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尋武諸天

第四十四章 道藏蘊(yùn)含真絕學(xué)、百舸爭(zhēng)流尋機(jī)緣

尋武諸天 灰胖子先生 4827 2021-04-16 00:24:59

  老張的百日壽宴,最終在與天鷹教喜結(jié)連理的歡慶之中給過(guò)了,也算是禍福相依,否極泰來(lái)。

  第二日,陸離等送走了天鷹教之人,便興致沖沖地沖向了紫霄宮中存放各派給武當(dāng)張真人賀禮的一處偏殿中,尋找起了那大名鼎鼎的《萬(wàn)壽道藏》。

  那《萬(wàn)壽道藏》可是大名鼎鼎《九陰真經(jīng)》的母版,陸離準(zhǔn)備去觀摩一番,看能否有所收獲,結(jié)果沖到那宮殿之中之后,才發(fā)現(xiàn)自己還真小瞧了那《萬(wàn)壽道藏》的規(guī)模,雖然只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字,但就幾乎塞滿了紫霄宮的那個(gè)偏殿。

  老張還以為自己這從小就喜愛(ài)讀書(shū)的徒孫,又對(duì)這道藏感了興趣,便給陸離講解起了這《萬(wàn)壽道藏》的歷史來(lái)。

  這《萬(wàn)壽道藏》又叫《政和萬(wàn)壽道藏》,能被稱為道藏的,都是道門(mén)收集、整理、編篡之后的大型道教經(jīng)書(shū)典籍的叢書(shū)。

  前朝北宋徽宗,信奉道教,尊道門(mén)神霄派祖師林靈素為國(guó)師,被大家稱為道君皇帝。既有宋徽宗對(duì)道門(mén)的尊崇,又有林靈素的建議,這道君皇帝便想為道家建立一套空前絕后的大型道藏,來(lái)顯示自己在道門(mén)中的功績(jī),同時(shí)也向天下宣示自己的文治武功。

  徽宗崇寧之時(shí),道君皇帝詔令全天下搜尋道門(mén)書(shū)冊(cè)典籍,在書(shū)藝局令道士校訂真宗時(shí)期編篡的《天宮寶藏》,將466函、4565卷的《天宮寶藏》,增至了5387卷。

  徽宗政和之時(shí),又一次詔令天下搜訪道門(mén)遺書(shū),設(shè)立經(jīng)局,敕令道士元妙宗、王道堅(jiān)校訂,并送至福州閩縣由龍圖閣直學(xué)士中大夫福州郡守黃裳役工鏤板印刷,成書(shū)之后共540函,5481卷,稱《萬(wàn)壽道藏》,因修道藏于政和年間,又被咱們道門(mén)之人稱為《政和萬(wàn)壽道藏》,這可是咱們道門(mén)第一部有刊板的道藏。

  只是在靖康之恥中,那被收藏在東京開(kāi)封宮中的《萬(wàn)壽道藏》便因金人掠奪,不知所蹤了,大家都以為這《萬(wàn)壽道藏》毀于了戰(zhàn)火之中,不存于世了。

  “沒(méi)想到我張三豐有生之間還能再次見(jiàn)到,真是三生有幸啊!”老張看著這偏殿中堆積如山的書(shū)籍,感嘆了起來(lái)。

  看著老張?jiān)谀歉锌啦?,陸離可沒(méi)探究道藏的心思,他的可是沖著這《九陰真經(jīng)》的母版而來(lái)的,難道老張還不知道這《九陰真經(jīng)》的來(lái)處嗎?

  “師公,這龍圖閣直學(xué)士、中大夫、福州郡守黃裳,就是那創(chuàng)造《九陰真經(jīng)》的黃裳嗎?”陸離不由得裝作好奇的問(wèn)了起來(lái)。

  “呵呵,是的,說(shuō)起來(lái)啊,這黃裳可是個(gè)奇人,此人可是前宋神宗元豐五年壬戌科的狀元出身?!崩蠌堔哿宿酆殻袊@了一聲。

  “狀元??!還真了不起!”陸離也順著感嘆了一聲。

  “徽宗政和之時(shí),已過(guò)天命之年的他已經(jīng)是龍圖閣直學(xué)士、中大夫、福州郡守了,被宋徽宗委派役工鏤板印刷了《萬(wàn)壽道藏》,一個(gè)狀元出身的典型文官,咱們估計(jì)不會(huì)把他和武林、江湖等等扯上關(guān)系,可是世事難料??!”老張腦海中思索了一番,開(kāi)始給陸離科普了起來(lái):“前宋重文抑武,一直實(shí)行的是文官帶兵制度,徽宗時(shí)期,明教方臘起義,76歲高齡的黃裳,被徽宗下旨領(lǐng)兵去剿滅明教。”

  “明教?就現(xiàn)在的明教嗎?”陸離繼續(xù)裝成了一個(gè)好奇寶寶。

  “是,就是現(xiàn)在的明教,那時(shí)候也叫摩尼教,當(dāng)時(shí)的明教教主是方臘?!崩蠌埨^續(xù)科普著:“黃裳領(lǐng)兵那次不僅沒(méi)能取勝,而且事后還被明教不知道從哪得知了他家的位置,那明教教眾將他家里的父母妻兒殺了個(gè)干干凈凈,獨(dú)留黃裳逃了出去。那黃裳逃了出去之后,從此便不知所蹤?!?p>  老張沉吟了一番,又繼續(xù)講道:“黃家被滅門(mén)的四十多年,快一百二十多歲的黃裳突然橫空出世,憑借超絕的武功殺上了那明教光明頂,震驚了整個(gè)武林,不過(guò)他當(dāng)年的仇人基本都已經(jīng)生老病死了,就連當(dāng)時(shí)最小的一個(gè)十六七歲的小姑娘,也成了一個(gè)病骨支離,只能躺在床上喘氣的六十來(lái)歲老婆婆,也不用他動(dòng)手,過(guò)不了幾天她自己就會(huì)死了。他數(shù)十年積在心底的深仇大恨,突然之間消失得無(wú)影無(wú)蹤?!?p>  “于是黃裳將他的畢生所學(xué)著成那震古爍今的《九陰真經(jīng)》之后也不知所蹤了?!?p>  聽(tīng)的出,老張對(duì)那黃裳也是佩服無(wú)比,只是因?yàn)闀r(shí)代所限,恨不能與其坐而論道。

  “師公,我怎么聽(tīng)說(shuō)這黃裳是因?yàn)樨?fù)責(zé)刊印這《萬(wàn)壽道藏》之時(shí),因害怕這部大道藏刻錯(cuò)了字,皇帝發(fā)覺(jué)之后不免要治其罪,所以就逐字逐句極為細(xì)心的校讀。這才從《萬(wàn)壽道藏》中悟得了武功中的高深道理,無(wú)師自通,修習(xí)了內(nèi)功外功?!标戨x把自己后世的所知所問(wèn),穿插到了與老張的對(duì)話中:“后來(lái)他為了報(bào)仇,躲藏研究這《萬(wàn)壽道藏》四十年,悟創(chuàng)出了這《九陰真經(jīng)》,才變成了絕頂天下的武功高手?!?p>  陸離看到這堆積如山的書(shū)籍,不由得大失所望,就算是《九陰真經(jīng)》的母版,他也瞬間失去了去觀看的興趣,而且他也不敢保證他看完之后能有黃裳的那悟性。

  不過(guò)老張就不同了,如今老張是天下聞名的武學(xué)大宗師,對(duì)武學(xué)的感悟也是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。而且老張是忠實(shí)的道門(mén)弟子,要不然也不會(huì)出家當(dāng)?shù)朗苛恕?p>  明教眾人也不會(huì)上趕著為老張送來(lái)如此多的道門(mén)典籍了,這些道門(mén)典籍可是敲中了老張的心窩。要不然這《萬(wàn)壽道藏》也不會(huì)被韋一笑投其所好地送來(lái)武當(dāng)了。

  那黃裳,六七十歲的一個(gè)行將就木的七十多歲文弱書(shū)生,都通過(guò)這《萬(wàn)壽道藏》能悟得神功,就別說(shuō)老張這個(gè)震古爍今的道門(mén)弟子、武學(xué)奇才了。

  所以這研究《萬(wàn)壽道藏》的重任,陸離覺(jué)得,老張是最合適的。而且老張還有《武當(dāng)九陽(yáng)功》、《武當(dāng)無(wú)極純陽(yáng)功》打底,說(shuō)不定,老張研究出來(lái)的武學(xué),比那《九陰真經(jīng)》還要宏大!

  ”哦!離兒從哪聽(tīng)說(shuō)的???“這時(shí)候,老張聽(tīng)聞之后,也不免也好奇了起來(lái),畢竟如今到了他這個(gè)武學(xué)修為,雖然對(duì)那《九陰真經(jīng)》不怎么感興趣了,但他山之石可以攻玉,其中的武學(xué)道理,對(duì)他也能有所幫助。

  ”我記得是從那本道門(mén)的典籍中看到的,不過(guò)具體哪本看過(guò)太早我忘了,昨日聽(tīng)聞這《萬(wàn)壽道藏》之時(shí),只是聽(tīng)著熟悉,今天才突然想起來(lái),這不就趕緊過(guò)來(lái),想給師公您說(shuō)一聲,也想見(jiàn)見(jiàn)這大名鼎鼎《九陰真經(jīng)》的母版?!瓣戨x只能拿出之前不知道在哪本書(shū)上看到的這種穿越大眾追喜歡用的老掉牙的借口來(lái)推脫。

  陸離看出了老張聽(tīng)聞之后的慎重來(lái),畢竟道門(mén)的流傳的內(nèi)息搬用之法和內(nèi)丹修煉之術(shù)就是內(nèi)力修煉的一種行式,簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō),武功也只是道門(mén)修煉之術(shù)的一個(gè)小的門(mén)類(lèi)。

  《九陰真經(jīng)》源自道家法天自然之旨,驅(qū)魔除邪是為葆生養(yǎng)命,所以記載的都是黃裳從《萬(wàn)壽道藏》這個(gè)龐大的中原道家叢書(shū)中看到的一些武學(xué),它們從基礎(chǔ)和根源,一直到生根發(fā)芽,到枝繁葉茂,無(wú)所不包、無(wú)所不含,而且道家玄門(mén)正宗,所修習(xí)的武功都正大光明、博大精深。

  《九陰真經(jīng)》是黃裳對(duì)如此龐大的《萬(wàn)壽道藏》中武學(xué)的一個(gè)總結(jié),當(dāng)中所載的內(nèi)功、輕功、拳術(shù)、劍法、指爪、擒拿、點(diǎn)穴密技、療傷法門(mén)、閉氣神功、催眠領(lǐng)域等等內(nèi)容精奧無(wú)比,雖然義理艱深難學(xué),但無(wú)所不包。無(wú)論是甚么樣的武功絕學(xué)都能在真經(jīng)當(dāng)中找到相對(duì)應(yīng)的理念,從最根源上就破解了各家各派招數(shù)的武學(xué)。

  所以在王重陽(yáng)、黃藥師、洪七公、歐陽(yáng)鋒、一燈大師……郭靖……楊過(guò),這群武林新老三代五絕的感悟中,才會(huì)覺(jué)得自己所修習(xí)的上乘武學(xué)的原理,幾乎都不脫離《九陰真經(jīng)》的內(nèi)容,才會(huì)覺(jué)得《九陰真經(jīng)》可稱為武學(xué)的最高境界,才會(huì)把《九陰真經(jīng)》尊稱為天下武學(xué)的百科全書(shū)和武學(xué)總綱。

  而且《九陰真經(jīng)》中所記載的一些最?yuàn)W妙最精深的武學(xué),其中所包含的奇妙法門(mén),奇幻奧秘、神妙之極,已經(jīng)脫離了武學(xué)的范疇,有了一絲道法、甚至神通的跡象。

  如今,鶴發(fā)童顏、老當(dāng)益壯的張三豐正處于他人生武學(xué)的巔峰期,陸離已經(jīng)很期待老張?jiān)谘芯客赀@《萬(wàn)壽道藏》之后推衍出來(lái)的的武學(xué)了。

  在山上留了幾日,如今老張已經(jīng)投入到那浩瀚的道家典籍中去了,就連已經(jīng)推衍到一半的太極神功都暫停了,要是被后世的太極愛(ài)好者知道了,會(huì)不會(huì)戳陸離的脊梁骨。

  不過(guò)那耗子尾汁的太極傳人就不必了,要是真有機(jī)會(huì)回去,陸離這個(gè)年輕人估計(jì)還火爆!

  老張百歲壽辰之后的第十日,四月十九,宜出行宜探親會(huì)友,張無(wú)忌一家收拾好了準(zhǔn)備去江南的天鷹教總壇省親。

  武當(dāng)這邊,百忙之中的張三豐抽出了一丁點(diǎn)的時(shí)間,安排二代嫡長(zhǎng)弟子宋遠(yuǎn)橋帶領(lǐng)武當(dāng)二俠俞蓮舟、四俠張松溪、六俠殷梨亭,以及客卿長(zhǎng)老陸元福,帶著武當(dāng)?shù)钠付Y,陪著張翠山一家前往江南天鷹教總壇,補(bǔ)上對(duì)殷家的虧欠。

  到了天鷹教省親之后,宋遠(yuǎn)橋帶著張無(wú)忌返回武當(dāng)山,和老張一起坐鎮(zhèn)武當(dāng)山,并且教授張無(wú)忌修習(xí)武當(dāng)功法。

  俞蓮舟、張松溪、張翠山、殷梨亭和殷素素,在江南地頭蛇天鷹教的幫忙籌備之下,找時(shí)機(jī)出海去那冰火島,接回謝遜。

  老三俞岱巖,作為武當(dāng)知事殿的首座,全力調(diào)查成昆蹤跡,以及成昆與那謝遜的恩怨糾葛,畢竟張翠山接謝遜回武當(dāng)?shù)臈l件就是老張答應(yīng)人家要給謝遜解決恩怨。

  老七莫聲谷和客卿長(zhǎng)老褚秋杰,等宋遠(yuǎn)橋回山之后,前往江南蘇州真武觀坐鎮(zhèn),等待外海消息傳來(lái)做好接應(yīng)。

  如今,全天下不知道有多少雙眼睛盯著武當(dāng)山,盯著張翠山一家的行蹤,他們?nèi)チ私?,沒(méi)有天鷹教的配合,他們也不好暫時(shí)擺脫這些人的眼睛。

  而且據(jù)俞岱巖的知事殿傳回的消息,福建莆田,少林的船只已經(jīng)出海,峨眉、昆侖、崆峒如今也在江南籌備著,還有一些小門(mén)小派,甚至一些江湖散客乘著小船都已經(jīng)出發(fā)了,畢竟張翠山一家乘著木筏從海上回歸中原之事,已經(jīng)不是什么秘密呢。

  那些沒(méi)有大船乘坐,只能乘著小舟的,想著張翠山一家的簡(jiǎn)易木筏既然都能回來(lái),他們也說(shuō)不定有那好運(yùn)氣能找到那謝遜的藏身之處,殊不知,人家張翠山一家,有張無(wú)忌的主角光環(huán)在,而且北逢冬春之季,海上少風(fēng)雨;如今就要進(jìn)入夏季,南風(fēng)吹來(lái),那海上說(shuō)變天就變天,大風(fēng)大浪之下,他們估計(jì)都就葬身大海之中了。

  要知道張翠山和殷素素被謝遜脅迫出海之際,那謝遜乘坐的可是三桅的大海船,就那大船,最后都被風(fēng)浪給劈散架了,整個(gè)船上他們?nèi)藨{借著高超的武功修為才活了下來(lái),最后也就那被天鷹教發(fā)現(xiàn)的漂流到無(wú)人荒島的野人,也就是當(dāng)時(shí)船上除了謝遜、張翠山、殷素素之外唯一幸存之人了。

  明教楊逍和五散人,如今也都趕到了江南,想請(qǐng)?zhí)禚椊處兔I劃出海之事。

  但天鷹教已經(jīng)和武當(dāng)結(jié)盟了,便推了兩邊的請(qǐng)求,不過(guò)如今,聽(tīng)天鷹教的傳信,那楊逍已經(jīng)和那海上靈蛇島的金花婆婆結(jié)盟了,天鷹教并未向武當(dāng)言明那金花婆婆的身份,不過(guò)那靈蛇島在外海之上,也有船只和航海之人。

  而且據(jù)武當(dāng)知事殿的弟子探查,那金花婆婆似乎與那明教的四大法王之一的紫衫龍王黛綺絲有所聯(lián)系,要不是那紫衫龍王據(jù)說(shuō)是波斯之人的長(zhǎng)相,而且被譽(yù)為當(dāng)時(shí)的武林第一美人,與這金花婆婆的扮相差距太大,那弟子看見(jiàn)楊逍和金花婆婆熟絡(luò)的樣子,都以為那金花婆婆與那紫衫龍王是同一個(gè)人了。

  陸離知道這個(gè)消息之后,善意的提醒了一下三叔,為什么這兩個(gè)人不會(huì)是一個(gè)人呢,要是那金花婆婆是那黛綺絲易容的呢,畢竟因?yàn)槟墙鸹ㄆ牌诺奈涔?,沒(méi)有人近過(guò)她的身,見(jiàn)過(guò)她的真容。

  俞岱巖聽(tīng)聞自家侄兒的意見(jiàn)之后,也重視了起來(lái),畢竟這十幾年,陸離可是在他眼前展現(xiàn)了對(duì)情報(bào)的敏感,殊不知,陸離其實(shí)也是靠著先知先覺(jué)和前世知識(shí)的添補(bǔ)。

  如今,在俞岱巖眼中,已經(jīng)把楊逍和金花婆婆的聯(lián)盟提高到了和少林同等的地位上。因?yàn)槿羰顷戨x的猜想為真的話,那黛綺絲可是明教水戰(zhàn)第一人,而且據(jù)說(shuō)那黛綺絲是明教波斯總教之人,前往中原之時(shí)就是乘船而來(lái),更何況,據(jù)武當(dāng)調(diào)查中得知,這金花婆婆這些年也是大多數(shù)時(shí)間生活在那靈蛇島上,更加對(duì)那大海和航海之事熟悉。

  不過(guò)現(xiàn)如今,其它門(mén)派在海上追索,沒(méi)有具體準(zhǔn)確的方向,因?yàn)楫?dāng)時(shí)張翠山一家回歸之時(shí),武當(dāng)剛好向北多行駛了一日,在眾多人的潛意識(shí)里,若是那張翠山從北方而來(lái),武當(dāng)應(yīng)該是最先碰見(jiàn)的,到最后武當(dāng)卻是最后才發(fā)現(xiàn)的那張翠山一家,這從北方而來(lái)的概率就成了最小。

  更何況,那冰火島之事,張翠山也就給自己最親近的師兄弟、師傅和侄兒講過(guò),就連殷天正,殷素素都對(duì)她們這十年在那生活只字未提。

  而陸離,老張選擇性的遺忘了,畢竟這十日以來(lái),陸離一直陪著他在研究著《萬(wàn)壽道藏》,老張下意識(shí)的以為陸離會(huì)陪著他。

  可是陸離卻偏偏選擇下山了,畢竟如今他已經(jīng)獲得了出師下山的資格。

  有老張去研究那《萬(wàn)壽道藏》,陸離是一萬(wàn)個(gè)放心,但要他這小小的年紀(jì)陪著老張一起,陸離自己可坐不住。

  如今那令人著迷的江湖可等著陸離去闖蕩了,而且如今《九陰真經(jīng)》有著落了,那《九陽(yáng)真經(jīng)》也得拿回來(lái)了。

  小孩子才會(huì)做選擇題,成年人的世界里,《九陰》《九陽(yáng)》必須全獲了。

  隨后,陸離也和師傅、師叔他們一起下了山,不過(guò)他們的方向卻不相同,陸離奔著西北去了,準(zhǔn)備開(kāi)始自己的浪跡江湖之旅。

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