楊拓回到西岐，與子牙及眾位玉虛道友說明了情況，就返回了自己的國師府。
玉鼎真人與黃龍真人則辭了子牙，返回各自洞府。
楊拓回到府邸，盤坐于靜室之中，逐漸回想這段時(shí)間的發(fā)展與收獲。
按情況來看，用不了幾年就要拜將伐商，到時(shí)候還有誅仙陣與萬仙陣，兩個(gè)難關(guān)要過。
以如今楊拓純陽真仙的修為來說，還是太弱了。楊拓想著，又想起“紅水陣”中的三光神水。
他還是決定先把修為再提升一下。至于用了元始天尊的寶物，只能以后再說了。以他如今的修為，連作為棋子的資格都沒有。
所欠下的因果，等什么時(shí)候能入了元始天尊的法眼再說。債多了不愁，如今也管不了那么多。
還是老規(guī)矩，先把三光神水從北海之水中分離出來，再重新煉化成一滴。
楊拓一跺腳，籠罩著西岐的兩座陣法頃刻散開，兩張陣圖從地底冒出，被楊拓收回手中。
楊拓先收起了“烈焰陣”陣圖，看著手中剩下的“紅水陣”陣圖。將陣圖祭于空中，雙手連掐法訣，法力運(yùn)轉(zhuǎn)，一股水流從陣圖中涌出。
看著眼前蘊(yùn)含三光神水的海水，楊拓還是取出了“定海珠”?！岸êＶ椤痹诳罩信懦梢粋€(gè)圓環(huán)，緩慢的轉(zhuǎn)動(dòng)。
一股海水進(jìn)入圓環(huán)之中，留下一絲三光神水，其余海水又返回陣圖之中。
用這“定海珠”當(dāng)做過濾器，頃刻之間就能分辨出普通海水與三光神水。再加上修為遠(yuǎn)超上一次煉化的時(shí)候。
只一晚，楊拓就分離出了全部的三光神水。三光神水在“定海珠”形成的圓環(huán)之中，閃爍著三色光華。
看著斗大一團(tuán)三光神水，楊拓心念一動(dòng)。“定海珠”就快速旋轉(zhuǎn)起來，隨著“定海珠”的轉(zhuǎn)動(dòng)，那團(tuán)三光神水越來越小，越來越小，最后返本還原，只留下一個(gè)小水滴在空中。
楊拓這還是第一次看到最原始的三光神水。此時(shí)的三光神水并沒有閃爍著金銀紫三色光華。看起來完全就是一滴普通的水滴。
如果不是偶爾有流光閃過，根本看不出其有分毫的神異。
楊拓看著眼前的神水，也不遲疑。手中法訣連閃，還是分出一絲三光神水，緩緩的吸入體內(nèi)。
雖然如今修為比以前強(qiáng)了許多，但他還是保持著小心謹(jǐn)慎的心態(tài)。也不著急，就一絲絲的慢慢煉化。
從日出到日落，一刻也不曾停歇。隨著三光神水進(jìn)入體內(nèi)，楊拓得法力也越漸深厚。
不停的打磨元神，一點(diǎn)點(diǎn)增加元神之中的純陽之氣。等到耗費(fèi)三分之一的三光神水時(shí)，楊拓的元神已經(jīng)祛除了所有的陰質(zhì)，完全由純陽之氣組成。
所謂純陽為仙，純陰為鬼。如今元神，完全由純陽之氣組成，由元神轉(zhuǎn)變?yōu)殛柹?。楊拓便已?jīng)初步的邁入了金仙之境。
自此，楊拓可稱之為“不朽金仙”。從此長生不老，與天地同壽，日月同輝。
雖然還做不到，天地滅而我不滅，但也是邁入了長生的門檻。只要沒有劫難臨身，就可以活到天地破滅之時(shí)。
楊拓心中，也是抑制不住的心喜。良久，楊拓才平靜下來，這才初步進(jìn)入金仙之境，目標(biāo)還沒有達(dá)成。
楊拓又沉下心來，慢慢煉化起剩下的三光神水。只見楊拓頭頂現(xiàn)出慶云，有一畝大小。
慶云散發(fā)出五色毫光，有金銀紫三色波浪來回翻滾。一個(gè)與本人幾乎沒有任何區(qū)別的元神，在波浪之中沉浮。
隨著三光神水的煉化，楊拓慶云之中，一朵虛幻的鉛花緩緩浮現(xiàn)。隨著煉化的深入，鉛花越來越清晰。
等到楊拓?zé)捇耸Ｏ氯馍袼乃姆种粫r(shí)，這朵鉛花已經(jīng)凝聚成實(shí)質(zhì)一般，在慶云的浪濤中隨波逐流。
這就是楊拓生出的頂上三花之一，代表著“精”所開之鉛花。這鉛花雖然形成，卻仍然是一個(gè)花骨朵，不知道什么時(shí)候才會(huì)盛開。
隨后，慶云之上又生出了代表著“氣”的銀花，代表著“神”的金花。至此三花齊全，這金、銀、鉛三花就是三花聚頂中的天、地、人三花。
到了這一步，楊拓就已經(jīng)修煉到了金仙的極致，隨后不管怎么修煉也只會(huì)增加法力，境界不會(huì)有半分提升。
要想在這三花聚頂，五氣朝元的境界中更進(jìn)一步，就需要尋找到自己的道，至此從“有為法”邁入“無為法”的階段。
“有為法”指因緣和合而生的一切事物?！坝袨椤?，指有所作為、造作之意。泛指由因緣和合所造作之現(xiàn)象，亦特指人的造作行為。
相對于此，永遠(yuǎn)不變而不生不滅者，則稱為“無為法”。
“有為法”就是指，由人創(chuàng)造出來給眾生修為的法門?！盁o為法”就是指，天地萬物本來就存在的規(guī)律，是“道”。
到了金仙這一步，就需要去天地中，尋找自己的“道”，去觀摩世界運(yùn)行的規(guī)律，總結(jié)其中的道理。
每個(gè)人所理解的“道”，都是不相同的。所以不能總結(jié)出一套，適合所有人修煉的法門。
看得見的就是法力的增長，元神的蛻變，真靈的打磨?？床灰姷木褪菍σ?guī)則的領(lǐng)悟與應(yīng)用，對“道”與世間萬事萬物的理解。
到了這一步，苦修沒有任何作用，需要的是悟，是總結(jié)，是那靈光一閃的思維火花。
楊拓此時(shí)就沉浸在這天地的大道之中，第一次感受到“道”的美妙。徜徉在世界的運(yùn)轉(zhuǎn)之中，日升日落，春去秋來。
這一日，楊拓終于從這種“天人合一”的狀態(tài)中清醒過來。
睜開雙眼，眼中的光芒一閃而過?？粗矍暗奶斓兀瑮钔馗杏X一切都不一樣了。天地在他的眼中是那么的清晰與美麗。充滿了迷人的色彩，有些讓人去探索的無窮欲望。
楊拓抬頭看著自己的慶云，慶云的浪濤中，三花在其中沉浮。每一朵都嬌艷欲滴，充滿了勃勃生機(jī)，仿佛在孕育著什么。
元神在慶云之中閉目體悟著“道”。在元神旁邊則是“落寶金錢”與“定海珠”，散發(fā)出一絲絲的道韻。
楊拓以先天靈寶之中蘊(yùn)含的先天道韻來影響元神。元神可以感受到比天地之中更明顯的“道”。
這先天靈寶仿佛就是“道”在某一方面的顯化一般，可以讓元神能直觀的感受到。
比起從天地之中去領(lǐng)悟，不知道要清晰明白多少。難怪先天靈寶如此珍貴，不在于他的攻伐與各種作用。
最珍貴的是其中蘊(yùn)含的“道”，可以直接讓人去感受，去學(xué)習(xí)。領(lǐng)悟的難度不知道降低了多少倍。