大赤王朝百家爭鳴，那些流派大多聚集在一處，形成圣地。
雖然大赤王朝的讀書人還是以當官為基本目的，但因了藏書閣的影響，很多仕途不順的讀書人最終都能在那浩瀚書海里找到自己喜歡的領域。
而在離開藏書閣之后，他們就能前往各大流派的圣地繼續(xù)深造。
比如廉貞星君隨風現(xiàn)在前往的儒家圣地，孔子書院。
儒家歷史悠久，也是影響里最大的流派之一。
不過世人學儒家，只是為了做官，儒家真正的精髓只有孔子學院傳承了下來。
在這里，大家學的是做人，做真正的君子。
“為官者不入，不愧是儒家圣地?！彪S風站在孔子書院前，看著那塊攔住道路的石頭。
“圣地難入，俺就不再往前了，祝小哥能入了這孔子門，改日再見時已是君子一枚?！?p> “那就承你吉言了。”隨風微笑著付了路資，昂首踏步走了過去。
孔子學院依山而建，重要的建筑都在山上，只有學舍食肆等建筑在下面。
不過就算是這山腳下也不是好進的。
想進孔子學院，第一關(guān)就是過孔子門。
遙想當年，孔子收徒三千，因材施教，文明之光就此在世界里蔓延。
孔子學院師承孔子，收徒時自然也要兼收并蓄。
這孔子門，就是秉承這個理念建立的。
“心向光明，便入此門。”孔子門的左右刻著八個字。
孔子的思想博大精深，而他的君子之道慢慢的也被內(nèi)化為心之君子。
“心承君子意，外有千般形?！边@是當今儒家最主流的觀點。
不過要過孔子門并不需要這個。
只要你認為你向往光明，有向上之心，想要學習，就可以過這孔子門。
沒有人來審核，也沒有人會提出質(zhì)疑。
因為孔子學院認為君子慎獨，一位君子，是不需要，也不應當被別人監(jiān)視的。
如果失了君子之心，那自然就不是君子了。
“那會怎么樣呢？”有人問道。
“怎么樣，不是來問我，而是要問自己；因為就算成為了君子，得益的也是自己，而不是其他人；同理，失去了君子之心，損害的也只有自己?！币粋€儒雅的聲音說道。
剛剛踏過孔子門的隨風馬上被吸引了。
孔子門的后面有很多棚子，里面設有蒲團。
經(jīng)常會有很多孔子學院的學生來這里宣講，所以很多人會特意守在這里，希望能通過這些學生的只言片語，得以一窺那神妙莫測的心中君子。
畢竟對大部分人來說，孔子的君子還好理解，還能勉強做到，畢竟條件和要求就擺在那里。
但現(xiàn)在流行的心中君子卻是看不見摸不著玄之又玄的東西。
“君子心不是功利心，總是衡量得失，最后只會跌落無盡深淵，離君子之道越來越遠?！痹陔x隨風最近的一個棚子里宣講的是一個看起來很年輕的學生。
之所以確定是學生，是因為他身上穿的孔子學院學生袍。
孔子學院里雖然什么人都有，但應該不會有老師故意穿件學生的衣服來宣講吧。
隨風徑直走了過去，隨便找了個位置坐下，開始認真聽了起來。
他其實也沒有什么固定的目標，就算是已經(jīng)開始的文曲星君龍緣和武曲星君昔在也是一樣。
知識可以通過學習掌握，規(guī)則可以通過摸索感知，但大道。
卻是真的虛無縹緲。
就算是號稱距離大道最近的諸家圣地，其實也并沒有得到公認。
不過相比起來，孔子學院的心中君子確實要比外面那些打著儒家旗號的為官之道更近大道。
至于走岔路，離君子之道越來越遠這一點，隨風尋的是大道，又不是君子之道，無所謂啦。
這一聽，便是幾個時辰，那位孔子學院的學生起身悄然離去，一些聽眾也面帶遺憾的起身離開了。
不過還有一些人坐在原地，若有所思。
隨風當然不是這些人。
這種程度的宣講，對隨風來說還是太淺顯了。還沒有辦法引動他的思考。
而且，也該去找個住處了。
過了孔子門，就進了孔子學院的生活區(qū)了，如果有不知道的人突然來到這里，可能還會以為自己進了什么大城市了。
多年的積累，終于還是在孔子學院的下面形成了一個規(guī)模龐大的城鎮(zhèn)。
“山上是清凈圣地，下面是滾滾紅塵，不愧是孔子書院?！彪S風輕聲感嘆道。
這不就是儒家的奧義所在嗎？
不管是儒家的哪個分支，都特別的會做人。
廣為傳播的儒家為官之道要是認真理一下，就會發(fā)現(xiàn)他們其實也是儒家正統(tǒng)。
做人成圣兩不誤，這就是儒家。
不過這也是儒家難出大才的原因。
這滾滾紅塵，可不是任何人都能進的啊。
多少人淹死在了里面，連尸骨都找不著。
現(xiàn)在正是用膳的時間，街道上出現(xiàn)了很多學生。
但這些學生里只有很少一部分是孔子學院的學生，更多的，是普通學堂的學生。
這些人，是卡在第二道門的。
孔子學院的第一道門只要有覺悟就能進去，但第二道門卻是有能力才能進去。
這個能力，就是儒家經(jīng)典。
必須熟讀儒家經(jīng)典，并且通過考試才能經(jīng)過第二道門。
也不是說必須得學儒家經(jīng)典才能求這心中君子之道，只是如果你不學儒家經(jīng)典，那你大可去其他地方求心中君子之道。
孔子學院，是儒家弟子學習的地方。
也正因為如此，這里才開辦了許許多多的學堂。
這些學堂就是教授儒家經(jīng)典甚至是考核之術(shù)的。
比如著名的練習書“五年闖關(guān)，三年入門”就是專門研究怎么樣幫助考生度過這道難關(guān)的。
“心不誠，意不堅，縱使僥幸進去了，也摸不到心中君子的邊，何必呢？”隨風喃喃道。
“這位小公子，你此言差矣?！苯锹淅锿蝗粵_出來一個大叔，“雖說這心中君子之道難求，但離的越近，就越有可能成功不是？再說了，技多不壓身，多學一點也是好的嘛?！?p> “你說的話確實有些道理?！彪S風點了點頭。
“那是，”
“可惜都是錯的?！?p> “你，”那個人的臉色一下子就黑了。
“心中君子之道，比的是心的距離，心離的近，身越遠也是君子，所以說心有君子，身有萬形；而心離的遠，身離的再近也不是君子，所以孔子書院門口才會立一塊為官者不入的石頭?！?p> “至于你所說的學習；就如同腹瀉一般，吃了就完完整整的拉了出來，那吃多少次也是白費；他們也是這個道理，學多少次，都是在白耗光陰。”
隨風說完，頭也不回的走了。
找到一個住處之后，他終于能松口氣了。
“這里云集了儒家所有的知識，倒是一個學習歷練的好地方?！?p> 他已經(jīng)決定了，這一階段，就在這里當一個普通學生，好好系統(tǒng)的學習一下儒家的知識。
雖然這些他以前也學過，很多也都懂，但畢竟不正宗。
至于他跟那個人說的那些話。
對于一些投機取巧的人來說，學海是苦海，恨不得淹死他們。
但對一些試圖追求高境界的人來說，那些知識后面藏著大道的影子。
靠空想是永遠也不可能尋找到大道的，必須得踩進泥濘里，通過各種蛛絲馬跡來定位它。
“這樣才好玩嘛。”