首頁(yè) 短篇

尚俠

尚俠

不朽劍尊 著

  • 短篇

    類型
  • 2021-07-22上架
  • 1990

    已完結(jié)(字)
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尚俠

尚俠 不朽劍尊 1990 2021-07-22 18:53:06

  三杯吐然諾,五岳為傾輕。……事了拂身去,深藏功與名?!卑橹钐住秱b客行》中俠客縱三尺青鋒,行九州江湖。我的思緒仿佛化作一縷清風(fēng),融入這一片刀光劍影,快意恩仇,俠客縱橫的江湖之中。俠,那是根植于我們炎黃子孫血脈深處的英雄情結(jié)。當(dāng)然,我也不例外。思緒化作一縷清風(fēng)。游蕩于真實(shí)與幻想,過(guò)去與未來(lái),虛幻與現(xiàn)實(shí)縱橫交織的時(shí)空長(zhǎng)河。去尋求俠的蹤跡。

  俠客之義

  悠悠一縷清風(fēng)??邕^(guò)時(shí)間空間的漫漫長(zhǎng)河。幻想與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò),歷史與未來(lái)交織。在俠客的風(fēng)骨中流傳了千年,不曾泯滅的俠義之火。仿佛黑夜的點(diǎn)點(diǎn)星光,縱然前路永夜,依舊為后人照亮前路?!拔逸吘毠W(xué)武,所為何事?行俠仗義、濟(jì)人困厄固然乃是本份,但這只是俠之小者。只盼你心頭牢牢記著‘為國(guó)為民,俠之大者’這八個(gè)字,日后名揚(yáng)天下,成為受萬(wàn)民敬仰的真正大俠。大丈夫一生當(dāng)為國(guó)為民,方為真正的俠之大者?!痹诩覈?guó)大義前,郭靖毅然擔(dān)起了保衛(wèi)襄陽(yáng)的大任,而這一段擲地有聲的“俠之大者”更是將俠客之義升華為家國(guó)大義。此刻我仿佛看到一位真正的大俠。他心中懷著的不僅是個(gè)人的的得失,有的更加是這天下蒼生。他的明眸熠熠生輝,仿佛蘊(yùn)含著浩瀚無(wú)垠的星海。我不忍打擾這位心懷天下的俠之大者,只是輕輕拂過(guò)他鬢角的一縷白發(fā)。然后我離開(kāi)幻想的長(zhǎng)廊,回到現(xiàn)實(shí)的閣樓。

  庚子年初,一輛開(kāi)往武漢的列車,一位帶著靠著椅子小憩的老者,疲憊的身體卻無(wú)法緩解他那前往武漢急切心情。這是一場(chǎng)逆行,而這位老者正是八秩不辭,臨危受命,最美逆行者,鐘南山院士。鐘南山院士是抗疫老將,2002抗擊非典功勛卓越。而今新冠疫情爆發(fā),他更是臨危逆行,前往武漢。他踐行著屬于一個(gè)醫(yī)者的義,那就是懸壺濟(jì)世,蒼生在上?;蛟S只有這崇高的義將這顆灼熱的赤子心的熱血充盈全身,才能做到義為重,生死次之的崇高境界吧。俠客之義在現(xiàn)實(shí)與虛幻中流轉(zhuǎn),不管如何變換,它永遠(yuǎn)在每一個(gè)心懷崇高之義的俠眉目間,那璀璨的義將永遠(yuǎn)流傳。

  俠客之勇

  若要踐行俠客之義,止戈之武必不可少,而行俠之義中,俠客之勇便是俠客真正的止戈之武。終剛強(qiáng)兮不可凌,魂魄毅兮為鬼雄。屈原懷著悲痛的心情,吟唱著《國(guó)殤》。在大夫的吟唱中,我這一縷清風(fēng)也開(kāi)始變得沉重,開(kāi)始沉入歷史長(zhǎng)河,溯流而上,看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)首身離兮心不懲的忠勇義土。我看見(jiàn)霍去病于狼居胥山金戈鐵馬,打破匈奴后,封狼居胥的豪氣沖云天。也看見(jiàn)精忠報(bào)國(guó)岳飛戎馬一生“待重頭,收拾舊河山,朝天闕”的氣壯山河。亦見(jiàn)得文天祥在生命的最后一刻依舊懷著“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”的忠肝義膽。魯迅先生面對(duì)積貧積弱的舊中國(guó)發(fā)出了“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅?!钡膮群?。勇者敢于直面慘淡的鮮血,在國(guó)家危難之際挺身而出。沿著歷史長(zhǎng)河順流而下。我看見(jiàn)在一次次災(zāi)難中,解放軍戰(zhàn)士用他們的血肉之軀,鑄就了一道道抗擊災(zāi)難的鋼鐵長(zhǎng)城。無(wú)論是撼天震地的大地震,亦或是來(lái)勢(shì)洶洶的洪災(zāi)。我們總能看見(jiàn)這么一群人,他們用生命踐行著全心全意為人民服務(wù)的誓言,在一次次危難中,他們不斷前行的身影是勇氣的體現(xiàn)?!翱v死俠骨香,不慚世上英?!毙拇嬗轮荆煌鶡o(wú)前。俠客之勇,莫過(guò)于此。俠客之勇在古往與今來(lái)之間傳承,縱然是時(shí)光荏苒,它依舊在不斷地被傳承,每一位心懷無(wú)畏之勇的俠客都舞動(dòng)著手中

  長(zhǎng)劍,仗劍向前,讓心中的夢(mèng)星火燎原。

  俠客之愛(ài)。

  在經(jīng)歷了許久的漂泊后,我終于尋找到了俠客的源頭——墨家。為何說(shuō)俠起源于墨,因?yàn)槲铱匆?jiàn)了那一群懷著“兼愛(ài)”偉大理想的墨者,為阻止不義之戰(zhàn),奔走與各國(guó)之間。昔人有云:來(lái)路風(fēng)塵仆仆,畢竟神明不渡眾生苦。然而這一群墨者,偏偏卻要要以凡人之軀,為了實(shí)現(xiàn)一律平等,不分親疏厚薄的相互關(guān)愛(ài)的“兼愛(ài)”欲要實(shí)現(xiàn)“天下皆白,唯我獨(dú)黑?!泵篮迷妇?,度這眾生疾苦。俠義便是以兼愛(ài)為核心的推廣,俠客之愛(ài)是俠客之源。雖然墨家在百家爭(zhēng)鳴中式微,但這種兼愛(ài)的精神卻一直在傳遞??唇癯?,全世界都籠罩在新冠疫情的陰霾之下。然中國(guó)卻以雷厲風(fēng)行的防疫態(tài)度,全民戮力同心。傳承那自古傳承而來(lái)的兼愛(ài),這是一段薪火,讓中國(guó)人民在危難之時(shí)團(tuán)結(jié)一致,對(duì)抗困難不竭的精神動(dòng)力源泉。在全國(guó)人民團(tuán)結(jié)的力量下,新冠疫情得到了遏制。且看西方各國(guó)。疫情初期,歐洲各國(guó)卻枉顧國(guó)民的生命利益,對(duì)病毒來(lái)襲并不重視,疫情爆發(fā)后,居然有國(guó)家采取群體免疫這種不負(fù)責(zé)任的防疫措施,一條條鮮活的生命在逝去。甚至有些國(guó)家一些不富裕的人連正常的醫(yī)療。都無(wú)法享受。無(wú)數(shù)生命逝去的承重打醒了他們,他們開(kāi)始積極的防疫,疫情已初步得到了控制。但是生命的逝去不可挽回,倘若這些國(guó)家一開(kāi)始便心懷兼愛(ài)之心,積極防疫,那么生命的逝去是否可以挽回呢?逝者已逝,但愿這兼愛(ài)之心能夠流傳。

  無(wú)數(shù)的俠客的形象匯聚成一個(gè)偉岸的身影,他的眉宇中流傳了千年的俠客之義,心中懷著無(wú)畏艱險(xiǎn)俠客之勇,仗劍向前,傳承俠客兼愛(ài)之志。我仿佛聽(tīng)見(jiàn)他他發(fā)出一聲長(zhǎng)嘯,“愿這俠義的薪火永遠(yuǎn)傳遞?!边@道俠客的的身影永遠(yuǎn)傲立在時(shí)空長(zhǎng)河上,這俠客的薪火也將永遠(yuǎn)傳遞。

不朽劍尊

這是我對(duì)俠客的理解。

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