凡誠(chéng)剛上二樓，就被滿(mǎn)目琳瑯的書(shū)架吸引到了，走廊深長(zhǎng)，墻壁上每隔兩個(gè)書(shū)架便懸掛了一盞壁燈，使得即使本應(yīng)灰暗的室內(nèi)燈火通明。
“這就是目前納元境的功法，你可以自己挑一本摹本帶走，還有《玄蒼大陸志》和《天鏡宗通史》?！?p> 袁執(zhí)事又看了看凡誠(chéng)不知從何開(kāi)始的表情，續(xù)而說(shuō)到“每本功法都有其特性，需要慎重挑選，選適合自己的功法尤為重要。你有一天的時(shí)間可以挑選，不過(guò)不能帶走原本，所學(xué)之功法也不可外傳。挑選完畢后去外面找我登記。到時(shí)我會(huì)為你講解一些基本入門(mén)之事?！?p> 話(huà)畢，便退了出去。
這時(shí)凡誠(chéng)才發(fā)現(xiàn)二樓此時(shí)也還有不少修士，其中修士大半穿著赤袍，也有一小部分身著灰袍，估計(jì)也是最近才晉升的修士。由于二樓太大，即便是不少修士也顯得冷清，相隔數(shù)十米以上。
凡誠(chéng)把思緒拉了回來(lái)，專(zhuān)注于眼前，開(kāi)始挑選起功法。
凡誠(chéng)拿起了第一本功法《青木訣》，翻開(kāi)簡(jiǎn)介，見(jiàn)其寫(xiě)到：
以青木為根，吸收草木元?dú)饣癁榧河脡汛笞陨恚宰匀恢夤簟?p> 本訣分上下兩冊(cè)，本冊(cè)為上，價(jià)值一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
有點(diǎn)意思，但不太適合我。凡誠(chéng)放下功法，又繼續(xù)翻看幾本，都不太合適。雖說(shuō)各不一樣，但是都有“本訣分上下兩冊(cè)，本冊(cè)為上，價(jià)值一點(diǎn)貢獻(xiàn)”這幾句話(huà)。凡誠(chéng)默默記下，然后再次翻找起來(lái)。
只見(jiàn)十個(gè)時(shí)辰過(guò)去，天空已然微微亮起，凡誠(chéng)依然在尋找合適功法，不過(guò)相比開(kāi)始，手中已然多了幾本功法，基本上算是凡誠(chéng)覺(jué)得還可行的功法。
“差不多了”，凡誠(chéng)找了一個(gè)書(shū)架旁坐了下來(lái)，細(xì)細(xì)看起了手中幾本：
第一本是《疊浪刀訣》，以刀為載體，共有六刀，后一刀威力比前一刀翻倍，威力巨大，但消耗甚大，如若全部施展，需要配合培元丹來(lái)斬出第六刀。
第二本則是《天蘊(yùn)訣》，以自身為載體，吸收元?dú)馓N(yùn)藏體內(nèi)，在戰(zhàn)斗中爆發(fā)出十二分的元?dú)獗l(fā)力，以強(qiáng)大的破壞力斬殺敵人，以輔助為主，配合高爆發(fā)玄術(shù)可以起到更大作用。
第三本是《元塵訣》，以自身為載體，引動(dòng)空氣中的微量元?dú)?，源源不斷的吸納元?dú)猓趹?zhàn)斗中不斷恢復(fù)自己，削弱敵人，以輔助為主，平常也可運(yùn)功用作修煉。
凡誠(chéng)心中默默盤(pán)算，《疊浪刀訣》本身偏向戰(zhàn)斗，而他目前基本不需要對(duì)敵，所以可以排除。第二本雖說(shuō)以輔助為主，但也是用于戰(zhàn)斗，平常修煉派場(chǎng)不大。雖說(shuō)讓年幼的凡誠(chéng)很是心動(dòng)，卻也明智的知道其中的利害之處。而《元塵訣》雖說(shuō)看似沒(méi)有長(zhǎng)處，卻也沒(méi)有短板，以目前的修煉來(lái)說(shuō)是最好的選擇了。
心中有了決定便不再猶豫，把《疊浪刀訣》和《天蘊(yùn)訣》放回了原處，拿著《元塵訣》回到一樓。
“選好了嗎？”不出意料，袁執(zhí)事還在值守，凡誠(chéng)走向前臺(tái)，把手中的《元塵訣》放了上去：“我已經(jīng)選好，不再更改?！?p> 袁執(zhí)事看了看功法，便從手中遞了一枚玉牌出去：“這是你的外門(mén)弟子令牌，切記不可弄丟，上面有對(duì)應(yīng)門(mén)牌住處?！毙从帜贸鰞杀竞駮?shū)和一套衣物：“這是《玄蒼大陸志》和《天鏡宗通史》，回去可以看看，剛?cè)腴T(mén)的弟子想知道的基本都在此上。另外這套是外門(mén)弟子衣袍，門(mén)內(nèi)行走需要換上此衣?！?p> 凡誠(chéng)點(diǎn)頭稱(chēng)是，謝過(guò)袁執(zhí)事后，拿起令牌觀(guān)察，只見(jiàn)正面寫(xiě)著天鏡宗外門(mén)弟子凡誠(chéng)九個(gè)大字，底下則寫(xiě)著青乙零三一八這六個(gè)小字。看來(lái)這就是門(mén)牌住處了，凡誠(chéng)暗道，青乙倒是理解，不過(guò)這零三一八除了是門(mén)牌號(hào)還是什么意思還不清楚。
很快，知曉了門(mén)牌號(hào)的凡誠(chéng)來(lái)到了住處，是一棟木質(zhì)小屋，除了比那些未記名弟子的木屋略打一些外并無(wú)差別，不過(guò)比起那里，這里的元?dú)怙@然充裕許多，經(jīng)過(guò)凡誠(chéng)估算，怕是要比原先的木屋豐裕倍余。凡誠(chéng)也意識(shí)到，可能是這片區(qū)域里有一條地脈的緣故。
不過(guò)還來(lái)不及感受充足的元?dú)?，凡誠(chéng)立馬翻開(kāi)了《天鏡宗通史》。
開(kāi)篇講述了天鏡宗的建立，不過(guò)含糊其辭，然后則是其后的四五千年歷史中的三十四任宗主和歷來(lái)的宗門(mén)大戰(zhàn)，但皆是盡力美化之能，且大多數(shù)皆是一筆帶過(guò)。數(shù)千年的歷史竟只用了十幾張紙而已。凡誠(chéng)也并無(wú)興趣在此之上，也是草草略過(guò)，直接開(kāi)始看天鏡宗外門(mén)介紹。
外門(mén)簡(jiǎn)介：本宗外門(mén)約有弟子數(shù)萬(wàn)人，門(mén)內(nèi)潛修者四萬(wàn)余人，外事弟子三萬(wàn)余人。
外門(mén)建有執(zhí)事堂二十四座，存放外門(mén)典籍近萬(wàn)部。每座執(zhí)事堂均有長(zhǎng)老坐鎮(zhèn)，其下配有數(shù)十名執(zhí)事管理，并設(shè)立公告欄。二十四座執(zhí)事堂將外門(mén)劃分為二十四個(gè)區(qū)域，由各執(zhí)事堂分別管理。
另建有外務(wù)堂四座，管理外事弟子和外出執(zhí)行任務(wù)的外門(mén)弟子。當(dāng)初黃執(zhí)事帶著他們回來(lái)是經(jīng)過(guò)的就是其中一座。外務(wù)堂分別對(duì)應(yīng)距離天鏡宗最近的四座大城，并以城名命名。同樣，也把天鏡宗勢(shì)力范圍劃分了四個(gè)區(qū)域:青嵐域，珀原域，普岳域，長(zhǎng)輝域。而他所出生的凡家正是青嵐域中的一個(gè)三等家族。
外門(mén)還設(shè)立一座執(zhí)法堂，設(shè)有長(zhǎng)老九位，裁定外門(mén)大事。其下有執(zhí)事數(shù)百，用于捉拿犯下大錯(cuò)的外門(mén)弟子，必要時(shí)還可請(qǐng)求調(diào)動(dòng)內(nèi)門(mén)護(hù)法，乃是外門(mén)的閻王爺，權(quán)力極大。
除這些權(quán)力堂口之外還設(shè)有演武堂和傳功堂。顧名思義，演武堂的作用相當(dāng)于擂臺(tái)，用于舉辦門(mén)內(nèi)比斗。而傳功堂則是年末都會(huì)有一名長(zhǎng)老前來(lái)講學(xué)，被稱(chēng)為年末必去之地，即使在平日，也有內(nèi)門(mén)弟子在堂內(nèi)解答困惑。
外門(mén)弟子每月可領(lǐng)取一枚培元丹用于自身修煉。并可接取執(zhí)事堂頒布的門(mén)內(nèi)任務(wù)和外務(wù)堂頒布的門(mén)外任務(wù)賺取貢獻(xiàn)點(diǎn)。而貢獻(xiàn)點(diǎn)可以換取修煉資源，每點(diǎn)貢獻(xiàn)可以換取八枚培元丹。
關(guān)于內(nèi)門(mén)的事物在這本《天鏡宗通史》并沒(méi)有過(guò)多闡述，本身也并不算厚，不過(guò)一個(gè)多時(shí)辰便看完了這本書(shū)。凡誠(chéng)也近乎一天一夜沒(méi)有合眼，在看完之后便沉沉在屋內(nèi)睡去。