當(dāng)然，靈脈么，它的主要作用當(dāng)然是使靈氣更濃郁一些，促進(jìn)修行，從這個(gè)角度看，當(dāng)然可以視之為主峰存在靈脈的根據(jù)。
可除此之外，要有其他的更實(shí)在的證據(jù)來(lái)證明靈脈的存在，那是沒(méi)有的。
因?yàn)橛羞@些大樹(shù)在，所以將月亮井放置在這里，放置在黃落葉峰，這更適合一些。
“張宏遠(yuǎn)不知道……”
“他也不需要知道……”
“這是龍虎山的禁地，不是張宏真的道觀?！?p> “再說(shuō)，他知道了，也不會(huì)有看法……”
“他緊張的，無(wú)非是那幾張古符……”
“但我們不會(huì)驚動(dòng)那些古符……”
“在它們安全成熟之前，誰(shuí)也不會(huì)去驚擾它們……”
“也很難有那個(gè)力量去驚擾它們……”
“這里，某種程度，跟老天師有一個(gè)聯(lián)系……”
跛道人對(duì)于張扶風(fēng)在意的頗為了解，張宏真算是個(gè)好相處的人，唯一在意的，就是他的符。
只要在這一點(diǎn)上不出錯(cuò)，那就可以說(shuō)張宏真不會(huì)有一點(diǎn)問(wèn)題。
“是老天師背后的那棵參天大樹(shù)？”
張扶風(fēng)想到了老天師背后總還是出現(xiàn)一顆大樹(shù)，一般來(lái)說(shuō)，看到的總是一顆大松樹(shù)，而會(huì)不會(huì)變成其他樹(shù)，不好說(shuō)，但也沒(méi)有誰(shuí)真的看到過(guò)變成了別的樹(shù)。
而為什么要這樣猜測(cè)，主要是因?yàn)椋遣豢赡苁且活w普通的大樹(shù)，總要有一些神異的，而變成了其他的樹(shù)，那就完全可以說(shuō)明神異的存在。
“應(yīng)該沒(méi)有誰(shuí)去問(wèn)過(guò)……”
跛道人搖搖頭，明顯也是不想在這個(gè)話(huà)題上扯得過(guò)遠(yuǎn)。
說(shuō)完，他的臉龐不再面向張扶風(fēng)，轉(zhuǎn)而看向眼前更遠(yuǎn)處的地方，在那里，是一片參天大樹(shù)，卻給人的感覺(jué)稀稀松松，考慮到這里是一片原始森林，這場(chǎng)景，十分古怪。
但作為圣物的所謂月亮井，卻是一點(diǎn)都沒(méi)被龍虎山遮掩，一眼就可壓看到在大樹(shù)的底下，在地面以上，有一處處凸出的物件，而在這個(gè)距離，即便是事先一點(diǎn)都不知情，一樣會(huì)將之看作是一個(gè)個(gè)井口。
一二三……
不管是張扶風(fēng)，還是跛道人張衍波，此時(shí)都生出了一個(gè)本能，想要數(shù)一數(shù)這邊的井口數(shù)量。
一共是十三口井。
而現(xiàn)在，這些精靈一族的圣物，在龍虎山被喚作魔井。
魔井，當(dāng)然不是個(gè)好的稱(chēng)呼，但名副其實(shí)，不是個(gè)好的玩意，在龍虎山的安排中，這些魔井已經(jīng)是跟圣潔沒(méi)有任何干系了，反而是徹底轉(zhuǎn)到相反面。
對(duì)于此時(shí)的蕭索秋景的一幕，兩位龍虎山道人，都有點(diǎn)被感染，心境一下子多出了點(diǎn)蕭瑟，也多出了點(diǎn)悲涼。
悲涼，來(lái)自于對(duì)命運(yùn)的敏銳感知，而這種名敏感，可能是任意一位龍虎山的高道都具備的。
因?yàn)?，龍虎山，這個(gè)龍虎山，此時(shí)此刻，或許在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段里，都被籠罩在命運(yùn)的厄難之中……
幸運(yùn)的是，這種厄難，還沒(méi)有爆發(fā)出來(lái)，但隱忍不發(fā)，并沒(méi)有沖淡這種悲劇性的色彩，反而在這種天長(zhǎng)日久的等待后，這種緊張感越發(fā)地顯現(xiàn)出來(lái)……
當(dāng)然，這是一種心理的作用，并沒(méi)有外在的痕跡可以讓人把握。
但修為在結(jié)丹之境的龍虎山道人，已經(jīng)可以審視自己的身心內(nèi)外，某種程度，可以在飄渺的命運(yùn)層面，來(lái)觀照自身了。
自然，可以感知到，龍虎山道人，在命運(yùn)上的黯淡是普遍的，即便是結(jié)丹道人的超然，也依舊抹不去這一層黯淡……
這就是整個(gè)龍虎山的命運(yùn)問(wèn)題了，他們作為其中的一員，難以超脫出這樣大的格局。
而龍虎山道人身上有著巨量的陰氣潛伏，作為結(jié)丹道人自然是可以看出來(lái)……
就正如，他們現(xiàn)在可以看出來(lái)，在他們的眼簾內(nèi)呈現(xiàn)的，前方的那樣一方方井口，蒸騰出來(lái)的飄渺煙氣，跟他們?cè)邶埢⑸降廊松砩细杏X(jué)到的，幾乎是一致。
也就是這一層煙氣，讓龍虎山道人每一個(gè)人，在命運(yùn)層面的感知，變得暗淡。
哪怕，那個(gè)人，是龍虎山的天師。
“那是陰氣，被收容在了這個(gè)地方？”
“所謂魔井的底下，通向哪里？”
“是地獄嗎？”
“還是深淵？”
龍虎山是東方的宗教，但是現(xiàn)在要在一片全新的大陸上，跟許許多多的西方世界的種族打交道，必要的常識(shí)，他們還是需要知道的。
“很有可能……”
“或許，井底可能就是通往那樣一個(gè)無(wú)法理解的世界……”
“畢竟，這個(gè)所謂的魔井，在本質(zhì)上，也可以算作是一個(gè)空間通道?！?p> “而這個(gè)空間通道，被龍虎山當(dāng)作了另外一個(gè)空間來(lái)使用了……”
“或許并不需要利用到井底通往的那個(gè)空間，僅僅需要這個(gè)深井，就足夠容納許多井水了……”
“龍虎山，人數(shù)不算很多……”
跛道人對(duì)于空間領(lǐng)域的力量，其實(shí)要比其他道人更加敏感，畢竟，在這個(gè)龍虎山的結(jié)丹道人中，他被公認(rèn)是最為迅捷的。
除了行動(dòng)上的速度要快之外，也必定少不了對(duì)空間力量的理解。
此時(shí)的他，對(duì)于那蒸騰著煙氣的井口，隱約可以感覺(jué)到某種扭曲的抽象感，那是空間的力量的糾纏，在那一處聚餐中，空間力量紊亂，空間被撕裂了，同時(shí)也被折疊……
那點(diǎn)飄渺的抽象感，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，就是最大的兇險(xiǎn)來(lái)源。
這里存在著空間力量的扭曲，但空間力量的紊亂被嚴(yán)格地限制在一個(gè)小小的范圍，并沒(méi)有明顯的逾越，就在井口的上方，除此之外，一切都正常。
“嗯……”
張扶風(fēng)點(diǎn)點(diǎn)頭，沉吟著，他頗為認(rèn)同跛道人的這個(gè)觀點(diǎn)，但不好多說(shuō)，他忽然間想到了一個(gè)人，一個(gè)小道士，在那個(gè)小道士的身上，那種被煙氣遮擋住的黯淡，并不明顯，在他的眼中，那個(gè)小道士的整個(gè)身影，明顯要清爽和明亮——在命運(yùn)的層面。
隨即，他想到了那個(gè)小道士身上的那道符咒——赦罪符。
也是西方世界的所有物，對(duì)于這一類(lèi)陰暗的力量，還是跟命運(yùn)有所交纏的陰暗力量，有著明顯的干預(yù)功用。
那個(gè)小道士身上還殘留的暗影，可能那一道罕見(jiàn)的符咒，就足以將之擦除了吧？
命運(yùn)，也不是就一定可以讓人低頭的！
總有人不想認(rèn)命！
于是，悲壯就產(chǎn)生了……
也不是說(shuō)，不愿意認(rèn)命，不愿意向命運(yùn)低頭，堅(jiān)決地反抗，就一定可以由自身掌握自己的命運(yùn)。
現(xiàn)實(shí)往往殘酷！
但確實(shí)是道士本該的宿命。
逆天而行，那才是道人本性的瀟灑！
這是張扶風(fēng)的個(gè)性，或許，他不會(huì)這樣做，但他就是這樣認(rèn)為的。
看著這讓人唏噓的情景，兩位道人漸漸就無(wú)話(huà)了，而對(duì)于眼前的這一幕，張扶風(fēng)心底再一次浮現(xiàn)出自己一開(kāi)始的疑問(wèn)，為什么要到這里來(lái)？
這里是魔井，他們兩個(gè)道人，到這里來(lái)干什么?
在這個(gè)時(shí)候，龍虎山處于特殊時(shí)刻，魔井雖說(shuō)是沾染了個(gè)魔字，好像不是一個(gè)好的東西，可是，龍虎山冒著得罪精靈一族的風(fēng)險(xiǎn)老倒騰這些東西，將這十多口井搬到龍虎山，這里面需要號(hào)耗費(fèi)的精力少不了……
單單是擺弄一些稀奇，增加一些特別的手段，那就代價(jià)大了一點(diǎn)……
龍虎山并不缺乏強(qiáng)大的手段。
實(shí)際上，這些魔井，在龍虎山上談不上是圣物，可是分量一點(diǎn)都不輕，除了剛才事關(guān)到龍虎山道人身上潛伏的陰氣問(wèn)題，還有就是，魔井在龍虎山，事關(guān)祭祀的問(wèn)題。
而這就是一個(gè)疑問(wèn)了，現(xiàn)在的龍虎山幾乎所有道人都閉門(mén)不出，怎么可能還要搞一個(gè)大型的祭祀?
按照常理是說(shuō)不通的……
而如果是為了陰氣的問(wèn)題，那么，似乎也不是一個(gè)好的時(shí)機(jī)……
在這樣的時(shí)候，要?jiǎng)佑眠@樣的魔物，似乎不會(huì)是一個(gè)小打小鬧的舉動(dòng)，而一個(gè)大的舉動(dòng)，明顯又不合時(shí)宜……
這是為了什么？
“要干什么？”
“跛道人，你不會(huì)說(shuō)你也不知道吧？”
對(duì)于跛道人，張扶風(fēng)的觀感，明顯是在上一個(gè)輩分的龍虎山高道里，印象最好的了……
并不像其他道人那樣難打交道，張抱非真人就不說(shuō)了，出了名的脾氣不好，簡(jiǎn)直可以說(shuō)壞，而醉道人，脾氣倒是不算壞，但在有些時(shí)候，相對(duì)于跟他打交道，反倒是讓人更愿意面對(duì)張抱非真人。
張抱非真人雖然脾氣不好，可起碼很坦率，有一句是一句。
而醉道人，則很高深莫測(cè)，對(duì)方的深意，需要饒好幾圈才能把握得住。
而跛道人，在龍虎山上，應(yīng)該是高道之中，最不把自己當(dāng)作前輩高人的了，雖則，龍虎山明面上不搞這種講究，但實(shí)質(zhì)上的相處，多少都有點(diǎn)……
對(duì)于年紀(jì)大輩分高的，很難當(dāng)作是一個(gè)平輩的道友來(lái)看待……
而醉道人，也不將自己看作前輩，也不將自己看作高人，可是醉道人高深莫測(cè)，一舉一動(dòng)都是高人的風(fēng)范，相對(duì)而言，另類(lèi)地有些讓他們這些人下意識(shí)不會(huì)去靠太近……
醉道人，是高人，可能也是下凡的仙人，一身的仙骨仙氣……
醉道人身上有股出塵之氣，仿佛是來(lái)自于天上，可矛盾的也在這一點(diǎn)，在醉道人的身上，特別的是他的舉止，他的言行，同樣很容易找到游戲紅塵的氣息。
這就是高人了。
天上又人間？
謫仙？