他們生活的這片土地叫神斗大陸，存在了無數(shù)年，兩千年前有一位神斗士統(tǒng)一了大陸，命名為神斗帝國，大陸因此得名。
大陸上四面環(huán)海，土地遼闊，東西橫有一萬兩千里，南北縱有一萬里，人口大約六億，西高東低的地勢，越往東越富庶。四海以方位命名，分別喚作東、南、西、北海。這片大陸存在無數(shù)年，史載前后存在超過了八百個(gè)國家，但除了千年前的神斗帝國，沒有再統(tǒng)一過，現(xiàn)在主要以樓蘭、蒙遼、白山、瀚海、廣楚、西蜀、南嶺和甌越八大帝國為主。
八大帝國國土縱橫多在三千里之間，占據(jù)了大陸一半多土地；人口最小的白山帝國大約三千萬人，最大的廣楚帝國八千萬人，平均人口在五千萬左右。此外還有大大小小大約五十個(gè)依附于八大帝國的諸侯國，人口在幾十到幾百萬不等。除了大大小小的國家，神斗末年還出現(xiàn)了斗士組織——教廷，總部圣殿位于圣斗城，并設(shè)立了大大小小的分支，教廷領(lǐng)袖稱教皇，由圣殿紅衣主教推選產(chǎn)生。
教廷與各國，類似宗教和世俗的關(guān)系，但更確切地說，是一個(gè)跨國組織和主權(quán)國家的關(guān)系，但是這個(gè)跨國組織經(jīng)過千年發(fā)展，已經(jīng)擁有與任何國家對抗的實(shí)力，甚至實(shí)力超過任何單一國家。
千年來，教廷在各國間滲透，與各國和平共處，調(diào)停各國爭端，儼然一個(gè)大陸權(quán)威組織。國家擁有軍隊(duì)、臣民和土地，教廷也擁有軍隊(duì)、教眾和土地，國家的臣民可以是普通人士也可以是斗士，斗士可以超脫國家成為教眾，也可以是各國臣民，你中有我，我中有你。
神斗大陸，最特殊的就在于斗士這一類超人，他們與普通人一般長相一般生活，所不同的，他們具有魂力并產(chǎn)生強(qiáng)大戰(zhàn)力?；炅Ρ仨氁猩窕暧X醒，神魂覺醒后，壽命和戰(zhàn)力也會大大提升。
神斗大陸的斗士幾乎是有人類以來就有了，成為斗士的人一般會在骨齡5-8周歲之間，借助一定的外力覺醒神魂。能夠覺醒神魂的人，就會有魂力，魂力驅(qū)動罡氣外放，就可以形成強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力?；炅牡偷礁吖灿?9級，1-9級為入門斗士，10-19級進(jìn)階為通境斗士，20-29級再進(jìn)階為問境斗士，以此類推，分別是法境、梵境、化境、虛境、玄境、圣境和神境斗士。
魂力超過80級的圣境斗士，又叫圣斗士，已經(jīng)是大陸巔峰一般的存在，全大陸也是鳳毛麟角，實(shí)力極其強(qiáng)大。據(jù)說，除了人們熟知的圣斗城教廷圣殿里的十二生肖宮宮主外，剩下的都散落在各國和宗門，各國里的圣斗士無疑是國家高層，而散落在宗門的，則是大宗門宗主或者大長老一般核心的人物。至于神境斗士，又被尊稱為神斗士，整個(gè)神斗大陸，每個(gè)時(shí)代不過零星存在，大名鼎鼎的就有當(dāng)年神斗帝國的締造者和教廷的歷代教皇。
神魂覺醒不是人人都可以做到，實(shí)際上普通人只有不到百分之一的機(jī)率才可以，并且需要借助外力，有著苛刻的年齡限制。教廷一年一度的覺醒日，就是幫助大陸上的人覺醒神魂的。幫助潛在斗士覺醒神魂，也是教廷觀察和招攬人才的重要途徑。
大陸約有六億人口，只有約六百萬人具備斗士資格，這些人都是大陸精英，是教廷發(fā)展的重要人才基礎(chǔ)。當(dāng)然，除了教廷以外，各國貴族、宗門甚至是達(dá)到問境境界的斗士個(gè)人，都可以幫助覺醒神魂。大陸大大小小近六十個(gè)國家，有無數(shù)貴族，也有成千上萬的宗門存在，但為首的則是八大宗門，每個(gè)帝國各有一個(gè)。但貴族和宗門主要對子弟門人負(fù)責(zé)，一般不會對外操心。
而教廷和各國合作，從村落抓起，人人都可以參加神魂覺醒，這相當(dāng)于對大陸的普通人進(jìn)行了地毯式排查，搜尋有潛質(zhì)的人才。這些人一旦找到，就有資格進(jìn)入各國所屬的學(xué)堂修習(xí)，并可在深造后根據(jù)自身意愿加入各國官僚系統(tǒng)、宗門或者教廷等組織，開始光明的斗士人生。像小東就已經(jīng)是個(gè)斗士，前景光明。
而他們所在的甌越帝國，有九省一京大約八十余城三百個(gè)縣，人口五千萬左右。這片土地和整個(gè)大陸一樣，帝國權(quán)貴、教廷、宗門，各種勢力交織，尤其權(quán)貴和宗門數(shù)量不少。帝國皇族外戚、三品以上高官都屬于權(quán)貴，而宗門則分布更廣，不僅僅是門派組織或者強(qiáng)者家族，也有商號等形式的存在。帝國設(shè)置行省，行省管轄各府，府下治縣，有點(diǎn)類似這個(gè)世界華夏的宋明時(shí)期。
林三家鄉(xiāng)的嚴(yán)州府桐縣屬于錢塘行省，本是富庶省份，但這嚴(yán)州山多地少人稀，雖然有甌越母親河甌越江流經(jīng)，但嚴(yán)州府境內(nèi)除去山地就是盆地，地勢低洼。甌越江在府境內(nèi)叫作五云江，江流不暢，一年中如果多下幾場大雨，就會在江流附近的桐縣、淳縣引發(fā)洪澇。所以嚴(yán)州民生艱難，是出了名的錢塘后進(jìn)地區(qū)。
但就是因?yàn)樯礁吡置艿乃谝苍杏颂斓仂`氣，適于修行，因此誕生了五云門這樣強(qiáng)大的宗門。作為帝國第一宗門，林三雖然知之甚少，但親眼目睹過斗士的實(shí)力，那絕對是無比強(qiáng)大的。如果林有真能覺醒神魂，加入這樣的宗門修煉成才，林三死也瞑目了。
再說回這甌越帝國，林三曾經(jīng)在幾個(gè)行省乞討流浪，中間也有些見聞。這個(gè)帝國國姓是錢，開國皇帝錢沖曾經(jīng)是神斗帝國甌越節(jié)度使，在神斗末年天下大亂的時(shí)候，結(jié)義十兄弟，帶領(lǐng)兄弟們造反。錢沖本身是圣斗士，戰(zhàn)場上如天神下凡，無比神勇，加上重視謀略，任人為賢，亂世中才打下這甌越江山。
但是打江山和守江山不同，錢沖用了一招“杯酒釋兵權(quán)”收了十兄弟兵權(quán)，先穩(wěn)定了政權(quán)。然后雙管齊下，一方面，和其他大小國家一樣注重收攏斗士，所以和同時(shí)崛起的教廷交好，合力發(fā)掘潛在斗士加以培養(yǎng)籠絡(luò)，鞏固江山基業(yè)；另一方面，注重文字教化，任用士大夫治國，給予習(xí)文的學(xué)子以較高待遇，在職權(quán)上壓過同級武官，以便于朝廷制衡。
所以，帝國的文武幾乎是同步發(fā)展，不同于其他帝國的武風(fēng)盛行，甌越大地工商業(yè)發(fā)達(dá)，貨物繁多，還出現(xiàn)了文化昌盛的現(xiàn)象，百姓大多能夠安居樂業(yè)，局部災(zāi)情對帝國毫無壓力。也因?yàn)楫T越帝國是少數(shù)發(fā)達(dá)國家，不斷供應(yīng)著大陸需求，這也被教廷等組織看重，有意無意地維護(hù)著這帝國大環(huán)境的安定。
當(dāng)然，為了應(yīng)對強(qiáng)大帝國和斗士的威脅，各國除了設(shè)有常備軍隊(duì)，招攬高級斗士人才外，也會扶持一些治下宗門作為后盾。而這五云門與甌越帝國皇族交好，也是甌越境內(nèi)最出名的宗門，自然為甌越帝國所倚重。
光有人才還不夠，為了在帝國叢林中長久生存，統(tǒng)御軍隊(duì)和百官，甌越帝國的繼承人也只可能選擇具備斗士潛力的皇子，并加以秘密培養(yǎng)。雖然普通人成為斗士的概率百不存一，但具有斗士血脈的人則是有一半概率。因此，開枝散葉的錢氏，繼承人還是有選擇余地的，而且在帝國高層的努力下，一般也都能達(dá)到虛境以上斗士的修為，足以應(yīng)對一些局面了。偶爾皇帝達(dá)到圣斗士修為的時(shí)候，則更具備大國爭雄的實(shí)力。
不過由于教廷有意無意的干涉和各國間的微妙平衡，大陸近五百年來雖有小戰(zhàn)亂，但八大帝國共教廷分庭而治的大格局還是總體穩(wěn)定的。他們也有意識到戰(zhàn)爭的殘酷，深諳“興，百姓苦，亡，百姓苦”的道理，反對戰(zhàn)爭，典型的就是教廷。千年前神斗帝國崩潰的時(shí)候，大陸經(jīng)歷了大約兩百年的戰(zhàn)亂，人口從五億銳減至九千萬，何等慘烈？任誰也不想這種現(xiàn)象再重演。但各國也有想追比神斗帝國昔日榮光的，他們也在想著如何開疆拓土。
林三講了這些地理歷史外，還跟小有說了很多生活常識，見到長官問話要低頭答話，神情要恭敬；趕路無處歇息時(shí)要找寺廟投宿，寺廟慈善，容易答應(yīng)；有錢了要藏在衣服內(nèi)兜，不用的時(shí)候不能拿出來；野外行遠(yuǎn)路要靠近水源走……
小有靜靜地聽著，他知道以后他要踏上一條艱險(xiǎn)路，背井離鄉(xiāng)，無依無靠，父親以后不在了，想把他知道的都告訴兒子，只是想再盡一盡一個(gè)父親的職責(zé)……