第535章 風(fēng)塵仆仆赴衛(wèi)國

　　孔子來了。

　　公元前597年秋，55歲的孔子告別夫人和兒子，帶著顏回、仲由、冉求、顏刻、公西赤、宰予等一眾弟子，坐著一輛無蓬馬車離開了魯國。

　　秋天，正是秋游的好日子，無蓬馬車雖然簡陋，但畢竟是馬車。再加上秋高氣爽，無蓬正好讓孔子一邊走，一邊欣賞沿途風(fēng)景。

　　但孔子貌似沒有半絲出游的心情。

　　趕車的是弟子顏刻，他早就想離開魯國了，所以一出曲阜西門，便急急御車前行。

　　孔子是一位有些心急的人，顏刻還記得，想當(dāng)年孔子離開齊國時，居然讓仲由將已經(jīng)放入鍋里準(zhǔn)備做飯的米撈出來，濕漉漉地帶走，一刻也不停留。

　　所以，此時孔子離開魯國，顏刻的第一反應(yīng)就是快點(diǎn)離開這令孔子傷心失望的魯國。

　　誰知，孔子卻嘆了口氣，他自言自語道：“干嗎要這么急著趕路呢？慢慢走不行嗎？”

　　仲由等人看著孔子有些不高興的樣子，知道老師實(shí)在是舍不得離開魯國。

　　別看孔子坐在車上左顧右盼著，不懂他的人都以為他是在欣賞風(fēng)景，懂他的人知道他是戀戀不舍。

　　知我者，謂我何憂。不知我者，謂我何求。

　　對，就是這種情況。

　　馬車慢了下來，孔子抬望藍(lán)天，舉起右手，朝著魯國輕輕揮了揮：再見了，我心愛的祖國。

　　也許，再見會來得很快。

　　因?yàn)榇巳バl(wèi)國，他并不踏實(shí)。先去看看衛(wèi)國是否適合自己，如果不合適，那就走人。

　　再怎么樣，如果魯國回心轉(zhuǎn)意，歡迎自己回去，那自己肯定要回魯國去的。

　　畢竟，那是自己的祖國，是自己的家鄉(xiāng)。

　　對一個即將出國的人來講，在這一刻，如井噴一樣爆發(fā)的就是家國情懷。

　　此時的孔老夫子，并不認(rèn)為自己到衛(wèi)國去搞搞學(xué)術(shù)交流，去衛(wèi)國開辦學(xué)校。

　　去衛(wèi)國，當(dāng)然是實(shí)現(xiàn)自己胸中的抱負(fù)，輔助明君治理國家！

　　在魯國，孔子已經(jīng)有了三年的治國理政實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?？鬃訄孕?，憑自己的執(zhí)政理念，可以將任何國家建設(shè)成為當(dāng)世強(qiáng)國！

　　不但是政治上、文化上的強(qiáng)國，更是經(jīng)濟(jì)上、軍事上的強(qiáng)國！

　　只是可惜，魯國不給自己機(jī)會了。那就去衛(wèi)國這樣的大周王朝同宗國家發(fā)展吧。

　　如果衛(wèi)國不合適，那就去陳國或者宋國看看。

　　天下之大，哪里是我孔丘的立足之地呢？

　　此前的準(zhǔn)備工作非常充分，衛(wèi)國大夫顏濁鄒早就來信說已經(jīng)安排好了一切，歡迎孔夫子前來衛(wèi)國考察。

　　衛(wèi)國德高望重的賢大夫蘧伯玉也來信，熱情邀請孔子赴衛(wèi)國。

　　雖然，孔子離開魯國非常低調(diào)，因?yàn)樗麚?dān)心季孫斯等人會阻撓。到時搞一個限制出境之類的規(guī)定出來，那自己就被困在魯國了。

　　但是，當(dāng)孔子踏上了赴衛(wèi)國的官道后，孔子的自信就上來了。

　　在孔子的想象中，衛(wèi)國國君會很快接見自己，自己向國君詳細(xì)闡述復(fù)興周禮的偉大意義以及推行禮教的重要作用，將自己一整套以禮興國的方略給搬出來，必定會驚艷衛(wèi)國朝堂。

　　然后，衛(wèi)侯就任命自己為大夫，運(yùn)氣好一點(diǎn)的話，自己極有可能直接入卿，成為衛(wèi)國卿大夫。再用不了多久，自己就有可能成為執(zhí)政上卿。

　　畢竟，在魯國，自己也曾擔(dān)任過卿大夫，行攝相事，且取得了令世人都稱贊的業(yè)績。

　　顏濁鄒早早就在衛(wèi)國都城帝丘城外迎接，他禮節(jié)極其到位，孔子非常滿意。

　　當(dāng)然，孔子的禮儀是全世界最頂尖的。在待人接物上的一絲不茍，時時展示著這位大人物的禮儀風(fēng)范。

　　這讓顏濁鄒非常敬重這位老人。

　　在顏濁鄒的安排下，孔子、顏回、仲由、冉求、公西赤等人無需住什么客棧，全部都住到了顏濁鄒府上。

　　幾次交流后，顏濁鄒對孔子佩服得五體投地，認(rèn)定這就是自己應(yīng)該擁有的老師。

　　顏濁鄒甚至很后悔以前曾誤解了孔子的理論。

　　于是，在某個非正式場合，仲由粗聲粗氣問顏濁鄒：“哥，你看夫子如何？”

　　顏濁鄒臉一紅，然后正式拜孔子為師。

　　孔子到衛(wèi)國之初，一切都很美好。

　　這一天，孔子與眾弟子出門逛帝丘城。

　　帝丘是衛(wèi)國的第三個都城。衛(wèi)國始建國時，被封于朝歌。但公元前660年，衛(wèi)國遭到赤狄侵略，朝歌被破，毀于一旦，全城遭屠。

　　那一戰(zhàn)，衛(wèi)國國君衛(wèi)懿公戰(zhàn)死沙場，后被北狄人分而食之！

　　整個衛(wèi)國，僅剩下五千遺民！

　　公元前659年，在齊國、宋國、鄭國等國的幫助下，衛(wèi)國復(fù)國，遷都楚丘。

　　三十年后，公元前629年，為避狄人再次侵?jǐn)_，衛(wèi)國再次遷都，定都于帝丘。

　　帝丘，今河南濮陽，是一座歷史文化名城。

　　據(jù)說，帝丘之得名，是上古時期“三皇五帝”中的第三位帝王、華夏民族的共同人文始祖帝嚳墓地所在。

　　衛(wèi)國復(fù)國后，繼位的衛(wèi)文公采取減輕賦稅、慎用刑罰、發(fā)展農(nóng)耕、重用賢臣、鼓勵手工業(yè)和文化教育、大力發(fā)展軍事等政策，并努力交好中原列國諸侯，使衛(wèi)國國力迅速恢復(fù)。

　　公元前635年，衛(wèi)文公滅了與北狄武裝相勾結(jié)的邢國，一舉將邢國大片國土并入衛(wèi)國。

　　衛(wèi)國顯現(xiàn)了中興跡象。

　　尤其是帝丘，經(jīng)歷百年發(fā)展，如今已是人口聚集、商業(yè)繁華的大都市。

　　看著熙熙攘攘的人群，孔子師徒等人都非常感慨。

　　“昔日，衛(wèi)國舉國僅余五千余人，如今帝丘就有民眾愈十萬，了不起啊。”冉求感慨道。

　　冉求，字子有，本在魯國的季氏家族擔(dān)任家臣，聽說老師辭官赴衛(wèi)，就果斷辭去季氏職務(wù)，追隨孔子。

　　孔子捋了捋須，問眾弟子道：“子有說，一國能聚集民眾就非常了不起了，大家是否贊同這個觀點(diǎn)呢？”

　　眾弟子都沒有作答，往往這種場合，弟子們都知道老師肯定要發(fā)表新的觀點(diǎn)了。

　　當(dāng)然，有時直性子的仲由可能會直接說出自己的觀點(diǎn)。