【禮葬·其二】
一個人的死亡，那算是意外，或者一次悲傷的故事，不管怎么說，當(dāng)一個人死去的時候，就需要為他進行一次悼念，說些什么，隨便說點什么吧，至少不會讓一個死者太過于孤單。
那么，幾個人的死亡，那可能比意外要嚴(yán)重一些，小小的災(zāi)禍，災(zāi)禍這個詞匯應(yīng)該足夠形容了，一時半會兒也想不到更好的描述。
一群人的死亡？
“這不就是災(zāi)難嗎？”馬塞爾·杜尚將口中的煙吐到地上，他并不考慮整潔干凈這樣子的事情，在他選擇將這一根煙吐到地上的時候，所謂的文明禮儀和素質(zhì)都已經(jīng)被他拋在腦后了，“羅特列克也死了？教給他的那些東西簡直全部都白費掉了，沒一點用處?！?p> 馬塞爾·杜尚，全名亨利·羅貝爾·馬塞爾·迪尚，在卡爾蒂安，他算是一個頗具爭議的人物，有的人覺得他是一個盡職盡責(zé)且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，但也有人覺得他是一條毒蛇，是一條在卡爾蒂安這個神圣殿堂之中的毒蛇，是一個毀滅美感的惡魔。
他僅僅是站在這里，就足以證明他的謬論。
他的樣子看起來具備一種奇怪的威嚴(yán)感，或許是因為他的臉，也有可能是因為他那正式夾雜著某一種層級的衣物，那是一種很難以形容的著裝，明明沒有什么特別的地方，但穿在他身上的時候，就會感受到這一種奇怪的威嚴(yán)感。
他的容貌就是這樣，天生的？也許，后天的？當(dāng)然也有可能，不論是哪一種都在可能性之中，此時，他正看著這里——這一個被破壞的區(qū)域，這一整個區(qū)域，現(xiàn)在這個區(qū)域被破壞了，雖然隔日已經(jīng)過去，可那一份被破壞掉的認(rèn)知阻礙還沒有修復(fù)。
他們正暴露在目光之下。
這不是什么安全的行為，即便是他也不太想在這里停留太久，不過他沒有什么選擇的權(quán)利，他的工作就是這樣，帶著這些人來到這里，作為一個‘領(lǐng)隊’來到這里，他沒有拒絕的權(quán)利，所以，哪怕再怎么不愿意，最終還是得步入到這個區(qū)域之中。
“分散尋找，確保每一個人的視野之中都有一個以上的同伴，不要讓自己離開同伴的視野，也不要讓同伴離開自己的視野，然后……首先尋找死者，尸體也好，血也好，哪怕是碎成一地的肝臟也算?！?p> 包括他自己。
他甩了甩手，走入到了長廊之中。
他來過這里，之前運送那些異端的軀殼的時候來過這個區(qū)域，他還記得這里的大致構(gòu)造和路徑，沿著這一條路行走的話，就會到達那一個實驗區(qū)域，那個區(qū)域就是莫泊桑的實驗室，對于異端的研究都在那里。
如果要說還有什么地方能夠留下一些殘骸，那個地方肯定算是其中之一。
他自己也遵從著自己的言語，他確保著自己的視野之中一定存在著一位同類，他那帶著些許老繭的手再一次摸出一根煙，放入口中，然后點燃，不用在意這里是室內(nèi)——不，這里現(xiàn)在已經(jīng)沒有‘室內(nèi)’了，那被破壞掉的天花板，那可以直接看見天空的破口，現(xiàn)在這里已經(jīng)不是室內(nèi)了，這里和整個外界都聯(lián)通了起來。
“……真是見鬼?！彼钗豢跓煵莸奈兜?，看著墻壁上那些溝壑，“這里到底發(fā)生了什么事，誰在這里放怪物出來了？”
馬塞爾·杜尚，男，卡爾蒂安人，‘創(chuàng)造，破滅，偏愛’的信徒，他和羅特列克并不是相同的信仰，那些所謂的交集也是很久以前的簡單指導(dǎo)，在這三個詞匯之中，馬塞爾·杜尚所偏向的是‘創(chuàng)造’，但同時，也具備一定的‘破滅’，他的藝術(shù)大概也就是這樣子——破壞的沖動也是創(chuàng)造的沖動，這是他常常掛在嘴邊的一句話。
戰(zhàn)爭是一場瘋狂的集體屠殺，這場巨大的災(zāi)難與崇尚強權(quán)的理性主義思維邏輯有關(guān)，只有通過反理性、的策略和喚醒人們內(nèi)心直覺的方式才能拯救社會，因此，如馬塞爾·杜尚這樣的人，都喜歡用虛無主義的態(tài)度表達對荒謬的感受。
但對于異端，那可算不上什么戰(zhàn)爭了，畢竟，那些東西都不能夠稱為‘人’，它們只是一堆的怪物而已，不論是死了還是活著，最終都需要清理干凈。
“這里有血跡?！?p> 前面的人這么說著，指著墻壁，在那布滿溝壑的墻壁上，有一個紅色的人形，應(yīng)該說，曾經(jīng)有一個人被掛在了那里，然后，他身上的血液在這一面墻壁上留下了紅色的烙印，至于人在哪里已經(jīng)無從得知，只有這些紅色停留在這里。
“真是惡趣味，還特地用兩個釘子把人釘在上面?！瘪R塞爾看著那紅色兩側(cè)的破口，很明顯，這里曾經(jīng)有兩枚釘子之類的事物將這一個人釘在了這里，“這里有一個人，曾經(jīng)有一個人，現(xiàn)在尸體應(yīng)該是找不到了，繼續(xù)?！?p> 真是麻煩。
如果蘭斯·德維斯這個異端不是異端的話還好說，馬塞爾記得蘭斯·德維斯有一個投影的方法，能夠在一定區(qū)域復(fù)現(xiàn)發(fā)生過的事情，如果有這個力量的話，在此時就能夠做到很多的事情了，至少不會如現(xiàn)在這樣。
“我總覺得這里差了點什么?！?p> 在馬塞爾的視野之中，周圍的一切都在這個時候被切分，不計算輪廓，僅僅只是以‘色彩’作為區(qū)分，通過大致的色彩將視野之中的一切全部切分開，那些人被分為了幾個不同的部分，那墻壁和墻壁上的血液也被切分，一切都被切分，在這些切分出來的塊狀物被打亂之后，他又開始將這些東西重新組合。
用相近的色彩或者陰影來組合新的事物，拼湊出一個忽略掉事物本身的故事，從這樣的‘視點’觀察這里，說不定能夠得到一個更不錯的答案。
一個他所需要的答案。
“繼續(xù)?！?p> 繼續(xù)，這是現(xiàn)在他們所需要做的，只需要繼續(xù)下去，看看那些人在做什么，看看那些人做過了什么，曾經(jīng)做了什么，在這個被破壞的地方，他們肯定留下了一些東西。
“沒有找到什么人的痕跡。”
“繼續(xù)。”
“這里有很明顯的被破壞的痕跡，應(yīng)該是蘭斯·德維斯的恩澤……可能。”
那些人說話的聲音不斷傳入到馬塞爾的耳中，他沒有太多去在意，他依舊在用自己的視角檢查這個區(qū)域，從過顏色、灰白的關(guān)系……那些他切分之后再一次拼湊起來的觀察方式，他能夠從這些重新拼湊的世界之中找到自己需要的，那微小的故事。
微小的信息。
“一個大主教為什么會扭曲成為異端，是哪一位異端蠱惑了他的心智？引導(dǎo)了他的思想？能夠改變一個人堅持了幾十年的信仰……喔?！?p> 馬塞爾的手擦過墻壁上的那些溝壑，他沿著長廊行走，這些溝壑本身又是誰制造出來的？總不能說是這些東西是憑空誕生的吧，溝壑的出現(xiàn)一定有一個‘原因’，出于某一種目的被制造出來的，在這種環(huán)境下，這些溝壑應(yīng)該是為了……殺人？
或者傷人。
這一條長廊盡頭的地板上有干涸的水跡，再往前兩步，就能夠看見還沒有干涸的液體，并不是純凈的水，是一種帶著些許粘稠的事物，一種就像是凝滯的液體，布滿了整個地面，這里就是莫泊桑的實驗室，根據(jù)他們的信息，過去的幾年這里都屬于莫泊桑，那位在白帆信息之中也被判定為異端的男人。
“他們說莫泊桑通過恩澤進入到那些異端生前的思想之中，試圖通過這種方法找到人被扭曲為異端的方式。”負(fù)責(zé)檢查這個區(qū)域的人隨口說道，“單單是今年他就已經(jīng)申請過不下十次的異端軀殼，我懷疑他的思維也在這些潛入之中被污染了，他的那些同伴也有可能是同樣的原因。”
“這種可能性在之前的匯報之中已經(jīng)提及過了?！瘪R塞爾說著，踢了一腳旁邊的玻璃碎片，“莫泊桑難道自己想不到？這個水缸不就是他們?yōu)榱朔乐刮廴径谱鞒鰜淼?？他上一次參與禱告是在什么時候？”
“昨日。”
“昨天他們的禱告沒有任何的異樣，這些事情我們都清楚?！?p> “可是一天不到的時間足夠一個虔誠的人被扭曲嗎？”
“為什么不能？”馬塞爾反問道，“蘭斯·德維斯都成為了異端，他的時間更短，是哪一位異端扭曲了他的思想？我剛剛看了一下，他在之前離開過一次卡爾蒂安?！?p> “去羅曼口岸，白帆的工作。”旁人接過話。
“又是白帆？又是白帆啊……那就看看別的人吧?！?p> 白帆？
剛才的那些信息也是從白帆到來的，白帆，又是白帆，不過，他沒有任何資格去評論，他甚至不想要在這個時候來描述自己的猜測，自己想要猜測出來的內(nèi)容就這么封存到口中，先不要說出來。
蘭斯·德維斯，他默念這個名字，他被白帆引到了什么地方，又親眼看見了什么樣的故事？
他很好奇，他不想知道。
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?。ā???????????（答案早就決定好了）”
《Tic! Tac! Toe!》-TAK x Corbin）