林青時四處走動仔仔細細地觀察了一下破廟，發(fā)現(xiàn)此廟和傳統(tǒng)的寺廟建造結構有點不同。
也許是年代久遠的原因！當時的寺廟建造和現(xiàn)在的有些不同！或者就是因為一些特殊原因才這樣修建寺廟的。
按理來說一座廟應該只有一座大門！剩下的是小一點的偏門，可是這座寺廟卻有三座大門！雖然有著方位的不同，三座大門的規(guī)格卻完全一樣！
三門呈現(xiàn)“品”字形分配，觀三門規(guī)格形狀相當于品的三個口是完全一樣的！
林青時入廟走的門可以算是正門，也就是品字第一個口！
寺廟被翠綠點綴著，一點兒也不失神秘感！往往會不自覺的被破廟吸引住。但寺廟中又有枯枝敗葉，兩相對比總感覺有點說不出的奇怪！
從第一個口的門進入，入眼就是前院，直望可以看見大雄寶殿。
昨晚夜黑雨大沒有注意，仔細觀察一下發(fā)現(xiàn)進入寺廟之后，門口到大雄寶殿的路是從高到底，坡度還是有一定的辨識度！
走了一圈發(fā)現(xiàn)三個門都處于同一高度！無論從那個門進來門到大雄寶殿的路都是從高到底！
另外兩個門位于大雄寶殿的左右！
現(xiàn)代的印象中，大雄寶殿大都是位于最高處的，這種情況很少見！特別是三個同規(guī)格的門聽都沒有聽說過！
進入殿內(nèi)，發(fā)現(xiàn)地面帶有略微的傾斜，發(fā)現(xiàn)中心的三世佛像位于最低處。
這三世佛并不是普通的三世佛，前面看是橫三世佛，可是繞后發(fā)現(xiàn)是豎三世佛。
大雄寶殿從中間分割成兩半，形成一個對稱，兩邊可以看成兩個大雄寶殿，同樣對面也有個門。
中間用一些隔斷隔開。兩個大殿共用三尊大佛，只不過三世佛有兩面分橫豎，打造六尊大佛的效果。
前面的的是橫三世佛，中央釋迦牟尼佛，東方藥師佛（另一說是東方阿閦chù佛，又稱“不動佛”），西方阿彌陀佛。
后面是豎三世佛，左側供奉燃燈古佛，居中供奉釋迦牟尼佛，右側供奉的是彌勒佛。
感覺是在空間和時間的緯度上區(qū)分兩個大殿！
空間上橫三世佛！
東方藥師佛，主管東方凈琉璃世界，?，F(xiàn)世安樂。
中央釋迦牟尼佛，主管中央娑婆世界，世界的教化者。
西方阿彌陀佛，主管西方極樂世界，管死后的解脫。
時間上豎三世佛！
豎三世佛又稱三時佛，從時間上體現(xiàn)佛的傳承關系，表示佛法永存，世代不息，“豎三世”的“世”指因果輪回遷流不斷的個體一生中存在的時間。
正中為現(xiàn)在佛，即釋迦牟尼佛；左側為過去佛，即燃燈佛（又名“定光佛”、“錠光佛”等），右側為未來佛，即彌勒佛。
奇怪的是六個佛像的眼睛都是閉起的！讓人不解？實在想不出個所以然來。
大雄寶殿后面是住宿生活的地方，中間是休息地方，左側是廚房和食堂，右側是一個廣場，應該是集會的地方！
值得一提的是，沒有發(fā)現(xiàn)類似藏經(jīng)樓的地方！除了大雄寶殿之外，其他地方就看不到佛堂了，讓人懷疑到底是不是大雄寶殿，這里看著又不像一個廟，可是供奉的佛像仿佛又說這是一個廟！這佛像閉著眼也很奇怪！
往后深入居然是懸崖，廟宇是修建在懸崖邊上的。懸崖不遠處居然還有一排像是監(jiān)獄一樣的地方！有著關押人的痕跡，里面還有一些刑具，真讓人不解！如果真的是寺廟的話，不應該有這些。
不正常的規(guī)格，全廟只有三尊閉著眼的佛，像監(jiān)獄一樣的舍居，荒蕪人煙的地方，這些因素讓林青時嚴重懷疑這不是一個寺廟！
奇怪的是從大雄寶殿到住宿生活位置是由低到高，從住宿生活位置到懸崖是由高到底。像是刻意把生活居住這一塊位置拔高！
大雄寶殿和住宿之間有著三個橫排等距的井！三口井之間距離還是很遠！連起來剛好接近寺廟寬度！井里有水！井很深很深。
來到廟前，觀察正門，可以發(fā)現(xiàn)牌匾上面有一個“龍”字。其他字無法認出，大門的兩邊有一對對聯(lián)，看不清一點痕跡，對的，一點兒痕跡也沒有，像是被刻意抹除了一樣。
其他兩座門一個字也認不出，也是像被刻意抹去！
兜兜轉轉林青時來到破廟的后面，一眼向下望去，看著深不見底的懸崖陷入了深深的思考中。
南晚望舒
這一章埋下不不少伏筆。