草堂內(nèi)的三個(gè)人相顧無(wú)言，誰(shuí)也沒(méi)有主動(dòng)打破這尷尬的氣氛。
黎師兄只是靜靜地收拾著用于上課的石板和粉筆，云未就呆呆地看著黎師兄的動(dòng)作，而竹星官在一旁站著，不停地搓動(dòng)雙手。
“罷了，既然你已經(jīng)有所判斷，我也不好阻攔你。但是你得答應(yīng)我，無(wú)論結(jié)果怎么樣，你都不能打破底線?！?p> 收拾完草堂的黎師兄也不想讓兩人一直在草堂里傻站著，于是率先打破了寧?kù)o。
黎師兄整理好草堂的東西后，就吩咐兩人去準(zhǔn)備一些清水和幾片樹(shù)葉。
而自己則是從草堂角落里的一個(gè)寶箱內(nèi)取出了一個(gè)看上去像煤油燈的東西。
黎師兄將手中的燈放在了草堂外的一個(gè)石桌上，而云未、竹星官兩人也帶著剛準(zhǔn)備好的一碗溪水和幾片竹葉來(lái)到了石桌前。
石桌上擺放著的“煤油燈”外形十分奇特：
其主體部分是由十幾根纖細(xì)狹長(zhǎng)的枝條狀木制結(jié)構(gòu)相互盤(pán)繞交錯(cuò)，扭曲縱橫而形成的燈柱；
燈柱之下是一塊雕刻著神秘字樣，直徑不超過(guò)兩寸五的石制圓盤(pán)，被從燈柱上延申而下的枝條穿插包裹，看上去就像燈柱是從這個(gè)石制圓盤(pán)中生長(zhǎng)出去的一般；
燈柱頂端的枝條相互盤(pán)踞纏繞，在燈柱的頂端形成了一個(gè)直徑大約三寸，深度不滿(mǎn)一寸的圓形盤(pán)狀物體。
還有一些多余的枝條在盤(pán)狀物體的邊緣結(jié)成了形似蓮花瓣的形狀。
黎師兄見(jiàn)兩人已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，招呼兩人一起圍坐在石桌周?chē)?p> “雖然你們兩個(gè)早熟悉了這套流程，但我在這里還是得給你們重申一遍。”在開(kāi)始進(jìn)行氣感儀式之前，黎師兄還是忍不住提醒二人。
“這種蓮花燈是武帝還沒(méi)有建立起姜國(guó)時(shí)，就流行于修行者之間，用來(lái)進(jìn)行氣感儀式的寶具?！?p> “雖然經(jīng)過(guò)了幾代賢人的改良，這種測(cè)試方式已經(jīng)不會(huì)對(duì)使用者造成傷害了，但我在這里還是要提醒你們兩人：若是感覺(jué)到體內(nèi)的靈氣在流失，亦或者精神出現(xiàn)了恍惚，就一定要放開(kāi)蓮花燈，終止儀式！”
黎師兄確認(rèn)了兩人的眼神，又擔(dān)心地多看了云未一眼，說(shuō)到：“竹星官，你先來(lái)示范?！?p> “好！”
竹星官非常干脆地站起身來(lái)，準(zhǔn)備好了一旁的溪水和竹葉，打算開(kāi)始進(jìn)行氣感儀式。
氣感儀式是為了評(píng)判參加儀式的修行者是否有資格與天地進(jìn)行溝通的特殊手段，也是眾多方法中最便捷、最直接的方法。
參加氣感儀式的修行者，首先需要在蓮花燈的頂端注滿(mǎn)清水，再將一片不會(huì)沉入水底的葉子放在清水的表面。
之后只需要修行者雙手緊握蓮花燈的燈柱，并像進(jìn)行氣感修煉時(shí)，感受自身體內(nèi)五種屬性靈氣的存在以及天地間五種屬性靈氣與自身的交互就行了。
如若修行者能夠感受到身體內(nèi)“太初”的存在，亦或者身體內(nèi)的“太初”能夠被儀式所用的蓮花燈感應(yīng)到。
那么位于蓮花燈頂端的清水就會(huì)將浮在水面上的葉子包裹起來(lái)，形成一個(gè)水球，在蓮花燈的頂端漂浮起來(lái)。
作為氣感儀式的第一步，僅僅是將能夠踏上修行者道路的人從普通人之中篩選出來(lái)而已。
而能夠通過(guò)第一步的人，僅僅是比普通人強(qiáng)一點(diǎn)罷了，還不能被稱(chēng)為真正的修行者。
后來(lái)更有一些好事之徒，將只能夠通過(guò)第一步的人稱(chēng)為“半步凡人”，以此來(lái)羞辱這些天“棄”之子。
云未其實(shí)早在三年前就已經(jīng)通過(guò)了第一步的儀式，但也僅僅只是通過(guò)了第一步，因此云未對(duì)此事耿耿于懷。
通過(guò)了氣感儀式的第一步后，再通過(guò)儀式找出與自身最契合的屬性靈氣就可以完成氣感儀式。
一般來(lái)說(shuō)，“太初”等五種屬性靈氣存在于每一個(gè)人的體內(nèi)。
而氣感儀式可以幫助修行者找出其體內(nèi)除了“太初”以外，占比最多抑或是與修行者自身最為契合的那種屬性靈氣。
當(dāng)修行者的主要屬性為“太易”時(shí)，進(jìn)行氣感儀式的時(shí)候，水球里的葉子就會(huì)根據(jù)修行者體內(nèi)“太易”的占比，抑或是與其自身的契合程度，發(fā)生不一樣的變化：
修行者體內(nèi)“太易”占比越高，亦或與修行者越契合，葉子表面就會(huì)出現(xiàn)越多的隆起。
當(dāng)“太易”的占比達(dá)到修行者四種屬性靈氣的九成六以上，水球之中的葉子就會(huì)變成一個(gè)球形葉子。
若是“太陰”，水球中的葉子就會(huì)慢慢枯萎，枯萎的速度越快，就證明修行者體內(nèi)的“太陰”占比越高，抑或是與修行者本身越契合；
同樣的，若是“太陽(yáng)”，水球中的葉子就會(huì)慢慢生長(zhǎng)，直到長(zhǎng)出一片新的葉子。
新葉子的生長(zhǎng)速度越快，就證明修行者體內(nèi)的“太陽(yáng)”占比越高，抑或是與修行者本身越契合；
當(dāng)“太陰”或者“太陽(yáng)”的占比達(dá)到修行者四種屬性靈氣的九成六以上，水球之中的葉子就會(huì)瞬間枯萎或者瞬間長(zhǎng)成。
至于“太極”這種屬性靈氣的情況最是不一般。
“太極”會(huì)使得水球中的葉子附帶上一些不一樣的特性，而且對(duì)于不同的修行者，會(huì)出現(xiàn)不同的特性。
但同前三種屬性靈氣一樣，修行者體內(nèi)“太極”占比越高，亦或與修行者越契合，這種特性所帶來(lái)的變化就越明顯。
而修行者體內(nèi)單一屬性靈氣的占比超過(guò)修行者四種屬性靈氣的九成六時(shí)，按照如今修行體系的規(guī)定，會(huì)將這一些修行者稱(chēng)作為“純體”，他們的攻擊手段也會(huì)因?yàn)檫@一點(diǎn)，而變得與尋常修行者不一樣。
除了“純體”這類(lèi)特殊體質(zhì)外，還有一種能夠擁有多個(gè)屬性靈氣的體質(zhì)。
擁有這類(lèi)體質(zhì)的修行者一般被認(rèn)為其體內(nèi)占比最高的屬性靈氣和最契合自身的屬性靈氣不一樣，導(dǎo)致能夠顯現(xiàn)出多種屬性靈氣。
當(dāng)然，其修煉的困難程度也是尋常修行者的數(shù)倍。
而正在進(jìn)行氣感儀式的竹星官就有一個(gè)同時(shí)擁有“太陽(yáng)”和“太極”兩種屬性靈氣的體質(zhì)。
也正是如此，竹星官才感覺(jué)自己的實(shí)力，關(guān)于“天元炁”的修行進(jìn)度同半年前相比沒(méi)有絲毫變化。
竹星官做好氣感儀式的前置工作后，就雙手緊緊地握住蓮花燈的燈柱，雙眼緊閉，全身心地感受著天地間給予他的反饋。
竹星官手中蓮花燈頂端的清水，在竹星官的奮力感應(yīng)下，就仿佛沸騰了一般，不斷地從水底朝空中翻騰跳躍，在半空形成了一只由水組成的手，將漂浮在水面上的竹葉緊緊地握住，最終在蓮花燈的頂端呈現(xiàn)出了一顆包裹著竹葉的水球。
還沒(méi)等水球里的竹葉停息片刻，竹葉葉莖處的清水中就出現(xiàn)了一圈圈淡綠色的紋路。
在竹星官“天元炁”的驅(qū)使下，這些紋路在水中鋪展開(kāi)來(lái)，勾勒出與竹葉外形一模一樣的淡綠色剪影。
隨著紋路的蔓延以及顏色的加深，那一道淡綠色剪影，最終長(zhǎng)成了和第一片竹葉完全相同的竹葉。
兩片竹葉在水球中呈一字長(zhǎng)蛇的樣貌排布，仿佛是一柄葉形雙刃長(zhǎng)劍。
而在兩片竹葉葉莖相連的地方突然出現(xiàn)了一只無(wú)色無(wú)形，卻能夠在水中被人感知到的小蟲(chóng)。
那只小蟲(chóng)就順著竹葉的外廓爬行，只要它爬過(guò)的地方，就一定會(huì)留下一道不能被清水填滿(mǎn)的細(xì)痕，像是那部分的空間被小蟲(chóng)啃食過(guò)一般。
就在小蟲(chóng)再一次回到原點(diǎn)的那一刻，蓮花燈頂端的水球伴隨著“噗”的一聲，就被斬成兩部分，散落在石桌上。
而從水球之中掉落下來(lái)的竹葉卻是異常干燥，就連竹葉體內(nèi)原本的水分也消失，還沒(méi)有落地就被竹星官一把捏得粉碎。
“我就喜歡聽(tīng)這種清脆的聲音?！?p> 拍了拍手上的竹葉殘?jiān)?，確認(rèn)自己變強(qiáng)了的竹星官嬉皮笑臉地朝著黎師兄和云未說(shuō)道：
“我好了?！?p> “輪到你了，老云?！?p> 待竹星官完成儀式后，云未并沒(méi)有急著開(kāi)始，反而在回味自己剛才在儀式中所看到的新奇景象。
自從接觸到外鄉(xiāng)人列左襟的發(fā)光“棍子”后，云未看東西時(shí)總是會(huì)有一種所有物體上都附著一層薄霧的感覺(jué)，尤其是在剛剛的儀式中，這種感覺(jué)到達(dá)了頂峰。
云未眼中所見(jiàn)的景象，與尋常修行者所見(jiàn)的完全不同：
在竹星官緊握蓮花燈，感受天地間靈氣與他的交互時(shí)，云未眼中的竹星官仿佛是被一層厚厚的蟲(chóng)繭包裹住。
一些游離于蟲(chóng)繭外圍的細(xì)絲，就順著竹星官手臂方向，像是溪流注入洼地一般，朝著蓮花燈的燈柱上匯聚。
而那些匯聚于燈柱上的細(xì)絲，隨著含量的增加，慢慢地顯現(xiàn)出黑、白、紅、藍(lán)四種顏色：
呈現(xiàn)出白色和藍(lán)色的細(xì)絲順著燈柱上的枝條，朝著底座流去，轉(zhuǎn)化為底座上神秘文字的色彩；
呈現(xiàn)出黑色和紅色的細(xì)絲順著燈柱上的枝條，朝著頂端流去，在盛于頂端的清水“沸騰”成球之際，鉆入竹葉內(nèi)。
隨著竹星官儀式的進(jìn)行，竹葉內(nèi)紅色的細(xì)絲慢慢地轉(zhuǎn)化為新的葉片；而黑色的細(xì)絲則隨著那條小蟲(chóng)的移動(dòng)，逐漸布滿(mǎn)整個(gè)葉面，直到水球被這些黑色細(xì)絲一分為二。
云未結(jié)合以前學(xué)到的知識(shí)，也發(fā)現(xiàn)了一些自己所見(jiàn)奇妙景象的端倪之處以及新能力的真實(shí)面貌：
那些有顏色的細(xì)絲應(yīng)該代表著竹星官體內(nèi)的五種屬性，雖然只呈現(xiàn)出了四種顏色；
而自己看東西之所以是灰蒙蒙的，應(yīng)該也是看到了這些屬性靈氣細(xì)絲的緣故。
即使是對(duì)自身新的力量有了一個(gè)大概的評(píng)估，即使知道了新的力量不是屬于黎師兄口中的邪派儀式。
但云未依舊不能百分之百保證新的力量不會(huì)對(duì)自身造成負(fù)面影響，畢竟誰(shuí)也不能肯定那個(gè)“棍子”的影響只有一個(gè)。
“還是得賭上一把?！?p> 云未整理好自己的思緒，深吸了一口氣，把一切有關(guān)失敗的顧慮拋之腦后，準(zhǔn)備開(kāi)始進(jìn)行屬于自己的氣感儀式。
面對(duì)同樣的一件事，作為旁觀者，和作為經(jīng)歷者參與其中，所體驗(yàn)到的、所感受到的是截然不同的。
云未拿起蓮花燈的那一刻就發(fā)現(xiàn)，之前在竹星官身上所看到的一切，與此時(shí)此刻正在自己身上發(fā)生的事情變得完全不一樣了，更加準(zhǔn)確來(lái)講，是變得更加完整了：
通過(guò)最直接的接觸，云未感覺(jué)到這些細(xì)絲除了能夠流向蓮花燈以外，還能夠通過(guò)緊握著蓮花燈的手掌返回到云未的體內(nèi)。
這種感覺(jué)就像是平時(shí)進(jìn)行氣感修行時(shí)，與天地進(jìn)行溝通一般。
先將自體內(nèi)的五大屬性靈氣釋放出去，再將天地間的屬性靈氣攝取回來(lái)，并以此為一個(gè)循環(huán)，不斷往復(fù)。
因此，云未也發(fā)現(xiàn)了蓮花燈的作用并不是探測(cè)參加儀式者體內(nèi)的屬性靈氣，而是作為一座橋梁，將參加儀式者體內(nèi)的屬性靈氣與天地相連通。
云未對(duì)于新的發(fā)現(xiàn)十分震撼：難道這就是氣感儀式的本質(zhì)，這就是踏上修行者道路的關(guān)鍵？
云未帶著滿(mǎn)滿(mǎn)的疑惑，繼續(xù)進(jìn)行著氣感儀式，想從中找出新的發(fā)現(xiàn)。
隨著儀式的進(jìn)行，那些本應(yīng)該通過(guò)燈柱進(jìn)行分流的靈氣細(xì)絲，全都一股腦地朝著蓮花燈底座流去。
而蓮花底座的神秘字樣也因此變得五光十色。
云未見(jiàn)此情形，如醍醐灌頂一般，明白了自己為何一直不能夠通過(guò)氣感儀式了：
原來(lái)云未并不是因?yàn)樘熨Y不夠，而導(dǎo)致他的四種屬性靈氣達(dá)不到氣感儀式的要求。
而是自己的屬性靈氣不知為何不能夠按照既定的行進(jìn)線路順利地進(jìn)行儀式。
若是能夠正確地引導(dǎo)自身體內(nèi)的屬性靈氣，說(shuō)不定能夠完成儀式，成為真正的修行者。
云未快速地分析完眼中看到的情形，立馬做出了決定：
將自身的專(zhuān)注力全部集中在蓮花底座上，刻意引導(dǎo)靈氣細(xì)絲的流動(dòng)，試著把底座中的靈氣細(xì)絲拉出來(lái)。
然而在云未刻意的引導(dǎo)下，那些底座中的靈氣細(xì)絲并沒(méi)有按照云未心中所想那樣，順著燈柱向上流。
反而失去流動(dòng)的秩序，在蓮花底座中形成了一道道小漩渦，相互碰撞擠壓，如同水火一般，不能相融。
隨著這些靈氣細(xì)絲的失控，云未的氣息以及周邊的環(huán)境也遭受到嚴(yán)重的影響。
原本應(yīng)該由手掌部位返回云未體內(nèi)的靈氣細(xì)絲，隨著蓮花底座的紊亂，不斷地朝著天地之間散去，又不斷地向蓮花燈柱上匯聚，飛快地形成了一個(gè)靈氣漩渦。
身處其中的云未也因此感到一陣頭暈?zāi)垦＃莆瓷磉叺沫h(huán)境也隨著云未的失控，不斷朝著周?chē)党鲲L(fēng)壓，將云未身邊的一切都掀飛出去。
好在云未旁邊的黎師兄一直注意著云未的情況，在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)了他的不對(duì)勁，頂著風(fēng)壓將蓮花燈頂端的水球拍碎，簡(jiǎn)單直接地中斷了云未的氣感儀式。
伴隨著水球的破碎，云未手中的蓮花燈直接飛了出去，將遠(yuǎn)處的草堂木門(mén)砸了個(gè)粉碎。
好不容易從眩暈感之中恢復(fù)過(guò)來(lái)的云未，剛睜眼就看到了一臉關(guān)切但仍不失嚴(yán)肅的黎師兄和手足無(wú)措的竹星官。
在二人的安慰和批評(píng)聲中，云未結(jié)束了自己的氣感儀式。