塵愛(ài)賦

　　粵若浮世三千，愛(ài)有三端。一曰日月，二曰輪回，三曰靈魂。日月者，天地之明，萬(wàn)物之靈。日之旦兮，月之夕兮，卿兮旦夕不離。輪回者，天地之運(yùn)，萬(wàn)物之常。輪之轉(zhuǎn)兮，回之遷兮，卿兮轉(zhuǎn)遷不移。靈魂者，心之神，萬(wàn)物之精。靈之耀兮，魂之影兮，卿兮光影相隨。

　　觀夫日月之明，照臨天地。日之旦兮，月之夕兮，卿兮旦夕不離。夫日之升，月之恒，陰陽(yáng)相濟(jì)，萬(wàn)物生長(zhǎng)。日之明，月之輝，照臨世間，萬(wàn)物皆明。卿之愛(ài)，如日之暖，如月之柔，旦夕相伴，不離其側(cè)。

　　輪回之運(yùn)，天地之常。輪之轉(zhuǎn)兮，回之遷兮，卿兮轉(zhuǎn)遷不移。夫輪回之理，生死相續(xù)，萬(wàn)物循環(huán)。輪之轉(zhuǎn)，回之遷，天地之間，萬(wàn)物皆有定數(shù)。卿之愛(ài)，如輪之轉(zhuǎn)，如回之遷，不生不滅，永恒不變。

　　靈魂之靈，心之神。靈之耀兮，魂之影兮，卿兮光影相隨。夫靈魂之明，照耀天地。靈之耀，魂之影，照臨世間，萬(wàn)物皆靈。卿之愛(ài)，如靈之耀，如魂之影，形神相依，生死與共。

　　然而浮世紛擾，愛(ài)之難全。日月之明，輪回之運(yùn)，靈魂之靈，皆為虛幻。浮世之愛(ài)，如夢(mèng)幻泡影，難以捉摸。

　　故曰：浮世之愛(ài)，在于心。心之所向，即為愛(ài)。心之明，即為愛(ài)之明。心之靈，即為愛(ài)之靈。心之愛(ài)，即為愛(ài)之愛(ài)。