第七十五章 蛇巫
“閱鹿書(shū)院”對(duì)于毛筆的需求量非常大，原因是啟蒙教育占了書(shū)院課程相當(dāng)大的比重，而啟蒙教育中，識(shí)字掃盲又占了相當(dāng)大的比重，無(wú)論你要學(xué)習(xí)什么，識(shí)字都是基礎(chǔ)。
天工院已經(jīng)開(kāi)發(fā)出用樹(shù)皮纖維、麻頭敝布、絲綢殘絮等為原料，經(jīng)過(guò)捶搗加工后制造的“紙”。
這種麻質(zhì)纖維紙質(zhì)地粗糙，遠(yuǎn)達(dá)不到扶蘇要求的標(biāo)準(zhǔn)，不要說(shuō)書(shū)寫(xiě)了，擦屁股都嫌膈得慌。
雖然扶蘇看不上這些連后世的廁紙都比不上的紙，但是徐福和羊過(guò)都非常喜歡，對(duì)這些紙視若珍寶。
目前紙的產(chǎn)量少，成本高，還無(wú)法大規(guī)模使用，所以閱鹿書(shū)院的學(xué)生練字使用的是薄石板，用毛筆蘸水之后在石板上寫(xiě)字，石板粗糙，導(dǎo)致毛筆的損耗非常快。
目前閱鹿書(shū)院擁有各年齡層的學(xué)生總數(shù)六千，而鹿兒島的在籍人口還只有五千，這多出的一千人，就是別的部落來(lái)學(xué)習(xí)的“走讀生”，以及流浪野人中的“旁聽(tīng)生”。
閱鹿書(shū)院學(xué)生主要分成三部分，一是以啟蒙教育和基礎(chǔ)學(xué)科為主要內(nèi)容的通識(shí)教育，類(lèi)似于后世九年義務(wù)教育階段的小學(xué)中學(xué)。
二是以教授生產(chǎn)技術(shù)為主要內(nèi)容的技能培訓(xùn)，類(lèi)似于后世的技工學(xué)校。
三是高等教育，差不多就是后世大學(xué)的意思，其中代表就是天工院和醫(yī)學(xué)院這兩個(gè)專(zhuān)門(mén)的分院。
閱鹿學(xué)院同時(shí)有開(kāi)設(shè)成人夜校。顧名思義，就是讓成年族人在勞動(dòng)之余，可以利用晚上的時(shí)間學(xué)到一些有用的東西。
野人世界沒(méi)有夜生活的概念，黑燈瞎火的除了繁衍后代真的沒(méi)別的事情可干，夜校的開(kāi)設(shè)也算是豐富了族人的文化生活。
晚上的時(shí)候，閱鹿書(shū)院學(xué)生中月考前一百名的佼佼者會(huì)被集中在東宮的一樓，由扶蘇親自授課。
這一百名學(xué)生除了腦袋瓜子比較靈活之外，另一個(gè)特點(diǎn)就是都寫(xiě)得一手好字。
扶蘇授課的方式也很簡(jiǎn)單，那就是抄筆記。
這時(shí)候扶蘇真的覺(jué)得自己的腦細(xì)胞不夠用，《物理》《化學(xué)》《數(shù)學(xué)》……扶蘇做的就是憑借記憶努力把這些東西默寫(xiě)出來(lái)，用炭筆寫(xiě)在刷了石灰的白木板上。
然后這一百名學(xué)生就拿著毛筆，在紙上手抄扶蘇寫(xiě)在白板上的東西，每名學(xué)生至少要抄十遍，才算完成今天的學(xué)習(xí)任務(wù)。
現(xiàn)在講這些內(nèi)容，學(xué)生們未必聽(tīng)得懂，那就多抄幾遍，十遍只是最低任務(wù)，通常這些學(xué)生抄的次數(shù)都會(huì)多于十遍，因?yàn)楣诱f(shuō)過(guò)，現(xiàn)在聽(tīng)不懂沒(méi)關(guān)系，抄下來(lái)，背下來(lái)，以后總有一天會(huì)懂的。
學(xué)生們抄好之后的筆記還會(huì)用針線(xiàn)裝訂成冊(cè)，然后作為教材發(fā)給別的學(xué)生使用。
扶蘇現(xiàn)在還不敢教他們太過(guò)于復(fù)雜的知識(shí)，比如對(duì)于《算術(shù)》這門(mén)課，能弄懂兩位數(shù)以?xún)?nèi)加減乘除的，在野人中已經(jīng)算聰明的，能理解三角函數(shù)的，可以說(shuō)是天才，至于教微積分和線(xiàn)性代數(shù)，扶蘇是想都不敢想。
這一百名學(xué)生之中，鹿兒島自己的孩子占了大多數(shù)，來(lái)自飛鳥(niǎo)部的孩子次之，第三是長(zhǎng)崎、佐賀、福岡、大名這四個(gè)野人部落的孩子，最后還有一些其余小部落以及流浪野人的孩子。
扶蘇對(duì)于孩子，特別是聰明的孩子進(jìn)入鹿兒島的條件放得非常寬，甚至可以說(shuō)是來(lái)者不拒，因?yàn)榉鎏K相信接受了鹿兒島價(jià)值觀(guān)教育的孩子，無(wú)論他之前來(lái)自哪個(gè)部落，最終一定會(huì)變成鹿兒島自己的孩子。
在大廳角落里，依舊是坐著五位長(zhǎng)崎部的孩子，他們拿著毛筆，艱難地在抄寫(xiě)筆記。
長(zhǎng)崎部也是那四個(gè)大型部落中最神秘的一個(gè)，他們的圖騰信仰是“蛇”，比起佐賀部的圖騰信仰“狼”，蛇這種生物本身就很神秘。
以此引申出來(lái)的，就是這五位孩子的裝束都非常特別，他們帶著蛇皮面具，只漏出眼睛，面具在口鼻附近留有呼吸的孔洞，身上穿的衣服也是蛇皮制成的。
據(jù)說(shuō)這五個(gè)孩子是長(zhǎng)崎部未來(lái)“蛇巫”的候選人，所以才有這么奇怪的裝束。
他們不在學(xué)院飯?zhí)脜⑴c集體就餐，通常都是打飯回他們自己宿舍吃。這就讓他們顯得非常的不合群，再加上那全身透著古怪和恐怖的蛇皮面具和蛇皮衣，讓他們看上去更加的生人勿近，鹿兒島內(nèi)幾乎沒(méi)有同齡的孩子愿意和他們交朋友。
游龍是例外。
游龍不害怕蛇，水族生活在水里，碰見(jiàn)蛇是常事，甚至還有養(yǎng)蛇當(dāng)做寵物的，時(shí)間長(zhǎng)了之后，游龍就成為了唯一一個(gè)可以和長(zhǎng)崎部的這些孩子玩在一起的伙伴。
“游龍，你的那幾個(gè)小伙伴呢？”
一天晚上，扶蘇突然發(fā)現(xiàn)大廳角落里的幾個(gè)座位突然空了，就覺(jué)得有些奇怪。
孩子們都非常珍惜來(lái)東宮學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，你不去學(xué)后面還有一大幫別的孩子排隊(duì)候補(bǔ)，所以不會(huì)出現(xiàn)孩子翹課的現(xiàn)象。
“老師，他們感冒了，請(qǐng)病假。”游龍站起來(lái)回答。
“噢?！狈鎏K點(diǎn)點(diǎn)頭，這個(gè)時(shí)代連衣服都穿不好，偶爾生病感冒或者吃了壞東西拉肚子都是非常正常的事情，于是也就不在意，繼續(xù)在板子上寫(xiě)《孝經(jīng)》讓他們抄。
第二天晚上，還是不見(jiàn)長(zhǎng)崎部那五個(gè)孩子來(lái)上課。
第三天晚上，依舊不見(jiàn)長(zhǎng)崎部那五個(gè)孩子來(lái)上課。
“游龍，你的那些小伙伴呢？感冒一個(gè)都沒(méi)好？”
“沒(méi)呢，他們請(qǐng)了病假?！?p> “你現(xiàn)在去醫(yī)學(xué)院叫幾個(gè)大夫，去長(zhǎng)崎部的住處看一樣，就說(shuō)是我吩咐的?！?p> “大夫去過(guò)了，不讓進(jìn)?！?p> “不讓進(jìn)？”扶蘇愣了一下，不讓進(jìn)是什么意思？生病了不讓看？諱疾忌醫(yī)的意思嗎？
“這節(jié)課改自習(xí)?！狈鎏K放下手中的炭筆，打算親自去一趟長(zhǎng)崎部的住所。
正在東宮二樓露臺(tái)喝茶的韓鸮和黑夫見(jiàn)扶蘇走得匆忙，當(dāng)下也放下茶杯跟了上去，游龍則去醫(yī)館叫來(lái)了大夫。
鹿兒島西區(qū)有一片獨(dú)立的民房，這里集中安置了來(lái)自鹿兒島之外部落的各族人，長(zhǎng)崎部的臨時(shí)住處就位于西區(qū)左側(cè)的第一間。
當(dāng)扶蘇來(lái)到長(zhǎng)崎部臨時(shí)住處的門(mén)外時(shí)，不由得皺起了眉頭。
這味道也太臭了。
扶蘇直接推門(mén)而進(jìn)，發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)崎部的幾位負(fù)責(zé)照顧小孩的成年野人正在拿著陶罐熬什么東西，刺鼻的臭味正是來(lái)自于那些陶罐。
扶蘇不打招呼就闖進(jìn)來(lái)，嚇了那兩男三女的長(zhǎng)崎部野人一跳。
扶蘇懶得理他們，抬手掩住口鼻，路過(guò)陶罐直接走向后方的客房。
“這不能進(jìn)！”那兩個(gè)長(zhǎng)崎部的男性野人急忙攔在房門(mén)面前。
“我看一下病人。”畢竟來(lái)者都是客，扶蘇忍住不發(fā)火。
“扶蘇首領(lǐng)，病人是我們長(zhǎng)崎部的孩子，我們長(zhǎng)崎部有自己的藥治好他們?！币晃徽诎舅幍呐叭伺阒φ酒饋?lái)，看起來(lái)，她才是這五人中的頭。
扶蘇走過(guò)去幾步，走到那個(gè)女性野人面前，看著她。
“扶蘇首領(lǐng)?！边@女野人立刻笑盈盈地欠身行禮，顯得很有禮貌。
啪！
下一秒，女野人手捂著半邊紅腫起啦的臉發(fā)愣，她不明白這一掌為什么會(huì)扇在她的臉上。
“我和你說(shuō)話(huà)了嗎？”扶蘇冷冷地看著這個(gè)失神中的女野人，然后一腳踢翻了旁邊的藥罐子，濃黑粘稠的藥汁流了一地。
扶蘇轉(zhuǎn)身走向房間的門(mén)。
“這里不能進(jìn)！”那兩個(gè)男野人眼中有些惶恐，眼神望向那個(gè)被扇巴掌的女野人，但是依舊攔在門(mén)前。
扶蘇懶得說(shuō)話(huà)，看了旁邊的韓鸮和黑夫一眼。
砰！砰！
下一秒，這兩個(gè)男野人像蝦米一樣屈身躺在地上起不來(lái)，吐了一地的苦膽水。
扶蘇進(jìn)入房間之內(nèi)，房間里臭味更甚，但是這里的臭味和房間之外的臭味又有所不同，相比起來(lái)，外面的臭味更像是為掩蓋房間之內(nèi)的臭味而存在。
在房間內(nèi)的通鋪上，并排躺著五個(gè)野人孩子。
扶蘇走過(guò)去，只見(jiàn)五個(gè)孩子依舊穿著蛇衣，在口部的開(kāi)孔處嘶嘶地急促往外呼氣。
扶蘇臉色陰沉，伸出手輕輕按在一個(gè)小野人額頭上，隔著蛇皮衣也能感受到滾燙。