三十三、山鄉(xiāng)浴俗

　　三十三、山鄉(xiāng)浴俗

　　在什寒，有驢友介紹，黎族山鄉(xiāng)還有個(gè)“山鄉(xiāng)浴俗“。每逢夕陽(yáng)西下，天近黃昏時(shí)分，忙碌了一天的人們便停止勞作，呼朋喚友，前去大溪洗浴。此時(shí)，自村中通往大溪的山道上人群熙熙攘攘，男男女女說(shuō)說(shuō)笑笑。大家來(lái)到大溪邊就分為兩路；女性村民占大溪上游，男性村民據(jù)流水下游，兩處間相隔70余米。女占上游，男在下游，這是古代早就約定俗成了的規(guī)矩，世代為村民們嚴(yán)格遵守，誰(shuí)也不會(huì)破壞古訓(xùn)。村民們認(rèn)為，違背村俗中這條不成文的規(guī)定，是一件很壞、很羞恥的事。

　　這個(gè)習(xí)俗己成了吸收引游人的一個(gè)熱點(diǎn)，我想這不會(huì)是為了滿足偷窺者的心理而趨之若鶩吧。

　　在什寒，我隨著這些驢友，整天拿著相機(jī)在山村之中流連，小心翼翼地記錄著山村之中流逝的一點(diǎn)一滴的光影，包括村民們淳樸而開(kāi)心的微笑。

　　果真是一日如同誤入桃花源般的旅程。水地里稻禾在冬季仍然長(zhǎng)勢(shì)良好，當(dāng)然了，這里無(wú)冬，山上，花開(kāi)了，開(kāi)得滿山遍野，開(kāi)得燦爛無(wú)比；不知名的山花紫的、黃的、白的、紅的，一簇簇，一串串，開(kāi)滿路邊，掛滿山崖。鳥(niǎo)是多情的使者，追花，生活在青蔥的花中，鳥(niǎo)叫了，叫得不緊不慢，氣定神閑，讓人忘卻浮躁，心靜如水，融入天人合一的自然境界；雞打鳴了，久違了的“喔、喔、喔”的公雞打鳴聲，在山野里回蕩，動(dòng)聽(tīng)極了；山泉潺潺的流淌，發(fā)出悅耳的叮咚聲；犬吠，蛙鳴，無(wú)名小蟲(chóng)們輕聲細(xì)語(yǔ)般唧唧著，毫不示弱的加入大山的抒情曲中。

　　游人仍癡癡的看著、聽(tīng)著、陶醉著，偶爾停車，拍下心中的美景，只為珍藏，珍藏大山的魅力，珍藏這人間美景。

　　中午，在農(nóng)家樂(lè)吃飯，捧著那碗帶著濃濃米香的清粥、嘗著剛從菜園里摘出來(lái)的還帶著露水的青菜，才明白心中要的生活竟是如此的簡(jiǎn)單。

　　在村口，見(jiàn)有一年齡稍長(zhǎng)婦女在水旁洗東西，我走上前去說(shuō)道：“大嫂，你們這里的人洗浴，外來(lái)人能參加嗎？?！彼苫蟮目纯次覇?wèn)道：“我們山里人，沒(méi)有條件，在大溪里洗，你們是客人，賓館可以洗呀？”“我們也來(lái)湊熱鬧，感受生活，享受大自然的樂(lè)趣嗎！“她“哦“了一聲，不知如何回答，顯然不理解我們這些城里人吃飽了撐的，跑到山里找罪受。

　　好不容易等到黃昏，才知道洗浴是山里人的習(xí)俗，可也不好讓外人看著洗，尤其是女的，拒絕外人參與和觀看。拿起賓館的旅游宣傳冊(cè)，介紹到:“LSLZ自治縣田仔鄉(xiāng)高土村是黎族支系相黎人居住的山寨。自古以來(lái)，杞黎人世代居住，荷鋤農(nóng)耕而食，民風(fēng)古樸。高土村附近有條大溪河水，杞黎民眾每天都到溪中洗浴，養(yǎng)成了一種古樸自然的洗浴民俗。村內(nèi)妃(非)黎女性洗浴也自有規(guī)矩。她們不論年齡大小，下浴時(shí)一律除去上身衣物，而老年婦女則只穿一件筒裙。她們裸身集體洗浴，大家一起無(wú)拘無(wú)束于水中盡情暢快地除掉身上垢物。

　　除了溪水浴外，高土村民也很盛行洗一種溫泉浴。當(dāng)?shù)赜袃商帨囟冗m宜的溫泉洗浴地點(diǎn)，那里溝渠井然，熱氣裊裊，清泉透亮見(jiàn)底。村民們來(lái)此洗浴，也有一條約定俗成的規(guī)矩：傍晚6點(diǎn)以前為女子洗浴時(shí)間，6點(diǎn)以后為男子洗浴時(shí)間。人人遵守村規(guī)村俗。每到冬季，洗溫泉的村民更多?！?p>　　來(lái)之前聽(tīng)說(shuō)什寒，就是因?yàn)楸绕渌牡胤胶湟恍?，所以就叫什寒，“什”就是土地、田野的意思。果不其然，睡到下半夜，不知道什么時(shí)候刮起寒風(fēng)下起雨來(lái)，夜里凍醒了。真是奇怪的地方，在一個(gè)亞熱帶雨林里竟然藏有一個(gè)寒溫帶的世外桃源，這讓我想起外國(guó)的植物獵人最早發(fā)現(xiàn)香格里拉的時(shí)候，那種驚奇，在高山高原氣候的森林里竟然還有一個(gè)熱帶雨林。