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太陽(yáng)與雄獅

第七十二章 特拉布宗的毀滅(下)

太陽(yáng)與雄獅 毒死不管埋 2041 2024-02-15 23:01:30

  此刻的港口區(qū)一片混亂,敗兵與市民間的械斗已經(jīng)開(kāi)始,渡海而來(lái)的援軍士兵毫無(wú)負(fù)擔(dān)地肆意屠戮本地人,由市民組成的民兵則義無(wú)反顧地站在老鄉(xiāng)一邊和外來(lái)客兵混戰(zhàn)。

  完全不了解城內(nèi)地形的韃靼傭兵常常在狹窄的巷道里遭受襲擊,由于有磚墻隔絕,他們難以反制從墻頭飛來(lái)的投擲物,以前廝殺所積累的經(jīng)驗(yàn)技巧都無(wú)處施展。

  此時(shí)他們的處境完全可以用前狼后虎來(lái)形容,已經(jīng)突破城墻防線的紅頭不需要多少時(shí)間就能深入城區(qū),他們同樣知道要害在港口,而非山坡上的城堡。

  不過(guò)奧斯曼軍內(nèi)部沖突蔓延得并不快,加之還有沖入街道的薩法維軍幫忙分擔(dān)仇恨,一些行事安分的或是運(yùn)氣好的援軍都能安然無(wú)恙抵達(dá)港口處。

  “一群該被詛咒下火獄的賤種!有這內(nèi)訌火并的閑功夫,怎么不拿去殺波斯人?”

  穆罕默德帕夏全憑親兵和還受控制的耶尼切里開(kāi)路才能順利到達(dá)碼頭的商船所在處,并將在他眼皮子底下作亂的潰兵全部正法以重塑已經(jīng)崩潰的紀(jì)律。受到這一震懾,不少韃靼人低著頭重新聽(tīng)從帕夏的號(hào)令,不愿歸隊(duì)者只好混入人群之中。

  接踵而至的逃難人潮對(duì)比還跟著帕夏的幾百號(hào)人過(guò)于洶涌了,一時(shí)間,棧橋上已經(jīng)擠滿了求生者,他們瘋狂地爬上船舷或是躍入小艇。對(duì)追兵的恐懼在士兵的心中逐漸放大,無(wú)心阻攔。

  見(jiàn)事不可為,穆罕默德帕夏干脆帶著他能指揮得動(dòng)的部隊(duì)全部登船,奔向卡法。為阻止閑雜人等搶船,他不惜直接下令向逃難人群射擊,船只甲板上的射石炮、后裝回旋炮以及耶尼切里的火槍確保難民會(huì)選擇其他幾艘船只作為目標(biāo)。

  十?dāng)?shù)艘因擠滿逃難者而嚴(yán)重超載的船只一一離開(kāi)港口,留下絕望的難民在岸上任由敵兵處置,甚至在東側(cè)城墻上還有士兵因撤退不及時(shí)而被困在塔樓等死。

  自兩側(cè)殺來(lái)的紅頭和格魯吉亞人在城中順利會(huì)師,上城區(qū)與港口之間的道路完全被入侵者所控制,城中民兵和客兵之間的混戰(zhàn)被突如其來(lái)的第三者首當(dāng)其沖地狂暴介入,被迫一一繳械。

  并非所有市民都慌不擇路地在大街上逃亡,清真寺和民宅內(nèi)都藏有不少人,躲藏者直到不再能聽(tīng)到打斗的聲音才稍稍松口氣。

  無(wú)論是伊斯邁爾還是希拉克略都沒(méi)想到戰(zhàn)局會(huì)順利到這種地步,在圍攻中屹立數(shù)月而不倒的特拉布宗就這樣被攻陷了?狂熱的穆斯林選擇將其歸結(jié)為信仰的勝利,是薩法維家族為神所庇佑的有力證明。而迷信且悲觀的基督徒毫不猶豫地采納了這一論斷,以增強(qiáng)效忠薩法維具有合理性的說(shuō)服力。

  “殿下,在港口和山坡城墻上的羅姆人已經(jīng)全部向您投降?!?p>  待伊斯邁爾趾高氣昂地騎馬入城,紅頭軍官立即向他匯報(bào)下城區(qū)戰(zhàn)斗已經(jīng)完全結(jié)束、上城區(qū)和城堡也放棄抵抗的現(xiàn)狀,如今這座在黑海人口貿(mào)易中地位重要的樞紐港口其自身也成為了貨源地。

  但在俘虜以外,其他戰(zhàn)利品收獲不及預(yù)期,府庫(kù)中遺留的錢糧都不夠滿足薩法維軍的需要,塞利姆為了篡位和戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)把特拉布宗的地皮刮過(guò)一遍,多數(shù)財(cái)物早已經(jīng)被運(yùn)到科斯坦丁尼耶,留下的又有一部分被轉(zhuǎn)移到卡法。

  希拉克略則稍晚些與伊斯邁爾會(huì)合,得知特拉布宗已經(jīng)完全屈服于薩法維軍后立即送上祝賀,贊頌米爾扎的軍事才能。

  伊斯邁爾則是毫不謙虛地一一收下這些稍顯“僭越”的彩虹屁。

  經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的分類和甄別,從俘虜中挑出軍官、教士和官僚后并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)帕夏和卡迪的身影,對(duì)此憤懣不平的希臘主教還積極供述道:“我親眼看著那兩個(gè)懦夫上船,跟隨他們的士兵還用火器和箭矢射殺任何靠近船只的人。”

  總之,城里能說(shuō)的上話頭面人物的大多跑路了,好在留下來(lái)的所有人都變成了奴隸,暫時(shí)沒(méi)有統(tǒng)治良民的需要,特拉布宗的新秩序與他們完全無(wú)關(guān)。

  接下來(lái)最重要的工作就是對(duì)這座“異端巢穴”進(jìn)行清掃工作,更直白些就是摧毀這座城市,鏟除一切奧斯曼統(tǒng)治遺留下的痕跡,在舊址上構(gòu)建新城。

  當(dāng)然,米爾扎不需要操心構(gòu)建,那是新任的本都高官的任務(wù),他要做的就是毀滅,然后將戰(zhàn)利品全部帶回伊朗獻(xiàn)給萬(wàn)王之王。

  在清理工作中首當(dāng)其沖的建筑是一座陵墓,其主人并非某帝王將相亦或是文人學(xué)者,而是塞利姆之母古爾巴哈可敦,她于1505年逝于特拉布宗,就地安葬在這座城市。

  塞利姆曾想在陵墓所在地以其母的名義新建一座清真寺,但戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)讓這一規(guī)劃無(wú)法實(shí)現(xiàn),現(xiàn)在不僅意在紀(jì)念可敦的清真寺無(wú)法建成,就連陵墓本身都要不復(fù)存在了。

  在墻面鑿出放置火藥的窟窿,經(jīng)過(guò)一輪爆破再進(jìn)行拆除工作,存放于其中的棺材則被縱火燒毀,狂熱者被組織起來(lái)在現(xiàn)場(chǎng)公開(kāi)詛咒奧斯曼家族,辱罵塞利姆。

  拆除可敦之墓這一對(duì)塞利姆的羞辱和懲罰行為僅是個(gè)開(kāi)始,城市除去供排水系統(tǒng)等基礎(chǔ)設(shè)施外的其他建筑隨后開(kāi)始被一一洗劫、損毀,包括清真寺和基督、猶太教堂等宗教建筑也被無(wú)差別對(duì)待。上城區(qū)的城堡及其他建筑則因?yàn)楸慌R時(shí)作為軍隊(duì)新?tīng)I(yíng)盤而幸免于難。

  就在特拉布宗的拆遷工作進(jìn)行得如火如荼之時(shí),一艘商船快速靠近特拉布宗,于守衛(wèi)的監(jiān)視下在指定的泊位停靠,其上的乘客被粗魯?shù)匮核椭烈了惯~爾面前。

  “尊敬的米爾扎……”翻譯轉(zhuǎn)述著一旁韃靼使者的話語(yǔ),說(shuō)明來(lái)意。

  克里木汗明里·格萊已經(jīng)得知奧斯曼大敗及其子被俘的情況,如今他打算繞過(guò)宗主私下與薩法維進(jìn)行交涉,希望能取得萬(wàn)王之王的諒解,達(dá)成單獨(dú)停戰(zhàn)的目的。

  得知韃靼使者的目的后,伊斯邁爾的態(tài)度緩和許多,他當(dāng)即下令派人將其送到迪亞巴克爾。

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