十二月二十五日,多達(dá)萬人的外官隊(duì)伍涌入京城,雖然分散各門而入,但以正陽(yáng)門最多。
此時(shí)張介賓就擠在人群看熱鬧,看了不知多久,他還是覺得只有城門剛開那會(huì)壯觀,現(xiàn)在進(jìn)城的隊(duì)伍雖然也不少,但新鮮勁已經(jīng)過去,他便往正陽(yáng)門前的棋盤街而去。
棋盤街是內(nèi)外城的交通要道,四四方方各有百步寬,真正的天子腳下,中央衙署門口。商業(yè)交融之所,奇人異士匯聚之地。張介賓只要一得空便往棋盤街跑,和那的三教九流混了個(gè)臉熟。
張介賓來到棋盤街,老遠(yuǎn)就向著卦攤大叫道:“潛虛老人,我來了!”
潛虛子,年五十七,游方道人,入京已四年,每日雷打不動(dòng)的來棋盤街?jǐn)[卦攤,一年到頭也算不了幾卦,而每天功課只是抄寫道經(jīng)。
張介賓的呼叫,潛虛子像是沒聽到,仍然我行我素。張介賓自顧自話:“潛虛老人,今天好多官員入城,很熱鬧,一準(zhǔn)會(huì)有人來找你算卦,聽說張首輔降了十九人職,免了十一人職,都是河南山東的官,他們肯定怕了,還不得到處求神拜佛?”
“只是雷聲大,雨點(diǎn)小?!睗撎撟宇^也不抬的說道。
“不會(huì)吧?我可聽很多人說,張首輔是要恢復(fù)嘉靖新政,動(dòng)輒要免職一兩千人呢?怎么會(huì)是雷聲大雨點(diǎn)小呢?”張介賓奇怪的問道。
“這次來的都是正官,沒有佐官?!睗撎撟尤匀皇呛?jiǎn)單一句。
“哦,這樣說來,是有道理,可張首輔要行新政,不把反對(duì)派都免職,怎么給改革派騰位置?”張介賓點(diǎn)了點(diǎn)頭,還是有些奇怪的問。
“沒有永遠(yuǎn)的反對(duì)派?!睗撎撟拥?。
“你是說,今天的反對(duì)派,明天也會(huì)成為支持他的改革派?這么說你也看好張首輔的新政咯?你不會(huì)在學(xué)姜太公釣魚吧?”說著說著,張介賓像是發(fā)現(xiàn)什么大秘密,頓時(shí)興奮起來,一個(gè)勁追問道:“潛虛老人,你快說呀,是不是?”
潛虛子沉默了,手也停了下來,剛沾的墨隨即滴在了紙上,還保持著墨滴狀,并沒有立刻暈開。他拿過另一支筆,輕輕沾試,口中說道:“不是?!?p> “哦,我還以為你是為了輔佐張首輔呢!”張介賓哦了聲,怏怏不樂道。
一時(shí)之間兩人都陷入沉思,不知過去多久,張介賓又興奮道:“潛虛老人,我在山陰聽到一個(gè)故事,說與你聽好不好?”
“不好?!睗撎撟踊亓司?,繼續(xù)抄寫道經(jīng)。
“聽說是徐渭帶出來的,好像是有人為了換他的畫,找給他獄中解悶來著,我可喜歡故事里面的孫悟空了?!?p> 張介賓并沒有理會(huì)潛虛子,提了一嘴故事來源,就開始繪聲繪色的講大鬧天宮來。
“……當(dāng)時(shí)眾圣把大圣攢在一處,卻不能近身,亂嚷亂斗,早驚動(dòng)玉帝。遂傳旨著游奕靈官同翊圣真君上西方請(qǐng)佛老降伏……”
本不打算聽的潛虛子,被動(dòng)聽了大鬧天宮,當(dāng)聽到“上西方請(qǐng)佛老降服”時(shí),抄經(jīng)的手再次停了下來,頭皮發(fā)麻,隱隱覺得持續(xù)了一千多年的佛道之爭(zhēng)又將再起波瀾。而這一次,爭(zhēng)的不再是廟堂,而是世俗。
“兩百年休養(yǎng)生息,可堪一戰(zhàn)否?”潛虛子默默嘆息道。
正講得起勁的張介賓,被這莫名其妙的一句打斷,他便停了下來,好奇問道:“潛虛老人,你有聽我講故事嗎?”
潛虛子點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“這故事可好?我覺得比那些神仙啊有趣多了。張?zhí)鞄煍匮瑪貋頂厝ザ际悄且惶?,無趣得緊,我看你要不也寫寫?你不是喜歡呂洞賓嘛,人家唐僧去西游取經(jīng),你就讓呂洞賓去東游訪神唄!”
張介賓在夸贊之余,不忘抱怨一番張?zhí)鞄?,接著又好意提醒道,也不管有沒有講到唐僧和西游之事。
潛虛子再次點(diǎn)頭,繼續(xù)陷入沉思。
見此張介賓狡黠一笑,他就是故意說西游故事來刺激這道士,他知道這道士是有真本事的。別看他隔天往這跑,好像只是玩鬧,他可沒白跟周述學(xué)五年。
這些日子他也默背了些潛虛子所抄經(jīng)文,跑了城西數(shù)十道觀,竟無一人知道出自何本道經(jīng),一來二去,他再遲鈍也知道潛虛子是在這著書立說。
這可是大隱隱于市的得道高人,張介賓便有了想法,一要學(xué)他本事,二要給他找些事做。于是就有了今日說西游之事。
“也是到做出改變的時(shí)候了,連信道的徐文長(zhǎng)都要千方百計(jì)找來西游一讀。”潛虛子長(zhǎng)嘆一聲,連呼:“罷了,罷了,你明日再來?!?p> 說完,也不收攤,拿著經(jīng)書稿紙便走。步伐似慢實(shí)快,之前張介賓幾次跟著,都跟失在人群之中。
第二日,張介賓一大早便趕來,自打前日的小年開始,石仁堂就歇業(yè)了,金英現(xiàn)在是小病不看,只有危急重癥才出診,他要年后再去跟師。
潛虛子早已在卦攤坐著,也不抄道經(jīng),只是看著本書。
張介賓還是老遠(yuǎn)就大叫著:“潛虛老人,你在看什么?”
“余畏齋的《列國(guó)志傳》?!睗撎撟诱f道。
張介賓湊上前去,看是“子牙避紂隱溪”之事,嘟嚷道:“什么列國(guó)志,就這么一卷嗎?”
“有這十回足矣!何況還有這兩本。”潛虛子撫須笑道,接著又拿出兩本書,正是《武王伐紂平話》和《三教源流搜神大全》。
“你就用這去抗衡西游?不行吧!”張介賓還是不看好,伐紂的故事,他早耳熟能詳,并不覺得能和西游故事相提并論。至于《三教源流搜神大全》?聽都沒聽過!
“《大唐西域記》又有幾人看?焉知日后不會(huì)有封神的傳說?!睗撎撟拥故亲孕艥M滿。
萬歷五年到來了,從棋盤街經(jīng)過的人越來越多,有朝覲的數(shù)千外官,有朝貢的各國(guó)使者,更有大明的滿朝文武勛貴。
而這一老一少,就這么有一茬沒一茬的說著西游和伐紂故事,只是西游總是打妖怪,而伐紂也漸漸開始脫離歷史,神話起來。
除了對(duì)早已有之的神仙,如托塔天王、哪吒、二郎神等加以改造外,也創(chuàng)作了新神仙,如鴻鈞老祖、陸壓道人、雷震子。當(dāng)然免不了將佛教諸神掐頭去尾的改造一番。
參考書目,也從之前三本,慢慢開始增加,《搜神廣記》、《增補(bǔ)搜神記》、《武王伐紂》、《比干剖腹》、《玄帝收魔》……
初步框架搭好,已過去了十日,春節(jié)已經(jīng)過去,這日張介賓再次來到棋盤街,卦攤卻空空如也,只有張書帖,上書“三年后,有緣再見”。
張介賓大喊一氣:“潛虛老人,我等你回來,你還什么都沒教我呢!”
喊完也不管其他人的側(cè)目,徑直往東邊的中央官衙區(qū)而去。走著走著,就來到了澄清坊大街,徑直便往衙門屬地而去。
從沒人和他說衙門重地閑雜人等不能入內(nèi)之話。加上張介賓本是精壯少年,穿著打扮得體,氣質(zhì)又佳。就這般教他堂而皇之的在中央官署所在的各胡同間穿行。
最先經(jīng)過的是禮部,但張介賓對(duì)禮部沒有興趣。他繼續(xù)穿街過巷,一個(gè)胡同胡同的進(jìn),一個(gè)衙門衙門的過。戶部、吏部、宗人府,他只是看了牌匾,兵部、工部、鴻臚寺,他也是過門不入。
直到見到欽天監(jiān)三字,張介賓才停了下來,面露驚喜。在棋盤街廝混了月余,他早就對(duì)這帶有傳奇色彩的欽天監(jiān)份外感興趣。今日無事,又見無人阻止,他便堂而皇之的尋找起來,還真叫他找著了。
張介賓很興奮,就打算和門子說一聲,可并沒有看到門子。他見門沒關(guān),輕輕扣了扣,問道:“有人在嗎?”
見沒人回答,他便跨了進(jìn)去。心想既然沒人守,而大門又開著,顯然是讓人進(jìn)的。
張介賓剛進(jìn)門,在院子里走了沒幾步,就聽里間正房,傳出一聲大喝:“你是何人,竟擅闖欽天監(jiān)?”
這一聲大喝,把張介賓嚇了一跳。定睛看去,見是位年過七旬的老人,想來是不會(huì)為難他的,便連忙解釋道:“小子山陰張介賓,聽人說起欽天監(jiān),想進(jìn)來學(xué)習(xí)。”
“山陰?紹興人?”老者語(yǔ)調(diào)有些奇怪。
“正是!”張介賓恭恭敬敬道。
“你可是陰陽(yáng)戶?”老者問道。
“不是?!睆埥橘e有些奇怪,老者為何語(yǔ)氣不善,還是恭恭敬敬回答道。
老者大叫一聲:“來人!”
立刻從屋里沖出數(shù)人,將張介賓拿下,扭送去了旁邊的兵部衙署。
現(xiàn)在是正旦假日,和全年無休的欽天監(jiān)不同,此時(shí)的各部衙門都沒有主官,無論大小事,一律等五日假后處理,兵部也不例外。
消息傳回張府,立刻派人找上定西侯府,讓張壽峰想辦法。
定西侯正和十余幕僚在宴飲,張壽峰得知消息,回到席間,對(duì)定西侯懇求道:“侯爺,犬子無知,竟擅闖欽天監(jiān),現(xiàn)被扣押兵部牢房,還請(qǐng)侯爺施以援手?!?p> 蔣建元聞言面露難色,他是勛貴,只要不犯大錯(cuò),就可世代興榮,與國(guó)同休。但唯有一點(diǎn)不能觸碰,那便是謀反。
欽天監(jiān)可不能碰,一碰就滿身腥,科道是有風(fēng)聞奏事的權(quán)利。而張壽峰又是第一個(gè)投奔他的四品官,不好不幫。正左右為難,抬頭見幕僚都在,蔣建元便說道:“大家都在,不妨都議論一二。”
張壽峰一聽,心中就是一緊,他本想借著定西侯對(duì)他的器重,讓侯府出面作保。這會(huì)兒變成眾人議事,大家也都明白定西侯的難處,不可能偏向他說話,但他還是耐著性子聽。
陸子飛
前兩章有些平淡,后面會(huì)盡快緊湊起來。因?yàn)閺埥橘e一生所學(xué)較雜,除醫(yī)術(shù)、易學(xué)、軍事外,象數(shù)、星緯、堪輿、律呂等學(xué)都精通,還是在京城跟奇人異士學(xué)的。這些總要交待,而且儒釋道是明朝的文化根源,士、農(nóng)、工、商、兵、醫(yī)、陰陽(yáng)是其支脈。 只有還原了這三原七色,才是還原了真正的晚明。 作者缺乏長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)作的經(jīng)驗(yàn),邊寫邊摸索,希望能把這段晚明展現(xiàn)出來。