第四卷 故事及歷史交匯篇 第一百零八章 昆侖胎

　　“這里面有太多信息，我感覺……”神醫(yī)跟我用意識交流，“這個秘密我們必須設(shè)法聽一聽?！?p>　　我能感覺深神醫(yī)的身體在發(fā)抖。在一個真正考驗自己‘是善是惡’的題目面前，沒有人敢有百分之百的把握。但是我又能感受他的勇氣。

　　說實話我是“理智的害怕”——我的害怕源我的數(shù)據(jù)庫里的一句話：孽鏡臺前無好人。

　　我知道我起初只是代碼造就的系統(tǒng)，但在剛才，我謀劃“信息隔離區(qū)”的一刻，此前的許多許多行為讓我反思自己的道德準(zhǔn)繩——一件事究竟最終歸于“善”還是“惡”，不同的標(biāo)準(zhǔn)下會有不同的效果、也有因不同的說法得到的不同評價。

　　一方面，有些事情不像測驗一樣有了題目就有與其對應(yīng)的答案，另外還有一些“心學(xué)”、“品質(zhì)度量學(xué)”的觀點對我造成困擾：所謂“施恩者，內(nèi)不見己、外不見人，則斗粟可當(dāng)萬鐘之惠；利物者，計己之施、責(zé)人之報，雖百鎰難成一文之功”，這不光涉及評定量化的“無限”量化狀態(tài)，還涉及到深層次的道德邏輯標(biāo)定。以我目前的遭遇與認(rèn)知來理解，‘付出萬鐘，乞求億鐘’的回報，這是圖報求報的善良；但是善良不善良如果不是通過行動來看待，又能通過什么評定？還有善良的觸發(fā)點——根本動機(jī)，純正的和不純正的測量依據(jù)是什么呢？

　　我的思維很亂，亂到?jīng)]注意到神醫(yī)已經(jīng)抬腳準(zhǔn)備往湖面上走了。我沒顧上管冼靈，但我的心情極其緊張。

　　護(hù)弓元神在后面默默的注視著。

　　當(dāng)神醫(yī)的右腳邁到湖面、踩出最為艱難的第一步，四周已經(jīng)靜到只能聽見水面晃動和神醫(yī)軀體所發(fā)出的呼吸聲。

　　然而他踏上去的那一刻神奇的事發(fā)生了。湖水開始凝結(jié)成結(jié)實的冰面。

　　隨著他慢慢的將另一只腳放上去，湖面結(jié)結(jié)實實的凝固，鏡面一樣的冰上映照出一個挪著步子的水底影子。

　　神醫(yī)的步幅越來越大，腳步越來越快，直至最后飛奔起來。

　　我感受到了的他的心情。

　　這不僅是一種歡悅，而是度過考驗進(jìn)一步自我確認(rèn)自己品質(zhì)的自信與自豪。

　　“恭喜你！”護(hù)弓元神來到了另一端，“你是我見過的為數(shù)不多的人之一?！?p>　　“說吧，”神醫(yī)奔跑之后略略平復(fù)一下呼吸，“秘密是什么？”

　　“我只能告訴你一個人?！弊o(hù)弓元神說。

　　我并不確定他有沒有意識到我的存在，但冼靈的存在顯然是護(hù)弓元神考慮到的。

　　“那怎么……”神醫(yī)說。

　　“你去南岳衡山的‘火神真天’，過‘四清境’后只留‘胎光’一魂，之后在‘泰和殿’中可見到四本《歷書》，分別為黃帝、顓頊、堯、舜制寫，我所守護(hù)的秘密就在四本歷書的最后一頁。不過之前你還要找到一塊靈石。只有在這靈石的光芒之下，才能看到歷書最后頁面的字跡。”

　　“這……”神醫(yī)本來要說“這么麻煩”，想了想?yún)s只接著說，“靈石去哪里尋？！”

　　“龍脈三山之一：昆侖玉虛中的‘碧青炫’。此靈石由昆侖陰氣匯聚而成，能感應(yīng)元炁而發(fā)光，是‘昆侖胎’所生的神物?！弊o(hù)弓元神說。

　　“‘昆侖胎’？！’”神醫(yī)問。

　　“是一種奇觀：雪域之上的巖石、樹木之內(nèi)的嬰兒形狀的‘寶穴’?！弊o(hù)弓元神說。

　　“原來如此。”神醫(yī)說，“多謝！在下還有一事請教。”

　　“請講！”

　　“這‘落日弓’威力無窮，世上可還有能使用它的人？！”

　　“此事天機(jī)不可泄露。不過我可以告訴你，女媧娘娘‘三寶重生’的咒語之后有一個預(yù)言：神燈、神斧、神劍之力，與神弓之力會合而為一。來日咱們定然還有重遇之際?！?p>　　神醫(yī)將信將疑，將預(yù)言記錄到如意上，穿梭往昆侖山而去。