短短的三兩天時(shí)間內(nèi)，楊文卻覺(jué)得針對(duì)自己的人比從前十六年加起來(lái)還要多，讓他心中不得不再次感慨：今時(shí)不同往日，現(xiàn)在不比從前。
目送徐令文背影蕭索的遠(yuǎn)去，剛欲轉(zhuǎn)身回學(xué)舍內(nèi)的楊文眼角余光掃到了一個(gè)正朝著這邊行走的人。裊裊清風(fēng)吹得他黑色長(zhǎng)發(fā)也隨風(fēng)而舞，墨發(fā)似潑灑在畫(huà)卷中般，發(fā)絲**繾綣的糾纏，與那一身大袖飄飄的白衣相耀成輝，瀟灑而飄然。
近到前來(lái)，白衣儒子略顯陰柔的英俊臉龐掛著溫和的笑意無(wú)比清晰。光看皮相，頗有一種讓楊文自愧弗如的感覺(jué)，而上一次有這種感覺(jué)時(shí)，還是來(lái)自于金玉候潞尤嘉那個(gè)不男不女的陰陽(yáng)人身上，與潞尤嘉不同，白衣儒子沒(méi)有那種性別不明朗所帶來(lái)的陰冷氣質(zhì)，更多的是和煦如春風(fēng)。
對(duì)著楊文微微點(diǎn)頭示意，白衣儒子走進(jìn)了學(xué)堂，楊文略有所思，也一起回去。
相較于對(duì)大學(xué)書(shū)院并不熟悉的楊文，在這里混跡多時(shí)的昭王李馭等人在看到臺(tái)前站著的白衣儒子時(shí)，表情非常的驚詫，簡(jiǎn)直見(jiàn)了鬼一般。
白衣儒子很有禮貌的微微欠首，繼而微笑說(shuō)道：“在下韓尋，與諸位相同，都是魏師的門下弟子，是諸位的師兄，你們可以稱呼我韓師兄！魏師身體欠安，恐怕很長(zhǎng)一段時(shí)間不能再給諸位授道解惑，因而，讓我這個(gè)不成器的弟子前來(lái)輔助大家學(xué)習(xí)！”。
韓尋？
這一回，便是連楊文也驚訝了起來(lái)，雖然他對(duì)大學(xué)書(shū)院不熟系，但畢竟自幼生活在洛都城，一些風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)他還是能夠聽(tīng)到的。就比如眼前的這位風(fēng)度翩翩的韓師兄，別看他年紀(jì)不大，連三十歲都沒(méi)有，但已經(jīng)是個(gè)地位超然的大儒！
號(hào)稱“三儒之師”的魏子夏，教導(dǎo)出三個(gè)大儒，韓尋就是其中之一。跟他相比，現(xiàn)在文華榜上那些所謂的天才，簡(jiǎn)直可以羞愧的去自縊在書(shū)院東南方向的樹(shù)枝。
魏子夏暫時(shí)不能夠出面給弟子授業(yè)，只能找人代勞，若是假借外人之手定不會(huì)放心，找自己的弟子才能讓他心中安穩(wěn)的去恢復(fù)身體。不過(guò)，韓尋的到來(lái)還是讓所有人都感到吃驚原因在于——魏子夏雖然號(hào)稱“三儒之師”，但他教導(dǎo)出的三位大儒，他一直只承認(rèn)其中的兩位是自己的弟子，對(duì)于另外一位恨不得直接宰了，沒(méi)錯(cuò)，魏子夏想要宰了的那個(gè)就是學(xué)舍臺(tái)前站著的那個(gè)。
或許是看出了眾人的驚訝，韓尋面不改色，依舊和煦的解釋道：“魏師雖然不承認(rèn)我是他的弟子，但他畢竟是我的授業(yè)恩師，師有恙，弟子服其勞，是應(yīng)該的！”，摸了下挺拔的鼻子，他接著說(shuō)道：“其實(shí)，我與魏師的爭(zhēng)端也沒(méi)什么，無(wú)非是理念之爭(zhēng)，你們放心，我不會(huì)讓你們學(xué)我這一套，一切如魏師在的時(shí)候！”。
韓尋嘴里邊說(shuō)的倒是輕巧，輕飄飄的就把理念之爭(zhēng)四個(gè)字說(shuō)了出來(lái)，實(shí)際上理念之爭(zhēng)就是文道相爭(zhēng)縮影，正如兩種文化的碰撞，那幾乎是不可調(diào)和的激烈矛盾，只有分出勝敗生死才會(huì)結(jié)束！
魏子夏是個(gè)重規(guī)矩的人，而韓尋則是一個(gè)天性灑脫的人，加上他卓越的天賦才華，他走上了一條與魏子夏截然相反的路，說(shuō)得好聽(tīng)，叫做開(kāi)辟時(shí)代的先鋒者，說(shuō)得不好聽(tīng)，那就是所謂叛道離經(jīng)者。師徒二人從數(shù)年前就幾乎到了關(guān)系瀕臨崩潰的地步，誰(shuí)能想到韓尋會(huì)來(lái)大學(xué)書(shū)院接替魏子夏授課呢？又有誰(shuí)會(huì)想到魏子夏會(huì)找韓尋過(guò)來(lái)給自己的弟子們授課呢？
“真是稀了奇了?。 ?，楊文小聲地嘀咕了一句。
其實(shí)，對(duì)于韓尋這個(gè)人，雖然在理念上沖突的厲害，但私底下魏子夏卻常常嘆惋，嘆惋韓尋為什么走上了“偏路”，言語(yǔ)中不難看出他內(nèi)心中的遺憾。
無(wú)論怎么說(shuō)，韓尋的到來(lái)都足夠讓眾學(xué)子感到驚喜，聽(tīng)夠了老古板的訓(xùn)斥后，有了這么一個(gè)學(xué)問(wèn)同樣好、脾氣更是好的沒(méi)話說(shuō)的師兄來(lái)?yè)Q換口味兒，真是再合適不過(guò)了。慶幸的是文道百家的書(shū)院從來(lái)不會(huì)收錄女弟子，否則的話，學(xué)堂的房頂能不能承受住考驗(yàn)還要兩說(shuō)。
“該說(shuō)的我已經(jīng)說(shuō)了，諸位安心的學(xué)習(xí)吧！”。
韓尋微笑著點(diǎn)頭，而后一撩裙擺，跪坐在臺(tái)前案首的小榻后，自顧自的挽起袖子研磨，像是要寫(xiě)些什么。
學(xué)舍內(nèi)恢復(fù)了安靜，楊文也默不作聲的拿起《論語(yǔ)》仔細(xì)研讀，今天已經(jīng)是七月的第二十三日，還有七日就是童生試，時(shí)間很緊。他有了童生的“實(shí)”，童生的那個(gè)“名”也是他迫切需要的，畢竟童生雖非功名卻也是文名，代表著文道的初始。
童生試不同于國(guó)考秀才試、舉人試以及進(jìn)士試，是由文道百家的各個(gè)學(xué)堂向帝國(guó)各州府申報(bào)，然后再經(jīng)由這些州府之手轉(zhuǎn)達(dá)給朝廷，朝廷擇選日子，組織進(jìn)行童生試，考試的內(nèi)容也不相同。楊文在儒家，那童生試考校的東西幾乎都在他現(xiàn)在手里那本書(shū)中，他必須吃透。
讀了幾遍《論語(yǔ)》后，楊文也挽起袖子研磨，開(kāi)始抄寫(xiě)書(shū)上的內(nèi)容，空泛的背誦遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能讓他深刻牢記其中的內(nèi)容。
開(kāi)始抄寫(xiě)后，不得不說(shuō)的是，他原本嘈亂的心，此時(shí)此刻得到了空前的寧?kù)o，那種感覺(jué)非常的美妙，以至于他忽略了很多原本應(yīng)該注意的地方，直到——“能告訴我你寫(xiě)的那個(gè)蝌蚪符號(hào)是什么嗎？”。
溫軟的聲音打破了楊文安靜的數(shù)學(xué)，豁然抬首，卻是韓尋不知什么時(shí)候來(lái)到了自己面前，楊文低頭瞧了一眼自己寫(xiě)的手稿，恍然，他融合了另外一個(gè)人的記憶，因而在書(shū)寫(xiě)的時(shí)候與其他人不同，或者是多出了一點(diǎn)東西，那種東西叫做——標(biāo)點(diǎn)符號(hào)！
韓尋微笑著盯著還有幾分茫然之色的楊文，心中的念頭卻是另有一番感觸，學(xué)堂諸子都在安靜的學(xué)習(xí)，可能沒(méi)有注意到，但他卻注意到了剛才以楊文為中心泛起的巨大文力波瀾，甚至還有書(shū)院后山圣廟陡然間的光芒綻放，仿佛在呼應(yīng)著什么一樣。這些，都只代表了一個(gè)情況，有人，對(duì)文道做出了巨大的貢獻(xiàn)，且被文道長(zhǎng)河與圣人先賢承認(rèn)！
看著韓尋伸手指著的那個(gè)所謂的蝌蚪符號(hào)，楊文回答：“這個(gè)叫做標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，這個(gè)事逗號(hào)，用來(lái)斷句！”。
“什么意思？能不能舉個(gè)例子？”。韓尋的確是個(gè)很好相處的人，會(huì)讓人不自覺(jué)的產(chǎn)生信任。
楊文稍加沉吟，然后在紙上寫(xiě)下一句話“六十老兒生一子人言非是我子也家產(chǎn)田園盡付與女婿外人不得爭(zhēng)執(zhí)”，嘴上也說(shuō)道：“我聽(tīng)說(shuō)這樣一件事情，一個(gè)六十老翁死了，留下遺囑，但因?yàn)檫z產(chǎn)的問(wèn)題，兒子與女婿發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，最后對(duì)簿公堂，皆因這句話不明朗！”。
韓尋顯得興致勃勃，道：“哦？怎么個(gè)不明朗法？”。
“因?yàn)檫@句話可以讀成‘六十老兒生一子，人言非是我子也，家產(chǎn)田園盡付與女婿，外人不得爭(zhēng)執(zhí)’與‘六十老兒生一子，人言非，是我子也。家產(chǎn)田園盡付與，女婿外人，不得爭(zhēng)執(zhí)！”，楊文一邊說(shuō)一邊用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)進(jìn)行斷句：“你看，一句話可以分成兩種截然相反的意思，也就難免的會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)，可若是有了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，那一切不都可以迎刃而解？”。
“啪！”。
一拍巴掌，韓尋直接坐到了楊文的對(duì)面，也不管他這番動(dòng)作已經(jīng)讓所有學(xué)子投過(guò)目光，不能安心讀書(shū)：“好啊！你說(shuō)的這個(gè)情況我自己也是有親身經(jīng)歷，讀圣賢書(shū)的時(shí)候，有時(shí)候都會(huì)因?yàn)閿嗑鋯?wèn)題而兩個(gè)人理解出兩種不一樣的意思，大家為此爭(zhēng)論個(gè)不休，有些時(shí)候甚至?xí)蟠虺鍪帜?！?lái)來(lái)來(lái)，說(shuō)說(shuō)其他的標(biāo)點(diǎn)都是什么意思？”。
他就是這種灑脫之人，只要來(lái)了興趣兒，可不管在什么場(chǎng)合，楊文不好拒絕，只能耐著性子一點(diǎn)一點(diǎn)的講解。
講的差不多了后，楊文也厚著臉皮說(shuō)道：“雖然是首創(chuàng)者，但還有很多地方需要進(jìn)行補(bǔ)充，韓師兄可有補(bǔ)充的地方？”。
韓尋眨巴眨巴明亮的雙眸，微微搖頭，道：“已經(jīng)足夠完全啦！我哪有什么補(bǔ)充的地方？倒是應(yīng)該建議從大學(xué)書(shū)院開(kāi)始進(jìn)行推廣，包括哪些印刷書(shū)冊(cè)的地方，今后也要印制這種帶有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的書(shū)冊(cè)！若是在整個(gè)帝國(guó)完成推廣，哪怕是你今后即便在文道沒(méi)有任何成就，也能因此名留青史，萬(wàn)古傳芳啊！”。
楊文一翻眼睛，哼哼著嘟囔：“烏鴉嘴！”。
韓尋不僅不怪反而大樂(lè)，微微搖頭，心忖：看來(lái)這段日子不會(huì)很無(wú)趣兒?。≈辽傥簬熼T下，也不都盡然是他那種刻板之人，還是有眼前這樣的有意思的人嘛！
楊文與韓尋的交談沒(méi)有刻意壓低聲音，學(xué)舍里的人都有在聽(tīng)，有些是感到驚訝，好奇楊文到底做了什么，有些人離得稍近，則是知道楊文做了什么，但卻覺(jué)得楊文不該這樣做。
比如說(shuō)，脾氣耿直的陳澄就拍案而起，怒而自責(zé)：“荒唐！圣人之言豈可妄加改之？”。
扭頭看了一眼陳澄，楊文搭理都不搭理，像他那種人，越是搭理，他越是沒(méi)完，無(wú)視就好。韓尋做的與楊文差不多，都是選擇不搭不理。兩個(gè)人有說(shuō)有笑，頗有些相見(jiàn)甚晚的遺憾呢！
忽然，韓尋抬頭看了一眼書(shū)院后山的方向，站起身笑道：“院長(zhǎng)在召我過(guò)去，先行告辭！”。
楊文起身，亦施了一禮，道：“師兄慢走！”。
……
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