待深究清源…..
人有四體。
第一體:人體。第二體:肉靈體，第三體:慧靈體，第四體:靈體。四體一我。
人體有七靈:眼靈，耳靈，鼻靈，口靈，手足靈，腦靈，心靈。
意識(shí)告訴我們，人體也是物質(zhì)世界組成的一部分，是物質(zhì)世界誕生發(fā)展消亡的一部分。它的存在最核心的意義是承載意識(shí)，讓意識(shí)意識(shí)到自我與物質(zhì)世界的真實(shí)存在，以物質(zhì)世界所有存在為基礎(chǔ)，意識(shí)的能動(dòng)性為動(dòng)機(jī)，去實(shí)踐意識(shí)發(fā)展意識(shí)創(chuàng)造意識(shí)，達(dá)到意識(shí)對(duì)物質(zhì)世界個(gè)體關(guān)系的新的意識(shí)能量平衡。即一切依靠存在建立的意識(shí)繼續(xù)推動(dòng)意識(shí)對(duì)我們?nèi)祟愖陨泶嬖谑澜绲母抡J(rèn)知，更新定義，更新改造，從而誕生推動(dòng)更高的意識(shí)存在。
意識(shí)即神識(shí)。人類作為物質(zhì)世界組成的一部分，意識(shí)就是其根本屬性，以及物質(zhì)屬性。即人類可以通過(guò)由生存在地球某一片未知的原始的石器部落文明發(fā)展到整個(gè)地球到近太陽(yáng)系文明，這種客觀的意識(shí)認(rèn)知存在本就是意識(shí)發(fā)展推動(dòng)更高意識(shí)改造更新人類世界的最大案例。
意識(shí)的來(lái)源就是我們?nèi)梭w的七靈，通過(guò)七靈，我們?nèi)祟愖陨硪约吧畹倪@片客觀物質(zhì)世界被完整立體的呈現(xiàn)，它不是一次性呈現(xiàn)，而是通過(guò)自身與外界的意識(shí)能動(dòng)關(guān)系，不斷的，更深刻，更廣泛的自我意識(shí)呈現(xiàn)，呈現(xiàn)自我，呈現(xiàn)世界。并通過(guò)七靈誕生自我一個(gè)個(gè)不同的自我意識(shí)體。這不難理解，就像你是個(gè)孩子的時(shí)候和你是個(gè)大人的時(shí)候腦子里的世界是不一樣的，因?yàn)橐庾R(shí)的發(fā)展不一樣。
七靈的存在為基礎(chǔ)，達(dá)到建立人的世界與物的世界不斷發(fā)生發(fā)展創(chuàng)造的意識(shí)體的能動(dòng)聯(lián)系，即人與人，人與動(dòng)物，人與自然，人與天地，人與宇宙。
心有四力:欲望之力，心靈之力，智慧之力，宇宙之力。肉靈體持有欲望之力，慧靈體持有心靈之力和智慧之力，靈體持宇宙之力。
人體，就是我們的身體，基于七靈的意識(shí)來(lái)看，它有血有肉，看得見(jiàn)摸得著，有形的可觸。通過(guò)自我新陳代謝與外界進(jìn)行物質(zhì)能量的傳遞和轉(zhuǎn)化，比如我們吃的食物通過(guò)腸胃會(huì)自然消化，吸收營(yíng)養(yǎng)，通過(guò)血液吸收和排泄有用無(wú)用的物質(zhì)。人體自帶免疫和防御修復(fù)系統(tǒng)，比如某種病毒的入侵，身體的免疫系統(tǒng)會(huì)迅速打開(kāi)，白細(xì)胞大量釋放，人體溫度升高來(lái)抑制和殺死入侵者，又比如說(shuō)我們某一部位擦傷了，皮肉之傷，那么傷口處血液凝結(jié)，自我愈合。它非會(huì)產(chǎn)生意識(shí)，只是說(shuō)我們整個(gè)肉體各個(gè)器官與組織自成系統(tǒng)，在有限的生命周期時(shí)間內(nèi)通過(guò)我們的七靈功能，達(dá)到最基礎(chǔ)的內(nèi)外物質(zhì)能量交換，也就是保持身體的正常自我運(yùn)轉(zhuǎn)，達(dá)到
肉靈體，即自我第二體。肉靈體是除去所有高體（第三體，第四體)通過(guò)心靈與智慧之力凝煉的一切，道德，信仰，精神，善愛(ài)等這些高階自主意識(shí)與覺(jué)悟意識(shí)，以此意識(shí)體對(duì)物質(zhì)體行使自主操控之外的所有物質(zhì)體的一切本能行動(dòng)或者不自覺(jué)不自主的本能行為意識(shí)體皆為肉靈體。就是比如我們身體某個(gè)部位癢了就會(huì)去抓，我們睡著打呼嚕的時(shí)候蚊子在旁邊嗡嗡的，你會(huì)去拍打，手碰到燒開(kāi)的水壺會(huì)自然收縮，我們饑餓了，我們本能的欲望就是尋找吃的，我們渴了，困了累了，本能就會(huì)去找喝的，去睡眠去休息，我們面臨死亡會(huì)希望求生，即本質(zhì)是一切高體主觀意識(shí)體之外的所有潛意識(shí)體，本能意識(shí)體，肉體本體意識(shí)，都為肉靈體，即是一種不自覺(jué)的主體意識(shí)體。
肉靈體的第二意識(shí)態(tài)?；谏眢w的一切感官感覺(jué)。肉靈體的核心存在是維持好物質(zhì)體，照顧好物質(zhì)體，其中照顧好也包括物質(zhì)體一切覺(jué)能，也就是佛家說(shuō)的眼耳鼻舌身意吧！
肉靈體同時(shí)伴隨著高體即第三體第四體的發(fā)展，在對(duì)于基礎(chǔ)存在需的達(dá)成下，欲望之力開(kāi)啟，對(duì)需的程度也會(huì)開(kāi)始不斷提升，欲望之力不斷釋放，即在更高的物質(zhì)與精神范疇內(nèi)從不斷達(dá)成本體各覺(jué)的需。比如我希望上一個(gè)好的大學(xué)，有一份好的工作，我想有很多的錢，我希望有一個(gè)漂亮的女朋友，憧憬和她結(jié)婚生子，希望自己可以買一座大房子，有一輛車等等，所有日常生活中給予對(duì)物質(zhì)的對(duì)肉體的渴望都屬于肉靈體的高級(jí)意識(shí)，他的本質(zhì)源自于肉靈體下的各種覺(jué)的虛，它釋放欲望之力，推動(dòng)滿足個(gè)人的各種追求以及社會(huì)的發(fā)展。
肉靈體脫離于靈魂體(高體)而又融于靈魂體，成長(zhǎng)為一種無(wú)意界或者有意界的狀態(tài)，伸展的欲望之力從表象上，是一切服從于物質(zhì)肉體需要的存，身生，恒，穩(wěn)，足，修等各種需的存在，實(shí)質(zhì)根本，一切需的存在和表現(xiàn)都是服務(wù)于肉靈體的各種覺(jué)觸。肉靈體通過(guò)欲望之力對(duì)于需的核心表達(dá)時(shí)，驅(qū)動(dòng)人類在物質(zhì)界的追逐上不斷深耕細(xì)作，體現(xiàn)了人類當(dāng)前所謂的文明，但是終究到底，從人類社會(huì)發(fā)展的主體和總體來(lái)看，它不是完全正確的道路。是推動(dòng)高體發(fā)展也成為高體發(fā)展的障礙。
欲望之力是一種強(qiáng)大的心覺(jué)之力，也是肉靈體滿足發(fā)展達(dá)成各種覺(jué)的基礎(chǔ)之力，同時(shí)是我們?nèi)祟惏l(fā)展的基礎(chǔ)之力，原之力，也是靈魂體生長(zhǎng)萌芽的基礎(chǔ)之力，但是如果任由肉靈體服務(wù)于物質(zhì)肉體達(dá)成對(duì)覺(jué)欲的需而無(wú)從節(jié)制，所謂的貪婪墮落就會(huì)滋生，肉靈體無(wú)限服務(wù)于物質(zhì)肉體及之上的各種覺(jué)，就是無(wú)限服務(wù)于此本體，讓肉靈體的需無(wú)限擴(kuò)大，從而達(dá)到所謂無(wú)盡的滿足，無(wú)盡的享受，無(wú)盡的感覺(jué)和體驗(yàn)，無(wú)盡的美艷華麗。欲望的暫時(shí)滿足只是瞬間短暫的，所謂的天堂只是空中樓閣。當(dāng)欲望得不到滿足，當(dāng)欲望之力變成塌陷之力而失控的時(shí)候，那么它的另一面卻是無(wú)止盡的黑夜與地獄，那里是失望，悲傷，痛苦，無(wú)法得到滿足，以及自我失真，及會(huì)否定社會(huì)的道德以及所謂人性的道德，變的不在正義，變成犯罪的道路，搶劫犯，殺人犯等等。這種力可以塌陷一個(gè)人一個(gè)組織，一個(gè)國(guó)家的社會(huì)，甚至是全人類。
而當(dāng)前我們?nèi)祟惉F(xiàn)世更用了極大的代價(jià)去維護(hù)服務(wù)于肉靈體擴(kuò)大的需，就會(huì)誤入歧路，就會(huì)導(dǎo)致生由另外一支寄存于物質(zhì)肉體之上的靈魂萌芽而遭到毀滅或者被俘虜導(dǎo)向，因?yàn)殪`魂體必須在我們?nèi)松幸徊讲介L(zhǎng)大，經(jīng)歷，磨礪才能修為成長(zhǎng)，一味壯大肉靈，在肉靈主宰的人類社會(huì)只會(huì)讓靈芽蒙難退縮，進(jìn)而導(dǎo)致人類社會(huì)終將在肉靈的貪婪下崩塌坍縮，肉靈主導(dǎo)的人類也最終只能讓人類見(jiàn)到魔鬼，腐爛，死亡，殺戮和貪婪直到沉入地獄，肉靈體極限的需從靈魂體壯大發(fā)展來(lái)說(shuō)會(huì)導(dǎo)致它是一種向下的力，而靈魂出路終將被封印，智慧之光終將黯淡。這就是當(dāng)前我們?nèi)祟惿鐣?huì)的處境。也是我們這個(gè)時(shí)代的處境，是跨越國(guó)家的，區(qū)域的，洲際的存在。肉靈之力，必須在合理的范圍內(nèi)發(fā)揮使用，更不能觸動(dòng)到靈魂的生長(zhǎng)和發(fā)芽，而我們這個(gè)時(shí)代，絕大多數(shù)人終其一生都活在肉靈洗滌的國(guó)度下，為了自己，或?yàn)榱思胰耍殂y幾兩，奔波勞累，耗費(fèi)自己的一生時(shí)間，迷茫一世，隨波逐流，不曾有過(guò)靈魂指引下的生命自由和光輝，困頓于塵，因?yàn)樾撵`的萌芽漸漸失去了光的指引，兒時(shí)的理想隨風(fēng)而落不在由己，曾經(jīng)清澈的眼睛不在顯現(xiàn)智慧，而本來(lái)有趣的靈魂終將僵硬。人這一生絕大多數(shù)活在自己的肉靈世界，以肉靈體而存在，也是當(dāng)前現(xiàn)實(shí)，即滿足物欲，在六覺(jué)上不斷精煉享受。
靈魂體，即自我第三體，外體。它的高階是，至善至愛(ài)體，至自然宇宙體，大自由體。
生心靈之力和智慧之力。
一個(gè)是源，一個(gè)是本。
靈魂體是什么？是人類，精神能量本體，即所有人生經(jīng)歷體驗(yàn)下，通過(guò)各種覺(jué)觸達(dá)成時(shí)間下空間下心靈的感受，體驗(yàn)，頓悟，所凝結(jié)出來(lái)的新生信仰，信念，情感，智慧，品德并一切以踐行愛(ài)的歸途為終極，而終歸產(chǎn)生的自行約束，自我減持肉靈需的過(guò)程，及減持自我欲望增持人類社會(huì)大同的過(guò)程。是超越肉靈體的，踐行自我精神的精神能量本體。是一種新生自我體，它的驅(qū)動(dòng)力是天生為王的欲望之力下另一種心覺(jué)之力即心靈與智慧之力，這種體的存在與產(chǎn)生不是來(lái)自于物質(zhì)肉體，及它的來(lái)源不是內(nèi)在，它是由物質(zhì)肉體存在的物質(zhì)世界滋養(yǎng)提供的，宇宙及星辰，大海，土地，太陽(yáng)，月亮，植物，動(dòng)物，馬路，以及一切構(gòu)成物質(zhì)肉體生存的環(huán)境與世界生成的。比如戰(zhàn)爭(zhēng)中的小孩子失去了父母，流干了眼淚，那雙清澈而又孤獨(dú)的眼神怎不讓人心生憐憫，當(dāng)你看母牛帶大的小牛被賣給別人后，老牛在后面追小牛，這難道不會(huì)動(dòng)情嘛？等等，這樣的場(chǎng)景人生有很多時(shí)刻，它會(huì)在我們的內(nèi)心之上建立同情同理之心，及第三體的萌芽產(chǎn)生，我們就會(huì)對(duì)以上的兩個(gè)場(chǎng)景感同深受，即我們會(huì)有意愿去改變世界，達(dá)到內(nèi)心的神意，而讓世界發(fā)展趨同自己的理想與實(shí)踐，只為心中的圓滿，只為心中的一片寧?kù)o之海。
物質(zhì)肉體為內(nèi)界，物質(zhì)世界為外界。及心靈為外界所煉化的新生本體，新生之力。及所謂的天地精華，天地造化于此。所以它的能量是由內(nèi)向外的，是推動(dòng)人類對(duì)于人類之外物質(zhì)意識(shí)世界探索發(fā)展的需的過(guò)程，它平衡了肉靈體的無(wú)限壯大，總體推動(dòng)人類的發(fā)展。
生有心靈之力，心靈之力是人類通過(guò)自我所有感官覺(jué)觸對(duì)外界事物包括自然的人文的主觀的客觀的一切進(jìn)行的一種經(jīng)歷體驗(yàn)從而刻畫心靈的并通過(guò)智慧之力達(dá)到由淺意識(shí)自我升華到高意識(shí)自我，從感覺(jué)，感受，感動(dòng)，感存升華到信念，信仰，道德，自覺(jué)，并以此達(dá)到一種規(guī)范，提升，約束自我的一種高體之力。所以靈魂體的本原是心靈外界的受。它是自我高體不斷升華的源。
靈魂體升華成形后，即自我心靈之力已是開(kāi)啟狀態(tài)，因此隨著生命體驗(yàn)的加深，會(huì)不斷凈化提升靈魂本體的能量純度，從而感知和更接近更高的靈。
生智慧之力，或者靈晶之力。智慧之力以心靈之力為母基，在智慧之力下，我們對(duì)心靈之力下的外界覺(jué)受，進(jìn)行了根本或者質(zhì)的推進(jìn)，即將所有表面的，外部的，淺的，感覺(jué)的等等，推進(jìn)到內(nèi)部的，深的，理性的等等所有一種信仰中去，從而踐行它。即通過(guò)智慧之力讓靈魂體真正得到展現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)，從而真正建立自我與外界，自我與自我的高能鏈接。所以智慧之力體現(xiàn)了靈魂體的核心是對(duì)心靈能量提升與升華的層次度。它是自我高體不斷提升后的精。
智慧之力使得一切人類社會(huì)文明得到再發(fā)展再創(chuàng)造，再革新，再進(jìn)取，再變革，再變通，再超越，再跨越，再升級(jí)，從而改變提升世界更深層次的認(rèn)知，提升我們社會(huì)發(fā)展的進(jìn)度廣度深度，從而又進(jìn)一步改進(jìn)自我的提升自我心靈的高體之力。
靈體:靈神體，第四體或者最高體，無(wú)極體，宇宙體，智慧共體。擁有宇宙之力，神之力。他是我們?nèi)祟愖晕抑w的最高體，最隱秘，最深?yuàn)W。擁有宇宙之力，宇宙之力，是超脫目前人類靈魂體本身的，處在靈級(jí)的一種力量。人在這一世修為達(dá)到自己靈魂本體后，會(huì)從精神上解放自己，也就是修身成正后，便會(huì)感受到一種宇宙之力，這種力完全超越人類當(dāng)前世界的一切認(rèn)知存在，是最高靈可以賦予到我們的可以從內(nèi)至外感受宇宙之力的向心之覺(jué)，這種宇宙之力受到當(dāng)前整體人類修為的局限，只有能通過(guò)達(dá)到修身成正的靈魂體后再通過(guò)靈魂體達(dá)到對(duì)最高靈的感知，而不能跨越。而這種宇宙之力和最高靈，將會(huì)為人類一步步成為或者達(dá)到更高靈階后的本宇外其它更高智慧生命所感知和發(fā)揮，直至完全的顯露真身，而我們?nèi)祟惍?dāng)前只能感知不能跨越。而當(dāng)前我們?nèi)祟愒诒居顑?nèi)所要追求的就是達(dá)到并提升到自己靈魂本體，到達(dá)第三體自由的彼岸花，從而去觸碰偉大靈力的真存，即心向宇宙。
總結(jié):我們每個(gè)人都有一座神靈，嵌入在靈魂之內(nèi)，無(wú)論做什么，靈魂都將記錄，同時(shí)靈體有著宇宙級(jí)的光輝，可以任由穿越。
追求的所有真理都在我們自己身上，而探索認(rèn)知宇宙邊界源起，令人沮喪，每個(gè)人都有自己真正的靈魂，探索靈魂之光，才能追求卓越的宇宙自由。而獲得靈魂的升華才能真正有機(jī)穿梭于宇宙任何時(shí)空和維度。當(dāng)前是人類靈魂的覺(jué)醒時(shí)代，因科技科學(xué)宇宙探索發(fā)展到一定階段，人類意識(shí)階段產(chǎn)生了真正覺(jué)醒的基礎(chǔ)。當(dāng)苦難來(lái)臨前人類才會(huì)有真正的捕捉靈魂層次狀態(tài)的土壤，從而提升凈化自己，即發(fā)揮自己的精神之力，通過(guò)心靈智慧之力提高自我對(duì)物質(zhì)世界對(duì)自我世界的提升改造。