第六十一章：天下為公（四千二）

　　　　“上古時(shí)期，有黃帝軒轅氏統(tǒng)六合八荒，定中原華夏之基。”

　　“其后五帝，其后夏、商、周，莫不過守軒轅氏之舊規(guī)?！?p>　　雖沒有羽扇綸巾，但此刻的荀或依然有彈指間指點(diǎn)天下的氣魄。

　　“后有始皇嬴政，一掃六國(guó)，再造乾坤，其后我泱泱大漢皆承秦之舊制，四百載至今，名為‘皇帝’之徒，有賢良幾人？”

　　“萬般權(quán)柄匯于一手，百世榮耀集于一身?！?p>　　荀或的眼神中流露出肉眼可見的鄙夷，無論這話是對(duì)是錯(cuò)，被所謂大漢忠臣聽了過去，怕是要當(dāng)場(chǎng)將他砍了泄憤。

　　可袁術(shù)很鎮(zhèn)靜，或者說諸侯之中，只有袁術(shù)會(huì)如此鎮(zhèn)靜。

　　作為歷史上最先稱帝的諸侯，袁術(shù)本就沒有對(duì)大漢皇權(quán)那種由內(nèi)而外的崇拜。

　　有的時(shí)候很多看似巧合的東西，依舊是冥冥之中的必然。

　　“誰可以保證那所謂天子能自始至終保持賢明？大漢二十九位先皇已經(jīng)向我們證明，只要是個(gè)人，就會(huì)犯錯(cuò)，就會(huì)犯大錯(cuò)，就會(huì)被蒙蔽，漢武先帝與董仲舒欺瞞天下的謊言，現(xiàn)在也該到了揭穿的時(shí)候了?！?p>　　“你漢室天子自稱受命于天，與那黃巾亂賊所謂‘蒼天已死，黃天當(dāng)立’有何不同？”

　　這個(gè)世界的漢室自稱受命于天其實(shí)比荀或前世還要理直氣壯一些，因?yàn)檠椎壅娴氖巧瘾F……

　　神獸都有著自己的特殊性，有著自己的“權(quán)柄”，炎帝能夠憑借自己的吼叫讓火山噴發(fā)，也能平復(fù)大地熔巖的躁動(dòng)，讓火山地震平息。

　　這是真正神獸才會(huì)有的“權(quán)柄”，唯一的問題是……這“權(quán)柄”不太好用來對(duì)敵，即便炎帝在洛陽下面搞一個(gè)火山出來打算噴死董卓，但等炎帝搞出來，董卓的耿鬼早就溜了，遭殃的只是洛陽百姓罷了。

　　如果像是固拉多那種真正掌控大地的一級(jí)神，董卓的耿鬼就算吸收了一千萬人的生命，也沒辦法與之爭(zhēng)鋒。

　　但治理天下的畢竟是人，和神獸無關(guān)，炎帝最多只是一個(gè)象征，想要成為真正的大地之神，遠(yuǎn)不是大漢一國(guó)氣運(yùn)能夠做到的。

　　“同樣的，皇帝能夠做到的事情，世家也無法做到，就比如你四世三公的袁家，千萬百姓的存亡，與三公之位，在你袁氏的眼中?！?p>　　荀或?qū)栴}拋給袁術(shù)，“孰輕孰重？”

　　袁術(shù)再次沉默，他想告訴荀或“百姓存亡為先”，但卻又無法拋開一個(gè)事實(shí)，那就是這次諸侯討董，就是他們?cè)覟榱四浅V權(quán)柄，與三公之位。

　　“這個(gè)問題其實(shí)不用主公現(xiàn)在回答，我相信終有一天，主公可以告訴天下。”

　　說著，荀或舉起茶杯，“我袁公路此生，以天下為公。”

　　一飲而盡杯中酒，荀或再度說道，“但主公沒有辦法保證后來人，一個(gè)人可以終其一生為了這‘天下為公’的崇高事業(yè)而奮斗，但他的后人不能?！?p>　　“在這奮斗的過程中，榮華富貴不過是他生命中的陪襯，但在他后人眼中，卻成了唯一?！?p>　　“若有一天主公為了天下之人坐上那三公之位，可后人卻也會(huì)為了三公之位忘卻天下百姓。”

　　“就好像終結(jié)亂世，帶來和平，有著崇高理想的帝王，他的后人遲早會(huì)忘卻這理想，只看到那王位?！?p>　　“追尋權(quán)利、金錢、財(cái)富、榮耀，這些都沒有錯(cuò)，保境安民，征戰(zhàn)一生，為國(guó)奉獻(xiàn)之人也應(yīng)該享有這些特權(quán)，也應(yīng)該能夠?qū)⑦@些特權(quán)傳承后世。”

　　“但是……”

　　荀或眼神凜冽，他現(xiàn)在所說的，其實(shí)就是袁氏的縮影，四世三公的袁氏，或許從最開始的時(shí)候的確如同荀或所言，但到了最后，到了他們這一代。

　　四世三公卻成為了袁氏看中的，必然的囊中之物。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)也好，亂世也罷，袁家的第五世，袁紹和袁術(shù)必須要成為三公。

　　這，已經(jīng)成了袁氏的執(zhí)念，仿佛成不了三公便愧對(duì)先祖。

　　“我明白解若的意思?！痹g(shù)的眼神沒有避讓，也沒有羞愧。“但這的確是我袁氏的驕傲。”

　　“如果真的有能力，那么五世三公，代代三公也無可非議，但是主公，您和您的哥哥，真的達(dá)到了三公應(yīng)該有的能力了么？”

　　荀或說道，“你們究竟是靠著自己達(dá)到的，還是靠著依附于袁家的各路官員達(dá)到的，即便是現(xiàn)在的董賊，當(dāng)年不也是袁氏舉薦的并州刺史，不也是因?yàn)橛辛艘栏皆系臉幼樱拍鼙徽偌骄╃艿拿?？?p>　　“亂天下者——袁”

　　“我這么說，似乎也不算給主公父輩扣帽子吧？”

　　當(dāng)今天下，知道董卓和袁氏關(guān)系的人不多，知道了還敢當(dāng)著袁氏繼承人面說出來的……

　　只有荀或一人。

　　“唉……”

　　最終，袁術(shù)敗下陣來，嘆了口氣，撇開視線。

　　“或許，解若你是對(duì)的?！?p>　　荀或則是給自己和袁術(shù)各倒了一杯酒，“主公，自信點(diǎn)，把‘或許’兩個(gè)字去掉?！?p>　　言語間，荀或的語氣也變得輕松起來，“在下雖然不才，但輔助主公掃清寰宇的能力還是有的，讓主公登上三公之位的能力還是有的，甚至主公想要改朝換代，雖然麻煩點(diǎn)，但也不是不可以?！?p>　　“甚至于，主公不覺得這亂世若真的如我所說，我荀氏一族以一郡太守崛起為一路諸侯，也是可能的么？”

　　荀或臉上露出了譏諷的笑容，“但這樣沒有任何意義，因?yàn)槎嗌倌暌院?，我們的后人?dāng)中一定會(huì)出現(xiàn)腦袋被翱天踢過的蠢笨之人，將整個(gè)家族帶向滅亡?！?p>　　“就好像霍氏一族一般，又比如竇氏一族，以及近在眼前的何進(jìn)將軍?！?p>　　袁術(shù)點(diǎn)點(diǎn)頭，他對(duì)于自己的能力還是有一定自知之明的，雖然一直很想比過袁本初，但奈何一直比不過。

　　而袁紹的那兩個(gè)孩子他也知道，簡(jiǎn)單來說可以歸結(jié)為——“什么玩意”和“就這玩意”，兩種類型。

　　“而且，世家侵占的社會(huì)資源太多了，我剛才說過，人口和資源之間的矛盾是導(dǎo)致一個(gè)時(shí)代從和平穩(wěn)定走向戰(zhàn)亂的根本原因?！?p>　　“而世家、豪強(qiáng)、地主則是在突出這一矛盾，我荀或雖然只有一人，但數(shù)畝大宅需要兩三莊，仆役幾人，護(hù)衛(wèi)幾人，丫鬟幾人，這還是最少最基礎(chǔ)的，我這樣的到了袁氏面前，還能算節(jié)儉?！?p>　　“同時(shí)，這些人都是要脫離農(nóng)耕的，而為了養(yǎng)活這些人，必然要有更多的人去耕地。”

　　荀或說道，“這天下的世家太多了，世家之下又有地主，為了維持體面的生活，更多的農(nóng)人佃戶將只為他們工作。”

　　“而一旦出了天災(zāi)人禍?！?p>　　荀或指了指天空，“那就是皇帝的問題?！?p>　　“所以說，有的時(shí)候我覺得皇帝是個(gè)挺可憐的人。”

　　荀或陡然轉(zhuǎn)變的說法讓袁術(shù)一是沒有反應(yīng)過來，而在反應(yīng)過來之后，袁術(shù)再也繃不住，大笑出聲。

　　“哈哈哈……解若……這普天之下能夠去可憐天子的，我袁公路真的只見過你一人?！?p>　　荀或無所謂的抖了抖肩，隨后喝了口酒。

　　“這普天之下，聽了我這等大逆不道之言而不將我砍殺的，怕也只有你袁公路一人?！?p>　　聞言，袁術(shù)四下找了找，“怪哉！怪哉！我劍呢？”

　　“劍來！劍來！”

　　一時(shí)之間，氣氛和諧無比。

　　“等等！”這時(shí)，袁術(shù)突然像是意識(shí)到了什么，“莫非解若便是因此才認(rèn)我為主？”

　　荀或笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，“不然呢？主公覺得還有別的什么理由，能夠讓大漢丞相認(rèn)你為主的？”

　　當(dāng)即，袁術(shù)的臉色就垮了下來，兩眼直直的盯著荀或，氣呼呼的喝了一杯酒。

　　嗯，這杯中的美酒也不香了。

　　“好了主公，回到剛才的話題，三皇五帝的賢名在傳唱，周文王周武王的圣名在歌頌，始皇雖然沒有人傳唱，但高祖厚臉皮繼承了秦朝一切制度也是事實(shí)?！?p>　　“無論歷史過去多么久，這些人的名字才會(huì)被永久銘記，說實(shí)話，就你那袁氏四世三公的所謂威名，一百年后能記得這四世三公都有哪些人的，估計(jì)也就只有你汝南袁氏了。”

　　荀或說道這里，突然被袁術(shù)打斷，“所以，解若你是有什么宏圖偉業(yè)，能讓后人都知曉和記得我袁公路？”

　　三皇五帝，周文周武都是什么人，荀或既然屢次提到他們，自然是要完成和他們比肩的功績(jī)，這一點(diǎn)，他袁術(shù)還是看得出來的。

　　“正是如此，不知主公可否研讀過大漢律例，這世家所有之權(quán)利，可曾寫在律法上過？”

　　袁術(shù)自然不會(huì)去讀大漢律例，而且那玩意確實(shí)不頂用，律法的確能用來管理民眾，但很難管道世家和官員。

　　雖然袁術(shù)的名字透露著一股“法家”的味道，但袁術(shù)自己都知道，他就是荀或口中，那只看到“三公”之位的后代。

　　“世家所行其實(shí)都無法可依，且對(duì)于世家的特權(quán)，并沒有任何對(duì)應(yīng)的義務(wù)?！?p>　　“有些東西該是世家的，哪怕當(dāng)街殺人，也可以給世家每年殺一個(gè)人的名額，但是！”

　　“世家也有世家該干的事情，做不到那就不要再以世家自居，而且這天下之中，名不副實(shí)，德不配位的世家太多太多。”

　　荀或的語氣不再?gòu)?fù)剛才的輕松詼諧，袁術(shù)能夠明白荀或的意思。

　　“可解若，你這是與天下世家為敵??！”袁術(shù)不由得有些擔(dān)心起來，絲毫沒有想過，自己就是荀或口中的“世家”之一。

　　這便是袁術(shù)的“任俠”風(fēng)采，區(qū)別于大漢各路諸侯的風(fēng)采，也是荀或選擇袁術(shù)的最根本原因。

　　“主公你要明白，這是亂世，亂世便代表著一切的可能。”

　　荀或自信的說道，言語間頗有揮斥方遒的豪邁。

　　“主公若是想要超越前人，則必然要有與天下為敵的氣魄，我們將開創(chuàng)一套新的制度，上至帝王，下至庶民，沒有什么是一成不變的?！?p>　　“現(xiàn)在，我荀解若是世家，若后人無用，兩代之后淪為一州名門，五代之后降為一郡豪門，十世之后泯為一地豪強(qiáng)，實(shí)在不行就滾去種田?！?p>　　“若此帳外一小卒敢于上進(jìn)，三世而成寒門，六世而成豪門，九世而成名門，再此之后，國(guó)之世家未嘗不可！”

　　袁術(shù)愣住了，呆呆的看著荀或。

　　他怎么也想不到荀或竟然會(huì)有這樣的志向與理想。

　　與之相比，袁術(shù)忽然間覺得自己那所謂勝過袁紹，袁氏那所謂五世三公的設(shè)想顯得多么幼稚。

　　荀或也是出生于世家，荀氏作為荀子之后也是大漢有數(shù)的世家。

　　可荀或就有這樣的氣量，在人人都想鞏固自己到手的權(quán)利和榮耀，想著建功立業(yè)，然后一代又一代永不斷絕的時(shí)候，荀或竟然敢喊出讓后人“滾去種田”的話語。

　　不由得，袁術(shù)再次對(duì)荀或作揖，欽佩的說道，“解若，真乃世之君子，古之圣賢，不過如此?！?p>　　“既如此，解若可為，我袁公路不可為乎！”

　　隨后，端起茶杯，對(duì)著荀或再敬一杯。

　　“既如此，多謝主公。”荀或嘴角帶著笑意。

　　從一開始，荀或選擇主公的對(duì)象就是袁術(shù)，也只能是袁術(shù)，這天下之中，能夠?qū)崿F(xiàn)荀或理想抱負(fù)的地方就只有這汝南袁家的“冢中枯骨”。

　　在這個(gè)時(shí)代，袁術(shù)顯得太過與眾不同。

　　而荀或的理想，一開始便注定了無法擔(dān)任主公的位置。

　　他從未想過爭(zhēng)霸三國(guó)，他想要的也不是腳下這片土地走歐美的老路。

　　殖民便是侵略，華夏曾經(jīng)被侵略者的鐵蹄無情的叩開國(guó)門，而他荀或不希望在將來的某一天，在他死后的某一天，滿足不了的大漢將魔抓伸向周邊。

　　如今的東瀛也好，歐陸也罷，那些曾經(jīng)叩開華夏國(guó)門的侵略者現(xiàn)在都還沒有出現(xiàn)。

　　東瀛島國(guó)的“大和”民族要到公元五世紀(jì)才成型。

　　英吉利現(xiàn)在還是凱爾特人的時(shí)代，美利堅(jiān)如今全是印第安土著……

　　那些侵略者的祖先都還沒有出生，他荀或拿個(gè)頭去復(fù)仇？

　　而現(xiàn)在這個(gè)時(shí)刻，大力發(fā)展生產(chǎn)力和糧食種植，的確能夠負(fù)擔(dān)人口增長(zhǎng)，也能滿足越來越多世家越來越大的胃口。

　　但終有一天會(huì)滿足不了，到那時(shí)候國(guó)內(nèi)矛盾激化之下，對(duì)外殖民侵略擴(kuò)張就成了必然。

　　荀或真的不希望將來的某一天，自己所熱愛的民族與土地會(huì)變成這幅模樣，更不希望自己成為那個(gè)“種花家”的締造者。

　　他荀或不但要找到富強(qiáng)的方法，更要找到和平的方法。

　　世家的代降和階層之間升降轉(zhuǎn)換僅僅只是一片拼圖，而其他的拼圖還需要他荀或繼續(xù)找尋……

　　不過還好，這世界上有著名為精靈的，瑰麗奇幻的生物。

　　這是精靈版的奇幻三國(guó)，一切都還有機(jī)會(huì)。

　　即便這一切宛如童話一般縹緲與虛幻……

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