第一章:攔腰峰
元真界。
南蠻,越國境內(nèi)。
乙等233號宗門,乾靈山駐地。
十數(shù)座或雄奇,或險峻。
或鐘靈毓秀,或氣勢磅礴的山峰交相輝映。
透過晨霧,那山峰間亭臺樓閣若隱若現(xiàn)。
細細望去,云霧之上似有道道毫光閃過。
不少人影盤坐在山間空地,或是面朝大日呼吸吐納,或是迎著朝霞騰飛舞動。
連綿一片的山峰呈拱衛(wèi)之勢,圍著那隱入云霧間的乾靈山主峰。
這乾靈山可是越國境內(nèi)有數(shù)的修仙大派之一。
端的是一派名門仙山氣象。
可。
獨獨有一座山峰,與這幅仙人道場的奇景圖格格不入。
那座像是被人攔腰砍斷,憑空比其他山峰矮上一大截,與其說是山峰,不如說是小山包的矮峰,倒是有個極貼切的名頭。
攔腰峰。
不同于山門內(nèi)各處雕梁畫棟,氣派非凡的仙家景象。
這攔腰峰倒是顯得更加簡單,樸素,也倒別有一番生趣。
要不是在那山腰處靈湖旁,有著一處靈田和兩座結(jié)伴的草廬,很難讓人不懷疑這只是一座野山罷了。
說話間。
那座稍小的草廬中緩步走出一位手捧古籍的年輕道士。
那道士看面相約莫十七八歲,身上穿著松松垮垮的玄色道袍,一頭黑發(fā)被隨意扎成發(fā)髻,其上插著一根黑檀木簪,腳踩白襪云履。
長相倒是頗為清秀不凡,只是那眼窩處淡淡的黑眼圈著實有些破壞形象。
那少年輕車熟路的走到靈湖邊,戀戀不舍的將古籍放到一旁,像是變戲法一般,雙手一翻,幾樣物事出現(xiàn)在他手中。
一條干爽潔凈的棉布方巾。
一把頂部插著短硬豬鬃毛的長條柳樹枝。
一罐淺綠色散發(fā)著淡淡薄荷香氣的膏狀物事。
只見他用柳樹枝上的鬃毛沾上薄荷膏,掬了一把靈泉。
一邊洗漱,眼睛還時不時望向那本名為“土行遁術(shù)真解”的古籍。
“季無憂!”
忽地。
一道中氣十足的怒吼聲,響徹在山林之間,驚得靈禽走獸奔逃飛馳。
話音落下。
稍大的草廬中沖出一位滿臉怒色,發(fā)髻凌亂,不修邊幅的邋遢老道士。
老道士號“清虛真人”,是這小道士的師傅。
別看他一副邋里邋遢,毫無道門高人風范的做派。
其實他的身份還真不簡單。
乾靈山第四代真?zhèn)鞯茏樱瑪r腰峰現(xiàn)峰主,預備役長老。
別的不說,至少在越國這一畝三分地,清虛真人的名頭還是有點分量的。
至于他口中的“季無憂”,自然是小道士的姓名。
或者說,是他在此間的姓名。
季無憂,幼時被雙親丟棄荒野,幸得清虛真人帶回乾靈山,七歲正式拜師清虛真人,成為乾靈山第五代真?zhèn)鞯茏印?p> 天資非凡,根骨極佳的他,七歲開始修道,九歲便跨入第一境,靜心境。
十三歲靈氣入體運轉(zhuǎn)七十二大周天,靜心境圓滿后正式踏入第二境,塑胎境。
十七歲靈氣貫通十二正經(jīng),邁入第三境,守元境。
不過十年,便走完了守元三境的季無憂被山門上下視作最優(yōu)秀的“修道種子”,乾靈山第五代弟子的領(lǐng)軍人。
可誰又能想到。
曾被乾靈山宗主斷言,不出意外,百年內(nèi)可破蘊靈三境,窺視通神三境風光的季無憂。
出意外了。
在他十八歲那年,也就是一年前,下山游歷三月有余的季無憂回到宗門后,閉關(guān)修道時不慎走火入魔,全身靈氣暴動,十年苦修片刻間付諸東流。
不僅如此,突逢大變的季無憂一時間難以接受,未能及時將暴動的靈氣排出體外,導致氣血攻心,心魔入體。
也正是此時,他的腦海中開始持續(xù)不斷的浮現(xiàn)出零碎,模糊的記憶片段。
高樓大廈,火車,飛機,手機,電腦,網(wǎng)絡(luò),游戲….
以及在那個世界雙親俱在,成家立業(yè),生活美滿,跟他相貌如出一轍的年輕人。
或許這就是,莊周夢蝶?
亦或是,穿越?重生?
連他自己也說不清,道不明。
不過這些都已不重要了。
現(xiàn)在的季無憂,只想在這方號稱三千道門,道法高人如過江之鯽一般的元真界好好活下去。
若是能活的更長久些,那自然再好不過。
可由于走火入魔,靈氣暴動,不僅讓他全身修為盡散,還造成了經(jīng)脈斷裂,若是沒有九轉(zhuǎn)金丹重塑根骨經(jīng)脈,或是七境以上大修士傾力施為替他接續(xù)經(jīng)脈,那他此生都再難踏入仙道了。
可九轉(zhuǎn)金丹這種堪稱生死人,肉白骨的靈丹,別說是乾靈山這座不上不下的乙等宗門,哪怕是南蠻境內(nèi)第一道門,甲等3號宗門玄陰教也是不可能擁有的。
這等靈丹便是放在中州那三座圣地中,想來也是不亞于鎮(zhèn)教之寶的神物。
暫且不提沒有這一茬。
就算真有,也不可能用在一個只是小有天賦的小道士身上吧。
前者完全是天方夜譚,至于后者嘛…
傳聞中乾靈山倒是真有一位七境大修士,可別說季無憂了,就連宗主本人也很久沒聯(lián)系過這位大前輩了。
說句難聽的,這位前輩還在不在世都得掛個問號。
兩條路都走不通的情況下,季無憂也就只能認命了。
大不了等再過兩年,便找個由頭下山去,憑他的腦子掙大錢不敢說,混口飯吃肯定是沒有問題,就這么當個普通人好像也還不錯。
不過,就在季無憂準備“躺平擺爛”之際。
轉(zhuǎn)機出現(xiàn)了。
他忽然發(fā)現(xiàn)自己竟擁有了一種奇怪的能力。
他將其稱作為“知識就是力量”。
他居然可以通過閱讀書籍,修復經(jīng)脈,提升修為,等等一系列的增強。
當然這里的書籍,可不是說什么書都行,至少凡間的書籍并不起效,只有能稱得上是“道藏”的道門古籍方可奏效。
比如說乾靈山的入門心法“乾靈吐納心法”,季無憂每閱讀一個時辰便可修復少部分經(jīng)脈,增益靈力。
直到將整本心法完全領(lǐng)悟后,可修復更多經(jīng)脈,增益的靈力也更加純凈。
但完全領(lǐng)悟后,再重復閱讀也就沒了效果。
再比如說,閱讀道術(shù)類古籍,可提升靈力運轉(zhuǎn)速度,減少施術(shù)所耗費的靈力。
閱讀遁術(shù)類古籍,可提升遁速,并增加持續(xù)時間。
閱讀道門高人講義,可提升根骨五行,增強靈覺。
總之,在發(fā)現(xiàn)自己看書就能變強之后。
季無憂徹底魔怔了。
一天十二個時辰恨不得能掰開,揉碎,分成一百二十份來用。
洗漱時看書,吃飯時看書,如廁時看書。
要不是修為太淺,靈覺不夠用,他巴不得連覺都不睡了。
饒是如此,他每日也只是維持兩個半時辰的睡眠時間,用來恢復靈覺。
哪怕都熬出黑眼圈了,也在所不惜。
就這樣,他用了不到半年的時間,不僅看完了自己的所有藏書,甚至連自家?guī)煾?,清虛真人的書架都被他掃了個徹底。
直到整座攔腰峰上,就連石頭上刻著的前輩所留真言都被季無憂看了個遍后。
他徹底沒書看了。
這可怎么辦呢?
沒關(guān)系,去道宮借書就好了。
怎么說,乾靈山在南蠻也算是有頭有臉的道門之一,山門內(nèi)的藏書雖不能和那些甲等大宗相比,但經(jīng)年累月的積攢,也足以稱得上一句收藏頗豐了。
別的不說,至少足夠季無憂不眠不休看上個十年八載了。
可,道宮畢竟不是自家山頭,清虛真人也不是掌教宗主,藏書不是他季無憂想看就能看的。
想看可以,拿貢獻值來借。
根據(jù)藏書價值,珍稀程度判定,每次借閱需花費最低200,最高無上限的貢獻值。
要知道200貢獻值在宗內(nèi)都夠換一塊“微瑕靈玉”了。
雖然微瑕靈玉并沒有無暇靈玉中蘊藏那般精純的靈氣,可也足夠守元三境的修士吐納個三五日了,要知道山門內(nèi)普通弟子每月也就能領(lǐng)到2塊微瑕靈玉而已。
但別人在乎這些,季無憂可不在乎。
對他而言,什么貢獻值,什么靈玉那都不重要。
看書才是頭等大事。
于是他將這么多年“省吃儉用”積攢下來的所有靈玉全都拿去換了貢獻值,再加上原來的貢獻值,合共8000貢獻值。
這么一大筆貢獻值哪怕是宗門長老也不一定能一次性拿出,可季無憂卻絲毫沒把這筆“書錢”當回事兒,第一時間就跑去道宮,將能借的書借了個遍。
種類囊括了道法,道術(shù),遁術(shù),奇門,攻伐之術(shù),講義真解等等。
這件事也引起了山門內(nèi)的議論,大家都說,季無憂是仙路無望,徹底瘋魔了,想通過看書找到重新修道的可能性。
起初,清虛真人也并沒有把這些流言蜚語放在心上,畢竟只要季無憂平安無事那就比什么都好。
不就是愛看書嗎?
清虛真人一咬牙,一跺腳,把自己入宗三百年來積攢的貢獻值全都換成了典籍,扔給了季無憂。
可誰成想,又是不到半年的光景,季無憂把所有自己借來的書加上清虛真人給的全都看完了。
于是他便盯上了清虛真人的“私房錢”,時不常的從自家摳門師傅身上坑點“書錢”,久而久之,別說私房錢了,清虛真人連“棺材本”都搭進去了。
“我床板底下的那兩枚靈玉呢!”
“那可是你師傅我的棺材本??!”
清虛真人氣的一張老臉都綠了,顫顫巍巍的指著“罪魁禍首”季無憂。
季無憂好像沒聽見似的,拿著棉巾擦去臉上的水珠,隨后將清潔用品收回了儲物袋中,一手拿起那本“土行遁術(shù)真解”,回頭朝老道士露出燦爛笑容,揚了揚手中古籍:“喏,兩塊微瑕靈玉,換了一本遁術(shù)真解,這買賣不虧?!?p> 清虛真人望著那本遁術(shù)真解,霎時間老臉變得灰白,神情恍惚,眼冒金星,一屁股坐到了地上。
一息后。
老道士一邊雙手拍地,一邊聲淚俱下的控訴著“不孝弟子”季無憂。
“老天爺,我這是造了什么孽啊?!?p> “這個小兔崽子連棺材本都不給我留下啊?!?p> “老道我孑然一身,滿心向道,好不容易收個徒弟,還是個“敗家子”,這可讓我怎么活啊。”
聽到這話,季無憂也是臉色一沉。
別誤會,他倒不是良心發(fā)現(xiàn),愧疚難當。
不過是,意識到他沒有“看書錢”了,以及整座攔腰峰即將揭不開鍋的窘境。
得想辦法“掙錢”了。
他沉吟片刻后,眼神微微亮起。
隨手將古籍插入腰間,季無憂走到老道士面前,將他扶起。
“別擔心,師傅?!?p> “我想到一個法子,要是可行的話…”
“別說你的“棺材本”了?!?p> “我的“書錢”也有著落了!”

一壺桃花酒
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