這是云繡第一次見到楊明州。
他是合水村的村長(zhǎng)，年逾四十，兩鬢卻已霜白。此時(shí)的云繡不會(huì)知道，往后許多年里，她講與這位村長(zhǎng)結(jié)下不解之緣。
蘭坪縣非遺申報(bào)工作組將入合水村做調(diào)研的消息楊明州已事先收到，所以他親自來(lái)到河西鄉(xiāng)迎接眾人，也做好了相關(guān)安排。
楊明州一見眾人，便迎來(lái)過(guò)來(lái)，先于張主任等人打招呼：“張主任，路上還順利噶？”
張主任點(diǎn)頭，與他聊了幾句，便過(guò)來(lái)介紹他與其他人認(rèn)識(shí)：“這位是卓越集團(tuán)的越老板，我們申報(bào)工作一部分的錢，就是卓越集團(tuán)支持的?！?p> 他又轉(zhuǎn)向馮華通：“楊村長(zhǎng)，這位就是我跟你說(shuō)的馮教授。馮教授，這是合水村的村長(zhǎng)?！?p> 兩人講了些場(chǎng)面話，楊明州開門見山道：“我聽了張主任講了一點(diǎn)這個(gè)事情，就是說(shuō)專家們覺(jué)得，‘搓磋’舞伴奏的資料不是很完整，我們村子羊頭琴、口弦的歷史很久，可以補(bǔ)充這方面的資料，去年縣里也來(lái)過(guò)人做過(guò)調(diào)研了，得了一些東西回去。這次我們肯定也會(huì)全力配合你們?！?p> 張主任笑起來(lái)：“好的噶，就麻煩你了。我們還是主要去采訪和老爹，他是這方面的權(quán)威，上次也是他給我們提供的資料。調(diào)研就以他為中心展開?！?p> 云繡聽下來(lái)，便明白張主任所說(shuō)的那位和老爹，應(yīng)當(dāng)是當(dāng)?shù)刈盍私庋蝾^琴與口弦的人，這類人一般被尊稱為“文化權(quán)威”。云繡替馮華通整理過(guò)一些資料，知曉“搓磋”舞的一些知識(shí)。
普米族喜好舞蹈，多是表現(xiàn)生產(chǎn)、生活的集體舞蹈。馮華通的論文中，將普米族的舞蹈分為儀式性舞蹈與娛樂(lè)性舞蹈兩類。
儀式性舞蹈是在一定場(chǎng)合、一定儀式中跳的舞，比如結(jié)婚儀式上、喪葬儀式上跳的舞蹈。娛樂(lè)性的舞蹈更為普遍，沒(méi)有場(chǎng)合的限制，是普米族群眾自?shī)首詷?lè)的舞蹈，“搓磋”就是普米族這類民間舞蹈的總稱。
“搓磋”是普米話的音譯，“搓”的意思是“這種舞”，“蹉”是“跳”的意思，合起來(lái)就是“跳這種舞”的意思。
“搓磋”本是普米族群眾對(duì)舞蹈的稱呼，申報(bào)非遺名錄時(shí)，經(jīng)過(guò)工作組與專家組的討論、評(píng)估，最終確定將這一項(xiàng)目命名為“搓磋舞”，申報(bào)傳統(tǒng)舞蹈類非遺項(xiàng)目。
根據(jù)一年多的走訪與調(diào)研，基本上可確定“搓磋”舞有十二種舞步，每種舞步配以不同的伴奏調(diào)子，蘭坪這邊伴奏所用的是普米族的傳統(tǒng)樂(lè)器羊頭琴、羊皮鼓、口弦。跳“搓磋”舞的時(shí)候，圍成一圈，手拉手邊唱邊跳，圈里站著演奏樂(lè)器的人，曲調(diào)變化，舞步也會(huì)跟著變化。
無(wú)論舞蹈還是唱詞，表現(xiàn)的都是普米族人民的日常生產(chǎn)生活，春耕秋收，建房曬谷。
云繡正想著這些，便聽見張主任開口道：“你們村的羊頭琴是歷史最久的，其他地方?jīng)]有這個(gè)典型代表。合水村不是還有個(gè)楊國(guó)安老人家？他也很懂這方面的事情噶。這回我們也去問(wèn)問(wèn)他哈。”
楊明州“嘖”了一聲：“楊老爹那個(gè)脾氣，你不曉得？他肯見人才怪咧?！?