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浩浩諸天

第十五章 前路

浩浩諸天 公子秋. 2196 2021-09-08 00:02:00

  陳安感覺這些書實在多的有點過分,哪怕自己過目不忘也實在懶得看。

  干脆將小弟子打法走之后用穿梭門將這些經(jīng)書全部錄入然后灌輸入腦海,畢竟工具就是用了使人方便的嘛。

  一瞬間陳安只感覺無邊無際的知識襲來,一片片道教經(jīng)典在腦中浮現(xiàn),因為之前學習過古代的文學體系,基本都能理解個七七八八,不像現(xiàn)代人,看個古文還得又翻譯又注解,尤其是還弄一大堆亂七八糟的思想感情。

  這么說古代很多語言比現(xiàn)代簡介但也很直白,不是隨便一篇古文,就有隱含深意,有埋藏伏筆之類的。

  那些所謂的思想感情,就像看一篇現(xiàn)代的某美小說,你給扯到愛國上一樣可笑,隨隨便便一句話哪來那么多大道理。

  不出片刻,陳安就憑借著超越常人無數(shù)倍的思維能力和運算速度整理完了腦海內的資料。

  逐漸的他的心態(tài)變得平靜,那種在島國肆意使用力量后的膨脹感逐漸淡化。

  陳安這才明白自己之前的狀態(tài),完全就是道家所說的心魔入侵。

  主要原因還是陳安力量來的太快太過輕易,導致心性不穩(wěn),才會產(chǎn)生那種我及是人間真神的錯覺。

  而且根據(jù)周易八卦等各種關于演算的書的講解,陳安發(fā)現(xiàn)這里面主要提到的是天干地支二十四時,以及星辰命格和最后的面相,而這些東西,都可以在手掌上一一對應,所以才有了掐算和看手相,核心原理其實就是以自身對應天地從而感應天地大勢人間氣運。

  只不過這些東西易學難精,而且學的東西非常多,記載的還很雜,注意細節(jié)也不少,導致沒多少人愿意去學。

  而且還有個最大的限制就是泄露天機會遭天地反噬,實力越強你能透露的天機就越多,如果一個普通人敢將自己算出的人間大勢告訴帝王,那沒幾天就可能突發(fā)意外橫死。

  自己知道的你可以隨便說,但要是從天地中得到的信息,隨便說就會損失氣運。

  陳安還在這道經(jīng)中找到不少對自己有用的東西如其下。

  有生不生,有化不化。不生者能生生,不化者能化化。生者不能不生,化者不能不化,故常生?;?。常生?;?,無時不生,無時不化。陰陽爾,四時爾,不生者疑獨,不化者往復。往復,其際不可終;疑獨,其道不可窮。

  有太易,有太初,有太始,有太素。太易者,未見氣也:太初者,氣之始也;太始者,形之始也;太素者,質之始也。氣形質具而未相離,故曰渾淪。渾淪者,言萬物相渾淪而未相離也。視之不見,聽之不聞,循之不得,故曰易也。易無形埒,易變而為一,一變而為七,七變而為九。九變者,究也,乃復變而為一。一者,形變之始也。清輕者上為天,濁重者下為地,沖和氣者為人;故天地含精,萬物化生?!?p>  《黃帝書》曰:“形動不生形而生影,聲動不生聲而生響,無動不生無而生有?!毙危亟K者也;天地終乎?與我偕終。終進乎?不知也。道終乎本無始,進乎本不久。有生則復于不生,有形則復于無形。不生者,非本不生者;無形者,非本無形者也。生者,理之必終者也。終者不得不終,亦如生者之不得不生。而欲恒其生,畫其終,惑于數(shù)也。精神者,天之分;骨骸者,地之分。屬天清而散,屬地濁而聚。精神離形,各歸其真,故謂之鬼。鬼,歸也,歸其真宅。黃帝曰:“精神入其門,骨骸反其根,我尚我存?”

  時化玉帝,各以無量天真大圣、妙行真人、靈妃玉女,侍列左右。是諸玉女,顏容姝妙,端麗奇特。天珍異寶,莊嚴身相。言音清澈,眾所樂聞。如是諸女其身,復出微妙解脫自然之香,是香芬馥,周遍諸天極妙樂土,及諸大地,一切福處六道。一切眾生,聞是香者,普蒙開度。所謂天道、人道、魔道、地獄道、餓鬼道、畜生道。若諸天道,一切天人,或有能聞是此香者,五衰四相,永得除滅,轉增天福。若諸人道,王臣兆庶,或有能聞是此香者,即得人天長壽之樂。身或滅度,乃得脫殼尸解之道。若諸魔道,一切諸魔,或有能聞是此香者,安處天宮,斗戰(zhàn)之苦,各得休息。若諸地獄道,一切眾生,或有能聞是此香者,離地獄苦,得凈土樂。若諸餓鬼道,一切餓鬼等,或有能聞是此香者,即得飽滿,無饑渴惱。若諸畜生道,一切畜生,或有能聞是此香者,脫畜生苦,得智慧樂。

  陳安不斷體會這些道經(jīng)中講的東西,對應自己的修行,發(fā)現(xiàn)自己真的是太膚淺了。

  雖然想到了修行不止修功還修法,但自身對法的理解可以說是微乎其微,自己還不到感悟天地自然的那個時候,現(xiàn)在要做的就是提升自己的力量和境界,力量自然是修為,而境界則是達到某一種狀態(tài)和程度,本質的進化和蛻變。

  就比如說,如果陳安尋找的某種方法身軀無限變大,在壓縮肉身獲得強大的力量,那他真的能控制的了嗎?

  這就屬于嚴重的修功不修法,到時候,陳安怕不是行走的兇獸走到哪,哪里就可能被他一不小心破壞,本質上活的久一點,但沒有做到自身循環(huán)生生不息,永遠不可能長生。

  如果自身密度過大,什么東西輕輕一碰就弄壞,那還談什么掌控力。

  修行就是不斷的進化自身的層次的同時領悟天地間的道理,學習足夠的知識,推陳出新。

  掌握力量實際上只是附帶的,因為某一天,當你真正到了一定的層次,做到了無限大也無限小,掌握的力量面對低境界就是碾壓性的。

  而掌控了更多知識的存在,在和你同境界只能動用相同的力量時,就可以用這股力量敲動更多規(guī)則去擊敗你。

  按照這方世界的天地規(guī)則,陳安下一步的修行就是平衡體內的陰陽五行,脫離肉體凡胎,達到生生不息的境界方可真正化神。

  陳安之前猜測自己只要念力和內力徹底融合就能化神,也不是不可以,只是這樣做不算完完整整的化神,到時候肉身更加的強大,就更難以完成生命本質的蛻變,脫離碳基生命的范疇,達到體內生生不息的效果。

  而且到時候不但不能辟谷,可能吃的還要更多。

  陳安需要的是徹徹底底對自身生命層級完成一次超越凡俗的進化。

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