牡丹亭下夢(mèng)驚魂，風(fēng)花雪月總依存

　　標(biāo)題：牡丹亭下夢(mèng)驚魂，風(fēng)花雪月總依存——從北昆《牡丹亭》、《西園記》，看“Z時(shí)代”眼中的經(jīng)典劇目

　　《牡丹亭》、《西園記》在昆曲中不可不謂之經(jīng)典。而在二者誕生至今，也在歷史長(zhǎng)河中展現(xiàn)了作為文藝作品的社會(huì)影響力。打破封建禮教下對(duì)于女性和愛情的束縛，反思包辦婚姻帶來(lái)的弊端，追求自由的愛情關(guān)系。

　　從文藝作品的創(chuàng)作意圖和創(chuàng)作背景回歸到現(xiàn)實(shí)，在新時(shí)代的舞臺(tái)上探索兩部作品的時(shí)代價(jià)值，還是要著眼于人物與故事本身。

　　《牡丹亭》中杜麗娘的死，雖是對(duì)于“一生所愛是天然”的一種追求的體現(xiàn)，不希望被限制自身的“天然”之處，但只停留在“為情而死”的故事內(nèi)容，淺讀之時(shí)則頗有‘戀愛腦’的嫌疑?！段鲌@記》中張生帶有‘自戀’性質(zhì)，在《墜花》一場(chǎng)，認(rèn)為落下的花枝是女子對(duì)自己有意。甚至因此間接加速了趙玉英的離世。

　　張生也因此喜提‘樂(lè)子男’、‘下頭男’的稱號(hào)，并且在后續(xù)《驚婚》一場(chǎng)，從觀眾處得到了‘活該’的反饋。

　　在對(duì)包辦婚姻進(jìn)行抨擊的同時(shí)，我們也不難看出，這樣的人設(shè)在當(dāng)代年輕人眼中，同樣是存在問(wèn)題的，甚至這樣‘原則性’的問(wèn)題，會(huì)導(dǎo)致原本意在‘針砭時(shí)弊，警醒后人’的劇本內(nèi)核被忽視，轉(zhuǎn)而投入到人物設(shè)定的‘不討喜’上。

　　隨著時(shí)代的變化，女性獨(dú)立的思想，導(dǎo)致對(duì)于‘自由愛情’的追求已經(jīng)不再是‘自由’和“天然”的全部可行性和唯一表達(dá)形式——知書達(dá)理的杜麗娘完全可以‘獨(dú)美’，而不是為了一個(gè)夢(mèng)里一晌貪歡的男子‘香消玉隕’。

　　顯然《西園記》中張生自我感動(dòng)式的‘戀愛’過(guò)程，如果可以從‘下頭男’的定位，轉(zhuǎn)變?yōu)椤兄鞯淖晕夜ヂ浴?，也可以更為討喜，獲得青年觀眾的笑聲與支持。

　　但同樣，尤其是從《牡丹亭》在海內(nèi)外的聲譽(yù)，以及劇場(chǎng)的上座率來(lái)看，《牡丹亭》依舊是獲得了廣泛觀眾認(rèn)可的昆曲作品。在此基礎(chǔ)上，如何更一步拖推進(jìn)戲曲在青年群體中的影響力，就不得不考慮在一定程度上對(duì)經(jīng)典作品的人設(shè)和劇情進(jìn)行修改。

　　與此同時(shí)，另一個(gè)問(wèn)題也在此時(shí)凸顯。當(dāng)創(chuàng)新并未獲得年輕人的接受，又因?yàn)閷?duì)經(jīng)典過(guò)度‘篡改’，導(dǎo)致老戲迷排斥。此時(shí)對(duì)于戲曲發(fā)展的負(fù)面影響，則會(huì)達(dá)到一個(gè)頂峰。

　　如何平衡對(duì)經(jīng)典戲‘不討喜’人設(shè)的改編與經(jīng)典的‘傳統(tǒng)’價(jià)值，在‘Z世代’的觀演體系中，仍待進(jìn)一步的探索。

　　是傳統(tǒng)為創(chuàng)新讓步，以創(chuàng)新替代傳統(tǒng)，還是在傳統(tǒng)的架構(gòu)上尋找更適合新時(shí)代的場(chǎng)次，又或者干脆去書寫‘新時(shí)代新經(jīng)典’，或許同樣可以得益于新時(shí)代的新科技，在降低成本的情況下，廣泛的收集青年群體意見，綜合作品文藝價(jià)值，使得舞臺(tái)能夠更為有效的呈現(xiàn)符合新時(shí)代價(jià)值觀的經(jīng)典作品。