開始記錄父母與孩子的畸變,有意識(shí)地將這些出現(xiàn)在人身上的異變固定下來,變成一塊塊拼圖,不停的配對(duì)、拼湊,試圖找到其中隱含的規(guī)律。

  甚至在畸形者不斷減少之后,他們轉(zhuǎn)頭看向了那些正常人,摸索著怎樣的兩個(gè)人結(jié)合更容易產(chǎn)生異變。

  不可思議的是,這群狂熱的信徒真的發(fā)現(xiàn)了生命的密藏,那扇緩緩打開的門中,泄露出了充滿未知和危險(xiǎn)的誘惑。那并非是潘多拉,它本身只是一場(chǎng)不分善惡的奇跡,但叩開門的人心,用那份惡意污染了生命的基因。

  不久之后,或許是偶然,但也是必然的,一個(gè)和支崑尼及其相似的孩子出生了。雖然他和支崑尼并非一模一樣,但這份成果對(duì)人們來說意義非凡,他們把他捧上了神壇,敬他、奉他,從出生開始教導(dǎo)他如何守護(hù)他的信徒,如何成為掠奪的工具。

  最終,扭曲、丑陋、病變......這些本應(yīng)該就此斷絕的基因,開始被瘋狂的人們保存甚至培養(yǎng),一個(gè)又一個(gè)畸形的孩童被推上神壇,他們都被稱為“支崑尼”。

  面對(duì)這個(gè)世界,在脆弱的安全感和強(qiáng)大的欲望中,希望永遠(yuǎn)得到庇佑的人們,終究開始飼養(yǎng)起他們的神靈。

  ............

  “這些人在摸索的過程中總結(jié)出來一整套完整的流程,我們之前在獸窟里看到的那些人形柱子,按照站位,男女對(duì)照進(jìn)行結(jié)合,一代一代的持續(xù)下去,最終就會(huì)誕生出固定性狀的孩子。這塊碑上很大的篇幅都在記錄正確的實(shí)踐過程,確保哪怕最初的實(shí)驗(yàn)人員死去,后來者按照這個(gè)流程也可以培育出新的神來。”老楊如此說道。

  “......”所有人都很沉默。

  “固定性狀”、“實(shí)驗(yàn)人員”、“培育”......這些用詞扎扎實(shí)實(shí)地在我心頭蹦跶,生理上感覺到了不適。

  老楊的語氣十分程序化,我一時(shí)間分辨不清,他用這種讀說明文的語氣講述這件事,究竟是好是壞。他的專業(yè)化總好過情緒飽滿地描述,他要是聲情并茂地給我講解每一個(gè)畸形者的樣貌,和他們結(jié)合的“實(shí)踐過程”,我可能會(huì)直接開始嘔。

  但此刻這種平靜的語氣卻莫名讓人覺得煩悶,冷冰冰的刺在心頭上,不算痛卻會(huì)不爽利。

  很明顯,這么覺得的人不止我一個(gè),大家都沒出聲,我只隱隱聽到突滯的呼吸和吞咽口水的聲音。

  老楊沒在乎其他人散發(fā)的氛圍,他推了推眼鏡,起身在所有人的注視下走到門外,仔細(xì)打量那兩個(gè)支崑尼樣式的石柱,而后發(fā)出感慨。

  “果然沒錯(cuò)......這兩個(gè)雕像就是他們后來弄出的‘神靈’,不過這些后來的產(chǎn)物和最初的那一個(gè)都有所不同,最明顯的就是眼睛,最初那個(gè)守護(hù)神是能夠看見的,但后來的這些頭部卻沒有眼洞。”

  “碑上的記錄,只到成功造出神來,然后前面幾代神帶領(lǐng)他們壯大部族,而后這塊碑立成,再之后的事情就沒有記錄在上面。不過我認(rèn)為,這群人的命數(shù)應(yīng)該不止這么點(diǎn),在那之后肯定持續(xù)存在了很長時(shí)間,并且發(fā)展出了龐大的體系,否則不可能搞出這么個(gè)地下迷宮來?!?p>  老楊給出了結(jié)論,回頭來看洪少德,似乎在請(qǐng)示老板之后要怎么辦。

  他站得有點(diǎn)遠(yuǎn),一群人的手電光追隨著那道身影,光線很混亂,又加上那副鏡片的阻擋,我一時(shí)間沒能看清他的神色,模糊的表情下似乎透露出了什么,我卻并未明晰。

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