五十八、一滴水也能折射太陽的光輝
昨夜下了整夜的雨，雨滴如洞簫古樂，吟吟瑟瑟地從半空飄落，地上一洼一畦的琉璃似的水泱。不去想這雨什么時候停滯，博鰲真是個多雨的城市。走在亮著淡黃色光暉的花園里，那排長而幽長的綠色植物長廊里，腳步總是輕輕地落下，我嘴角微漾著笑靨，微風裹著細雨，我常常懷著這樣一份美好而感激的心情面對滿天的陽光與星夜，感激一切給予我生命瓊漿的痛與快樂風微微地吹過來，又微微地吹過去，花壇的草木，在風中微漾著俊美的姿容，雨水在草葉上凝結成顆顆晶瑩剔透的模樣，像孩子清澈的眸子。
清晨，漫步在海邊長灘雨林小區(qū)里，花園里的樹、花、草，生機勃勃，葉面上藏著很多迷人的小水滴，陽光偶爾透過烏云照射下來，仔細觀察，一枝紅葉上，雨珠紅紅地閃爍，在芭蕉葉上，雨珠滾動著聚集形成水泡，水洼，在銀杏樹黃葉上，露竹滲透著高貴的黃色，數(shù)不清的大小不一形狀各異的樹葉，都藏著雨珠，顫抖搖晃著，雨珠似淚滴流淌，似玉晶瑩剔透。這是因為背景的不同而使得露珠有了不同的色彩，但實質上它就是一顆普普通通的雨珠。再仔細看，晨光下，每個水珠里都藏著一個太陽，反射著晶瑩的光亮。一滴水也能折射太陽的光輝，我想到了老子的話：“天下大事，必作于細?！保蚕肫鹆嗽鴩拿裕骸疤煜率?，大處著眼，小處下手?！保€想起一個有趣的故事，國民黨元老于右任是大詩人、大書法家，當時許多人都以得到他的片紙只字為榮。當時有人在廁所外小便，搞得污穢滿地，于老看到后，他揮毫寫了“不可隨處小便”六個大字。有人揭去經過剪裁、調整，裝裱成“小處不可隨便”的一幀條幅。于老看后驚訝不已，拍案叫絕。原來難登大雅之堂的六個字，竟然變成渾然一體、天衣無縫的警世格言，一時傳為民間佳話。
大海中最美的，就是那個弄潮兒形成的浪濤、浪花，潮漲潮落，浪濤涌動，海風海浪，浪花是美麗的，但一滴水成不了浪花，浪花是一滴水與一滴水完美的組合，大海又是一個浪花和無數(shù)個浪花組合的，涓涓溪流匯成江河，萬法歸一，江河入海，成就了大海的氣派。
聆聽海浪一次又一次親吻著礁石，每一滴水，勇往直前，如桃花朵朵，都發(fā)出嘩嘩的聲響，那浪頭飄逸，如音樂噴泉，躍出一道閃亮的光澤，聽，她在彈奏，他在吹響，她在撫琴，悠揚的樂章千回百轉，這是大自然發(fā)出的心聲，是天籟之音，她能撥動人的心弦，喚醒人的柔情似水；看，潮水翻滾，高揚的水珠，跳耀的水滴，是大海的弄潮兒，洋溢著生命的熱情，跳著華爾茲，優(yōu)美的弧度，舒展的身姿，清盈，飄逸，舒展，飛濺來的水滴，乘著海風，飛向岸邊，透過茫茫的水霧，如撒嬌調皮的小孩，落入人的懷抱；海之韻，是那一滴一滴的水的浪花，海之魂，是那無比的深邃廣闊，在水一方，張揚一滴，水滴在顫動的波粼中芬芳，形成千萬朵花。海之魂，大海的波濤激蕩著英雄的樂章，每一滴水珠是那合唱團的成員，有高音、中音、低音，有男女對唱，有管樂、弦樂、鍵盤樂、打擊樂，有高歌，有低訴，永遠不斷的，唱響著大自然的旋律，歌頌著大海的深情；海之魂，晶瑩易透的浪花，透明斑斕的水滴，朦朧、溫柔、綿長，藍色浸染著天空，波浪如銀舞白練，水滴折射著陽光，波光粼粼，碎金萬點，五顏六色，變幻莫測，豐富的圖像，幻想的景觀，畫不完的圖案，演繹著天與海的大美。
從漢字的結構來看，“?！笔怯伞懊俊币坏巍八毙纬傻摹Ｒ坏嗡刹涣舜蠛?，但無數(shù)滴的水匯合在一起，就成了波瀾壯闊的大海。
茫茫高原，雪山高聳，那雪一滴一滴的融化，一滴一滴的水，形成一串一串的珠，匯成涓涓細流；高山深谷，水從石縫里，一滴一滴的晰(淅)出，在地下一滴一滴的，汩汩冒出，這就是水的源頭，匯成小溪，匯成江河，聚積成大海。
一滴水，對于沙漠中干渴的旅人來說，它比黃金還珍貴。
一滴水，容易被蒸發(fā)。一滴水越孤立自己，越容易走向毀滅。一滴水要與每一滴水匯合，一滴水是渺小的，又是偉大的，它的偉大，就在于它從不拒絕接納另一滴水。
一滴水雖小，但一滴污水，可以攪渾一盆清水。人也一樣，無以善小而不為，無以惡小而為之，對一滴污水的包容，與一滴污水的同流合污，就是同流合污。
一滴水與一滴水融合，是一種親和，是一種愛，是大道無痕。兩滴微小的水，卻讓我們見識了這世間親密無間、不分彼此的大愛。
一滴水也能折射太陽的光輝，蘊含著大智慧，體現(xiàn)著人生的大道理。
佛經中常說到“小中見大、大中見小”、“一即是多，多即是一”等，要如何理解？打個比喻——
人在地球上，猶如一粒微塵。
地球在銀河系，亦如一粒微塵。
銀河系在宇宙中，亦如微塵。
宇宙在虛空中，同樣是微塵。
而虛空在哪里？即在人的心里。
與人心相比，虛空亦是微塵。
人心又在哪里？原來就在我們的人身里。
所以，人身原是一粒微塵，這是小。
而心包太虛，這是大。
至大的心卻在人身這粒微塵中，這不就是大中見小、小中見大嗎？
佛家說，一即一切，一切即一；
又說，無不從此法界流，無不還歸此法界。
其實，都是在說明：萬法唯心。
看人識相，三歲看老，一錢落職，相人一面定人生死，從一滴水里看出人性的卑劣，可以從一個細節(jié)識別他人之好壞、人之忠奸。
“小處窺全豹”、“一屋不掃何以掃天下”，講的都是小處見大的基本道理。
小處端正的人往往能取得人們的信任，人格好比是“綱”，“小處”好比是“目”，人格健全就能綱舉目張。
“小處不可隨便”是中國人自古以來的一條處世原則。古語道：“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，日謹一日。人不躓于山，或躓于堞?！备嬲]人們時時提防被小土堆絆倒，這或許是“小處不可隨便”的最古老的教誨。
小處不可隨便，是因為“小”中往往隱藏著“大”。一個人能撿起掉在桌上的飯粒，就可知道他決不是紈绔子弟；一個人能扶不相識的盲人過馬路，就可知道他有一顆愛心；一個人能為父親濯足剪趾甲，就可以肯定他是個孝子；一個人能在無人監(jiān)視的情況下不闖紅燈，就可以認定他是個守紀律的人。世外桃源是一個美麗祥和的所在，它的入口卻是一個很小的山洞；人的心靈浩瀚復雜，它的窗口只是兩個小小的瞳孔；蘋果落地，本是小事一宗，牛頓卻從中發(fā)現(xiàn)了宇宙的奧秘；蒸汽頂動壺蓋，處處司空見慣，瓦特卻從這里出發(fā)，成了工業(yè)革命的先導。小處隱藏著機遇，你不抓住，它就跑了；小處也隱藏著陷阱，大大咧咧、心不在焉就會掉下去。
人做事，不能眼高手低。做不得小事，何以做大事？有了陳蕃的“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋？”才有了“一屋不掃，何以掃天下？”的名句。老子云“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！避鳑r《勸學篇》里說“故不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海?！?p> “小”更是一種態(tài)度，是扎扎實實，是精耕細作。
無論工作、學習還是生活，此句一以蓋之。做事不成者，往往是小處著眼，大處下手。