第043章 無面靈修會
此刻，楊深藍才明白過來，為什么自己只是簡單的展示了“特殊能力”就進來了，原來進入這會所的人全都是被要求戴上面具的，至于面具之下究竟是誰，大家并不那么在意。
此時臺上，一人戴著一副“埃及法老王巾”面具的人正襟危坐在一把黃金椅上，四大護法戴著“鳥人”面具分列身后，“法老”正在向下方扇形會場的與會信眾宣講“關(guān)于慈悲、愛、能量與場”的專題報告。
“法老”面具男正是無面靈修會的眾多大師之一智宏，他每隔一段時間就會例行性的駐場S會所宣講幾場“靈修”課程，幾乎場場爆滿，他此刻正激情滿滿的向信眾講道：
“她，耶利諾亞，有很多身份，她是一位極為開放與精確的通靈者，她是宇宙阿卡西記錄的持有者，她是埃及偉大神殿傳統(tǒng)的真正女祭司化身，她是一位完全可以與哈索爾人親密交流者，她是一名印加能量療法薩滿實踐者，她是芭芭拉馬克思哈伯德意識轉(zhuǎn)化代表?！?p> “她的高頻揚升咒語可以完全幫你連接內(nèi)在上師，她掌握了包含整合、力量、療愈、征兆、靈性、神智、魔法，以及大自然的無數(shù)秘密，她是神秘主義最杰出的代表。她告誡我們應(yīng)當(dāng)遠離羞愧、內(nèi)疚、冷淡、悲傷、恐懼、欲望、憤怒、驕傲這些負面能量，而去擁抱勇氣、淡定、主動、寬容、明智、愛、喜悅、平和這些正能量，直至開悟獲得新生......”
“你們是最后一批她接收的覺醒者！如果順著這張藏寶圖往前走下去，就能輕而易舉顯化出你內(nèi)心精準(zhǔn)的渴望，你還要猶豫不決嗎？”
自從成功勵志學(xué)不受待見后，“無面靈修會”這類主張靈性修為的地方突然火了起來，他們關(guān)注的重點不是身體和大腦，而是靈魂和信仰，他們有一套完整的理論可以自圓其說，凡是神圣而又神秘的領(lǐng)域，都被他們發(fā)掘出了新的意義來。
一眾戴著各種面具的信眾聽得云里霧里大呼過癮，他們的肢體語言反饋給臺上的“法老”智宏大師一個強烈信號——他們就是他虔誠的信徒，他們的身體和靈魂已經(jīng)視他如神明。
楊深藍感受著會場的氛圍，也有一種被“耶利諾亞”的神圣光輝照見并受益匪淺的錯覺，但他還是有些明顯的抵觸情緒，在他的印象里，那些自稱靈修的人認為“所在意的都是虛妄，所留戀的都是業(yè)障”，有些已經(jīng)完全陷入了“虛無主義”的泥潭，有時，這種極端的“虛無主義”比那些狹隘的“民粹主義”更可怕。
而且，這些人總是無法容忍別人的批判，在他們新建立的思維體系里，任何批判都是小我作祟！
可現(xiàn)實是，不論是否批判，社會的邪惡面和部分人的骯臟面都不會減少。你批判了，你就跟他們一樣了，豈不是不是越修越傻？你不修的時候，遇到不公正或者倒霉事，可能還會跟身邊人分享，讓他們不再二次上當(dāng)，嚴(yán)重些的傷害還可以披露出去。修完之后，卻強行要求自己只能看見世界美好，世界的不美好，就當(dāng)睜眼瞎，對自己的痛苦，不分析，不吸取教訓(xùn)，也不向世人分享，而采取自我麻痹。對他人的痛苦，莫不關(guān)心，甚至加以嘲笑，像瘟疫一樣遠離。
楊深藍以為，自我批判是修行的第一要務(wù)，就像基督的懺悔、佛陀的去我執(zhí)、儒圣的三省吾身，沒有批判精神的修行注定是竹籃打水一場空。
當(dāng)然，如果見過幾個冒充靈修大師名頭騙人的騙子就說靈修是假的，和見過幾個庸醫(yī)就說醫(yī)生是假的一樣，是有失偏頗的！所謂靈修，主要還是要洞見自己的內(nèi)心，深層次的了解自己的內(nèi)心，靈修是自己內(nèi)心在主觀上希望轉(zhuǎn)化，和外界關(guān)系不大。
所以，在沒搞清楚之前，楊深藍也不確定臺上這位“法老”是否真是一名靈修大師，或者說只是一個騙子。
“好，現(xiàn)在進入自由提問時間，各位，你們有什么疑惑盡快提出，我知無不言，言無不盡?！?p> 臺上的“法老”智宏大師用他那極具魅力的嗓音示意接下來將是提問時間。
一個戴著“犀?！泵婢叩娜耸紫扰e手問道：“大師，請問靈修一定要做到身心俱空嗎？”
“法老”智宏大師回道：“作為一個修行人，必須把自己的身心都空掉。身不空，入不了道；心不空，得不了道。身心俱空，才能悟道和得道?！?p> 一個戴著“河馬”面具的人又問：“大師，我們都是多次元的存有者嗎？”
“法老”智宏大師張口便來：“我們所有人都是多次元的存有者！一個次元就是一種頻率范圍，這意味著我們的一部分可能在低頻率的負面情緒中，而另一部分可能正向宇宙散發(fā)出慈悲與愛?！?p> 一個戴著“海豚”面具的人聲音有些發(fā)嗲，顯然是一位女信眾，她柔聲問道：“請問大濕，我近日與指導(dǎo)靈進行了溝通，她告訴我，思想是可以左右能量的，這是真的嗎？”
“法老”智宏大師回道：“你可能不記得我跟你們提到的《耶利諾亞十二靈修法則》了，平衡、選擇、過程、當(dāng)下、慈悲、信念、期望、誠實、行動、輪回、臣服、合道，這些法則都是靈修必須尊循的最高法則，是顛撲不破的真理妙言！在期望法則中，耶利諾亞告戒我們：能量往往跟隨思想，我們所能想像的事物是向前移動的，不是往后的，我們所假定的、期望的、相信的創(chuàng)造并直接影響了我們的體驗，從而擴展我們對于可能性的最深信念，我們自己完全可以改變生命的經(jīng)驗?！?p> 楊深藍聽到此處，完全有種云里霧里的縹緲感，心想這位“耶利諾亞”有靈修的十二法則，那么耶書亞、耶和花、耶律玄之類的會不會有靈修二十四法則、三十六法則、七十二法則，他感覺這些法則似乎都很有道理。
但知道很多道理似乎也不敢保證能過好這一生，那確實需要生活的悟性和智慧，否則，每天喝喝“心靈雞湯”豈不更省心高效。
此時，會場中的氛圍變得活躍了起來，很多信眾開始交頭接耳的小聲議論，他們大多在議論那十二法則，似乎過往的很多困惑都在今天得到了解答，突然間便獲得了一種前所未有的超脫和釋然感。
不過，這些議論聲中還是有一些不屑甚至嗤之以鼻的雜音，只不過因為規(guī)模太小，所以很快的就被周圍的贊譽之音給蓋下去了。
之后又有幾個信眾就“能量”、“心靈磁場”、“開悟”、“秘法”、“素食”等常規(guī)問題進行提問，“法老”面具后面的智宏大師都做了一一解答。
對大師來說，這些問題毫無難度可言，但接下來，一個戴著“獅子”面具的人忽又問道：“大師，我們尊崇耶利諾亞的指引，完全順從她的意志去提升自己的靈性修為，是否真的就要放棄‘自我批判’，還是說可以適時的進行自我批判？”
聽到這個敏感的提問，信眾們都變得有些沉默了，因為這也是很多信眾最疑惑的地方。這些信眾里面，要么有錢，要么有權(quán)，要么有勢，要么有特異功能，都是些具備獨立思考能力的人，要他們拋棄自我批判，確實讓他們想不明白。
智宏大師的臉藏在“法老”面具后面，大家看不到他的表情，但如果把他的面具拆除，一定可以看到他那張有些驚慌且不太蛋定的臉。大師宣講這樣的課程已經(jīng)幾百上千場，對于文案的熟悉程度以及臨場應(yīng)變能力，都是得到了“無面靈修會”高層認可的。
面對這個有些棘手的問題，智宏大師也臨時拼湊出了一套完美的解答，只聽到大師仍舊以一付智慧無邊的架勢回道哪位女士：
“如果你自我批評，并且持續(xù)的用自己的思想攻擊自己，那么，你將吸引反映這項特質(zhì)的人圍繞在你周圍，他們將貶低你，甚至對你進行身體上的攻擊。在兩個有未完成問題的人中間會形成一條線，每一次你對某個人，包括你自己，散發(fā)出憤怒、受傷、嫉妒、羨慕或需要時，你其實是在顯示一條依靠它們的極小的線，一個偶然的想法將會消失，可是如果你持續(xù)地送出負面的感覺，這些細線將形成粗線或繩子，他們將繼續(xù)把你和那些負面能量的人綁在一起，直到這些負面能量被釋放掉。所以，自我批判，無異于作繭自縛和束手待斃！”
此言一出，全場嘩然，他們沒想到自我批判會在靈修中產(chǎn)生如此惡劣的影響！這是他們幾乎沒有想到過的。
一個戴著“大象”面具的人接著又問了一個很現(xiàn)實的問題：“大師，我最近諸事不順，請問有沒有什快速的途徑讓我轉(zhuǎn)運？”
“法老”智宏大師回道：“當(dāng)然有！靈修是一個循序漸進的過程，是一個需要畢生去實踐的理論，比較緩慢，但前期是有一些比較快速的方法提升的。每一個人的磁場都有一種釋放和吸收的功能，如果經(jīng)常和磁場比較污濁的人接觸，他也會把我們的磁場給染污了。如果跟一個磁場比較干凈的人在一起，他散發(fā)出的磁場也能把我們的磁場給凈化掉。所以，頻繁密集的與高頻率、高能量、靈魂干凈的人在一起，可以快速拉升你的位階，從而實現(xiàn)一定程度的轉(zhuǎn)運?！?p> 聽完智宏大師的這一番講述，“大象”面具男猶如醍醐灌頂，頓時茅塞頓開，他欣喜若狂的連連點頭，差點把“大象”面具抖落地上，情急之下連忙把面具扶起，顫聲感謝道：“謝謝大師，你真是神人也！”
說實話，楊深藍也覺得這個轉(zhuǎn)運方法很有用，所謂“近朱者赤，近墨者黑”說的就是這個道理，又好比說下棋，你如果每天跟頂級高手對弈，那么一定可以快速的得到提升，而之前的走霉運就好比是跟一個比自己棋藝還爛的人每天下棋，自然不會有什么裨益。
正當(dāng)很多信眾還在回味藏在“法老”面具背后的智宏大師剛才那些高論時，一個戴著“小丑”面具的男子突然舉手發(fā)言道：“大師，我有幾個疑問想請教你一下。”
“請講！”
頭戴“法老”面具的智宏大師有些不悅的回到，他原本已經(jīng)計劃打卡下班，現(xiàn)在畢竟是炎熱夏天，即便這個會場是開了空調(diào)的，饒是他自身修為也還算高深，但仍然感覺有些扛不住那股有些粘稠和微咸的悶熱和躁動。
“小丑”面具男索性站了起來，沉聲道：“剛才聽大師說，除了一些低階的指導(dǎo)靈根據(jù)日常準(zhǔn)則看護靈修者的同時，還有獨特職位和權(quán)力的更高階的指導(dǎo)靈在視察著其它億萬生靈，那么請問，這些指導(dǎo)靈從何而來？它們有職位，有權(quán)力，究竟是誰的部下？是天尊、上帝、佛陀、真主，還是哪方神圣的部下？”
“法老”面具男智宏大師心頭一緊，暗自感嘆不妙，他預(yù)感此“小丑”恐怕來者不善，怕不是其它什么會派來踢館的不成？來不及往那方面多想，他勉力從自己已有的知識庫中搜尋那些玄奧的理論來回應(yīng)這位“小丑”提出的棘手問題，智宏大師提了提神，辯解道：“這位會眾，你可能對此有誤解！指導(dǎo)靈存在于天地之前，紫薇圣人、轉(zhuǎn)輪圣王和爾薩圣人這些其實都是指導(dǎo)靈在不同族群中的不同稱謂而已。?！?p> “小丑”似乎不服，緊跟著又問：“佛教說法中，陰身四十九天轉(zhuǎn)世，那這些指導(dǎo)靈不轉(zhuǎn)世又在哪里飄蕩？”
“法老”此刻手心中已經(jīng)沁出了汗珠，但還得硬著頭皮繼續(xù)編：“指導(dǎo)靈最終將完成天下統(tǒng)一的使命，屆時，宗教統(tǒng)一、世界統(tǒng)一、宇宙歸一、道法歸一。在沒有完成這些之前，指導(dǎo)靈是不會返回神國的！”
“小丑”繼續(xù)發(fā)難：“指導(dǎo)靈先于天地而生，最終完成天下統(tǒng)一，那么，天下統(tǒng)一豈不是世界末日了？”
“法老”順勢回應(yīng)：“正是，這和耶利諾亞十二法則中的‘輪回’法則不謀而合，只是這指導(dǎo)靈的返回神國是一個宇宙級別的大循環(huán)！”
小丑：“既然指導(dǎo)靈可以引發(fā)宇宙級別的大循環(huán)，代表了天地間最偉大的覺醒者，象征了來自宇宙最原始、最強大的力量，那么，大師，是不是可以理解為，指導(dǎo)靈的數(shù)量豈不是就只能是有限的，不太可能數(shù)不勝數(shù)吧？”
法老：“靈始靈終，靈法變現(xiàn)，虛虛實實，隨如心念。夢里夢外，終究是夢，醒來一人，天地不見?！?p> 小丑：“那么，問題又來了，大師剛才好像說的意思這指導(dǎo)靈幾乎人手一個，或者說有的靈修者甚至可以召喚好幾個指導(dǎo)靈？對嗎？”
在 S會所一樓會議大廳當(dāng)眾挑戰(zhàn)無面靈修會智宏大師的小丑面具男不止是收獲了一眾會員的關(guān)注，自然也是引起了會所管理人員的注意。
臺上的智宏大師和四大護法一直注視著這一切，那種權(quán)威遭到挑釁的憤怒透過面具都能感受到。
此時，“法老”智宏大師的隱形耳麥中發(fā)出一個指令語言：“接下來按我的去回答?！?p> 一聽此言，法老這才從剛才的壓抑中稍稍透過些氣來。
法老：“你這是質(zhì)疑指導(dǎo)靈！你這是在對靈修法則進行批判！這是靈修者的禁忌！”
小丑：“大師，鐘不敲不響，理不辯不明。指導(dǎo)靈如果太少，不夠分配，如果太多，又缺失了其神圣性，確實有些矛盾?！?p> 法老：“分身，低階的都是分身，高階的才是本尊，明白嗎？”
小丑：“原來如此……”
法老：“作為一個虔誠的靈修者，首要的是相信，而不是質(zhì)疑。”
小丑：“大師，我明白了，我可能誤入了歧途！”會剛結(jié)束便被兩個工作人員請走了。
楊深藍除了密切關(guān)注這個小丑的后續(xù)會如何以外，他把更多的注意力放到了與會的會員身上，他注意到幾個比較特別的會員，雖然都戴著面具，讓他無法看到后面的表情，但從肢體語言可以感覺到他們從那個小丑發(fā)言開始便被他們密切注視。
他想那幾個會員或許也和自己一樣，是帶著某些其它目的來這里的，而不僅僅是來這里提升靈性修為的。
“小丑”的結(jié)束提問后不久，本次課程便結(jié)束了，楊深藍注意到，就在小丑離席去往洗手間剛拐過那邊墻角后，便被幾個彪形大漢控制住了，然后押了進去。
楊深藍見狀，準(zhǔn)備跟著小丑往那邊過去時，突然，一只手搭在了他的肩膀上，他轉(zhuǎn)頭一看，發(fā)現(xiàn)一個戴著二郎神面具的人站在面前，然后微微的搖了搖頭，朝他說了一句：“別說話，跟著我走?！?