接連幾日的培養(yǎng)，何池在外界的微生物信徒初具規(guī)模。
由于此時(shí)何池的物資也不多，所以他并沒有著急繼續(xù)擴(kuò)大他們的規(guī)模，只是讓他們達(dá)到一定的數(shù)量后，就開始遏制他們的發(fā)展。
至于方法，簡(jiǎn)單的很，既然是外界，自然生存環(huán)境沒有應(yīng)許之地好咯。
那他們生存艱難也是應(yīng)有之意，自然有點(diǎn)天災(zāi)也是很正常的。
偶爾消失點(diǎn)靈智微生物也是很正常的。
這樣，也能加固他們對(duì)應(yīng)許之地的強(qiáng)烈向往與懷念。
更能增強(qiáng)他們對(duì)神的依賴，提純對(duì)神的信仰。
讓他們認(rèn)清，并不是神需要他們，神沒了他們，照樣活得好好的，而當(dāng)神不再關(guān)注，不再注視他們時(shí)，他們，會(huì)生存得很艱難。
而苦難不會(huì)帶來任何益處，苦難只會(huì)加重你的苦難，疲勞你的身體，消耗你的精神，使你無心也無能找尋破題之法，只能機(jī)械地枯燥地抓住唯一的救命稻草。
那就是他們的神，生命與沼澤之神。
這種時(shí)候的信徒才是最無助，最無所依靠的，只能更恭敬地供奉何池，以此博得祂的注意。
雖然對(duì)他們很殘酷，很殘忍，但，何池需要的就是這種純潔的信仰。
充滿污穢渾濁的信仰只會(huì)沖垮何池，摧毀他的理智，強(qiáng)占他的身體。
最后在自私的欲望中沉淪，最終淪為機(jī)械木偶，無情的許愿機(jī)器。
何池可沒把握自己的意志能頂住那么多雜亂的信仰，粗糙的眾生愿。
他只能這么做。
用信仰對(duì)抗信仰，從中謀求平衡，于夾縫中積蓄發(fā)展力量。
同時(shí)，借著有了這股額外的信仰之力，何池也在推進(jìn)自己的修煉進(jìn)度，何池全身細(xì)胞的修煉百分比推進(jìn)到了百分之六十五。
比起之前來，才堪堪推進(jìn)了百分之十的進(jìn)程。
就是不知是不是之后修煉時(shí)所耗的信仰更勝之前。
按照目前的發(fā)現(xiàn)來說，這種情況的可能性大得離譜。
只是，現(xiàn)在外界生存的微生物數(shù)量、質(zhì)量比何池腸道內(nèi)的微生物好得多，他們?nèi)际庆`智微生物，都能很好地提供信仰之力。
他們的狂熱、他們的純潔，他們被洗腦的程度都為他們優(yōu)質(zhì)的信仰增色不少。
然而即便如此，他們所產(chǎn)生的信仰之力也只能為何池提供大大縮水的幫助，那對(duì)應(yīng)的可能有三種。
一是另一邊，那個(gè)莫名其妙信仰何池的教派又新增了許多信徒，他們產(chǎn)生了大量雜亂無序、自私自利、渾濁不堪的信仰，而這股信仰的增長(zhǎng)速度只是稍稍低于何池產(chǎn)生新的純潔的信仰之力的速度。
如此，才能讓何池修煉進(jìn)境增加一些，而又不是完全順利。
這種情況何池倒能接受，這是最容易理解到的情況，即像托盤天平，兩邊的砝碼必須持平，才能維持水平的狀態(tài)，否則，就是兩個(gè)托盤一高一低的結(jié)果。
對(duì)于這種情況，何池大不了自己瘋狂增加信徒，只要資源足夠，何池相信，他能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不斷地制造修煉微生物。
畢竟，他們稱不上是普通微生物了，這些超凡微生物對(duì)外界環(huán)境有更強(qiáng)的適應(yīng)能力，只要何池能提供足夠的食物，并且放開對(duì)他們的限制，那么，他們將輕輕松松地爆兵給神看。
二則是比較玄學(xué)又科學(xué)的東西了，當(dāng)用某軟件下載小視頻時(shí)，很苦惱的就是進(jìn)度條的漲幅由快變慢，且在最后百分之十的進(jìn)度時(shí)，會(huì)變的龜速，簡(jiǎn)直折磨。
雖然很難說明其中的科學(xué)依據(jù)，不過何池面對(duì)此類情況時(shí)也只能默默接受。
明明看起來所消耗的都是一樣的，明明都是前百分之五十和后百分之五十的關(guān)系，可它們各自的難易程度完全不一樣。
只能說是后面所需的積累和前面完全不同吧。
至于第三種情況嘛，那就是兼而有之，就不必贅述了。
在此期間，何池還研究了下自己各種超凡細(xì)胞的能力。
這對(duì)別的修煉者可能是難度很大的挑戰(zhàn)，但對(duì)何池來說，是較為輕松的。
他本就與旁人不同，他的練脈期完全不存在，而且他的后天武者境和先天武者境在他看來完全是重合了的，根本就是按部就班的節(jié)奏，何池不清楚這樣有沒有壞處，但好處是顯而易見的，那就是他不存在修煉瓶頸。
只要資源足夠、信仰足夠，那何池就可以進(jìn)步飛速，直接先天武者大圓滿也不是不可能的事。
由于何池也能接管自己昏迷時(shí)的記憶，何池很清楚自己昏迷后自己的細(xì)胞會(huì)做出什么，脫離己身，找尋一切可以吞噬的能量，填補(bǔ)己身。
這種能力，倒是與那培養(yǎng)珠有異曲同工之妙，只是那珠子在獲取一部分生命能量的同時(shí)，還會(huì)催熟生命體，只是生命體有沒有足夠的實(shí)力撐住，那就看它好運(yùn)了。
不然，就如那晚的樹木般，自己枯死。
當(dāng)然，那也有何池的原因，在白日的話，有太陽在，光合作用輕松進(jìn)行，就能順利輔助樹木快速生長(zhǎng)發(fā)育。
而何池現(xiàn)在的細(xì)胞，它們?cè)诿撾x何池身體時(shí)有極強(qiáng)的對(duì)外攻擊性，它們面對(duì)孱弱的生命體采取掠奪的方式。
只是，它們也有不足，對(duì)于一些生命力比較強(qiáng)的個(gè)體，它們對(duì)于入侵它是無能為力的。
而這，對(duì)培養(yǎng)珠來說則是一碟的事兒。
在獲取生命力這方面看來，只能說各有優(yōu)劣吧。
不過，那兩場(chǎng)經(jīng)歷，對(duì)何池來說，最重要一點(diǎn)就是他知道自己的細(xì)胞能脫離身體，到外界生存一段時(shí)日。
意念一動(dòng)，何池皮膚上皮細(xì)胞紛紛脫落下來，它們?cè)诳罩袇R聚，形成了一匹大布。
為了保證實(shí)驗(yàn)失敗后，還能有更多的實(shí)驗(yàn)空間，何池只是將左手手臂和手掌上的皮膚全部脫落下來。
赤裸裸的肉芽組織外露出來，冒著升騰的熱氣，有股白霧飄起。
由于體質(zhì)特殊，過程中并無疼痛，只是視覺上可能引起不適感。
有些毛細(xì)血管太過脆弱，由于在沒有了皮膚給予的壓強(qiáng)，紛紛爆裂開來，整個(gè)右手臂整個(gè)顯得血淋淋的，好在何池并沒有在室外進(jìn)行，只有自己能夠看到，也沒嚇到別人，臟了別人的眼。
就在何池想要繼續(xù)分離出別的細(xì)胞時(shí)，異變發(fā)生了。
“不是信仰之力的入侵?！边@是何池腦海中的最后一個(gè)念頭，這次，他是確保沒有別的差錯(cuò)后才開始的鉆研。
......
何池感到頭部被一雙手牢牢夾住，腦袋有墜下之感，耳邊傳來，“加把勁兒，出來頭了，啊~，嘶，啊，好痛......”之類的聲音。
何池對(duì)此有所猜測(cè)，“這，不會(huì)我又變成嬰孩，人生重開了吧？”一念至此，為了讓這世的母親少受些劫難，他便也想用點(diǎn)力氣，鼓鼓勁兒，卻發(fā)現(xiàn)自己影響不到這具身體，只能被動(dòng)感受。
于是便只能靜下心來，當(dāng)個(gè)旁觀者。
這種觀感倒也奇特。
這次分娩的時(shí)間有些長(zhǎng)，何池默數(shù)著大概從他頭出來到整個(gè)身子出來得有一個(gè)鐘的時(shí)間。
期間多次聽到這位母親的慘叫和產(chǎn)婆的鼓勁兒。
等到何池終于出來了，可能是被羊水嗆到了，何池有些憋氣，沒有嘹亮的哭聲。
何池的母親雖然已經(jīng)極度虛弱了，但心里掛念著自己的孩子，沒聽到哭聲，便強(qiáng)撐著：“我、我孩子怎么樣啊，怎么沒哭聲啊，讓我看看?！甭曇糨p微，但由于房間小，故此還是準(zhǔn)確地傳遞到產(chǎn)婆的耳中。
何池丑陋皺縮的小臉憋得有些發(fā)紫。
見慣了這種情況的產(chǎn)婆單拎著只腳，將何池倒吊過來，并被不斷拍擊著后背，輕咳了幾聲，何池被拍的“哇哇”大哭起來。
見此，產(chǎn)婆終于長(zhǎng)舒了口氣，連忙道：“沒事沒事，這不就有了嗎？”
哭聲似是個(gè)信號(hào)。
各種聲音紛至沓來，什么“帶把兒的”、“讓我看看我孩子”，一時(shí)之間，充斥著何池的耳朵。
看到這，何池便了解了，這應(yīng)該是一份記憶。
暫且將何池所看到的一切稱為3D電影吧。
似乎覺得這樣看電影，時(shí)間有些慢，于是時(shí)間加快了，電影就像被加了倍速一樣，何池只能大致瀏覽下內(nèi)容。
這是？
這些記憶何池看到過，為什么，會(huì)再突兀地出現(xiàn)。
何池不清楚緣由，只能耐心看下去。
他叫何池。他家祖上是從一個(gè)秋池山的地方逃難過來的。
何池到了個(gè)科技很落后的年代。
何池出生在一個(gè)傍山的村莊，村莊名為王頭村，附近還有諸如王二村、王三村等的村子，村里大部分是以王為姓的村民。
家有幾畝薄田，是從荒地里開墾出來的，種些糧食和桑樹，土地肥力不好，產(chǎn)出并無多少，上繳完賦稅后，連一家三口的口糧都不能保證。
他的父親名叫何大勇，是個(gè)獵戶，家里收入的大頭也是來源于此。
由于村莊靠著山林，自是有不少村民打著靠山吃山靠水吃水的念頭。
不過打獵是門技術(shù)活。
大部分村民不是利用山上豐富的木材燒制木炭供給附近城鎮(zhèn)的居民使用，就是去城鎮(zhèn)做工為生，倒也能勉強(qiáng)活著。
故此，何大勇的打獵所獲尚且可以，就是每每有所收獲時(shí)，都要上繳給里正一部分。
何池的母親何崔氏操持家務(wù)，身體好時(shí)，也就是沒生育何池之前，還能用桑樹葉養(yǎng)養(yǎng)蠶，抽絲織布，補(bǔ)貼家用。
不過，經(jīng)歷了分娩這道鬼門關(guān)時(shí)，何崔氏雖然勉強(qiáng)通過，不過由于產(chǎn)時(shí)出血過多，且受醫(yī)療技術(shù)所限，就此落下病根，加之之前就有些輕微貧血，從此愈加嚴(yán)重。
常常早上醒后，剛從床上起來，就會(huì)頭眼發(fā)昏，身體不自主地后仰。
唯有半臥在床上趁上好一會(huì)兒，方能緩解。
何大勇也去求過醫(yī)，不過附近的土郎中醫(yī)術(shù)實(shí)在有些堪憂，要價(jià)不低，卻仍沒法徹底治好。
他們家本就不多的積蓄更是雪上加霜，一來二去，何氏是堅(jiān)決不治了。
土郎中見他們家也是著實(shí)困難，便給何大勇透了個(gè)底，“你家娘子這病，就我目前來說是醫(yī)治不了，說到底難治也不難治，主要是好好調(diào)理，不過那需要的藥材不是你所能承擔(dān)的，還是多補(bǔ)給些肉食，且養(yǎng)養(yǎng)看吧。”
聽得此話，何大勇也只能默然回家去了。
一分錢尚且能難倒英雄漢，更不用提他們這種窮苦人家了。
由于小何池的出生，加之何崔氏身體不好，生活的重?fù)?dān)完全落在何大勇的肩上了。
此后何大勇上山打獵越來越頻繁，由于打獵不是一兩天就能打到獵物的事，得事先幾天探查、布置陷阱、掩護(hù)自身，何大勇便也經(jīng)常住在山上了。
山上也有木屋，是一代代獵戶你一木板他一茅草搭建出來的，倒也能臨時(shí)歇個(gè)腳，遮遮風(fēng)，擋擋雨。
山很大，這樣的木屋頗多，不過有些或久經(jīng)雨水沖刷，或被野獸破壞，損毀的也不在少數(shù)。
何大勇本是想多打些獵物來給王氏補(bǔ)補(bǔ)身子，可世事就是這么難料。
打獵本就是三天打魚兩天曬網(wǎng)的活計(jì)，空閑時(shí)間何大勇可以陪陪妻子，也能養(yǎng)養(yǎng)自己的身體，可是這樣頻繁地打獵實(shí)在透支了他的身體，身體得不到休養(yǎng)，愈加疲憊不說，單次收獲也遠(yuǎn)不如前。
何崔氏身子變差后，本是最需人照顧的，由于何大勇分身乏術(shù)，她只能自己勉力照顧自己還有何池，身體也沒有由此變好。
這種日子持續(xù)到何池三歲，何氏在何大勇又一次上山打獵后，本想趁自己最近身體稍微給何池和何大勇做幾件新棉衣，由于她身體變差，這爺倆三年沒有新棉服了。
剛剪出何池的棉衣套子，還想再去剪何大勇的，結(jié)果剛要站起來，眼前一陣發(fā)黑就倒在地上了，霎時(shí)間塵土揚(yáng)起，落在了王氏的衣服上、頭發(fā)上，平添了幾分滄桑。
此時(shí)何池尚在自己木質(zhì)的小床里睡覺，側(cè)著腦袋，嘴角有晶瑩的哈喇子流出，全身裹得緊緊的，靜悄悄的，屋里很是寂靜。
......
何大勇是被人從山上叫下來的，當(dāng)時(shí)他還打到一頭母鹿，這是一個(gè)月來為數(shù)不多的收獲，聽到消息時(shí)，一句話都沒說，只是踉蹌的步伐還是顯示出他的悲傷。
何大勇稍頓了會(huì)兒便沖出去了，母鹿的尸體掉在地上，傷口處沾染了不少塵土，由于血的浸染，有些發(fā)黑。
沖出不過十余米，何大勇又折返回去，撿起母鹿，讓來的人幫忙捎回去，自己再度沖出。
......
何崔氏死了。
......
對(duì)于窮人來說，活著已經(jīng)盡了最大努力了，他們就像是在漫到脖子里的水里行走一樣，稍有風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì)被水嗆入氣管，奪走為數(shù)不多的氧氣，充斥肺泡，使他們?nèi)f劫不復(fù)。
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