第四卷 故事及歷史交匯篇 第九十八章 木石之心

　　“你知道我是怎么跟沉香來(lái)到這個(gè)時(shí)空的嗎？！”

　　“……突然說(shuō)這個(gè)干嘛？”

　　“是因?yàn)槲覍?duì)他進(jìn)行了‘性格重塑’——我也是一剎那記起丘吉爾的一句話，Those who never change their mind， necer change anything——那些改變不了想法的人，不會(huì)改變?nèi)魏问虑??！?p>　　“……你……是變著法的……說(shuō)我現(xiàn)在性格有問(wèn)題？”

　　“是你在逃避問(wèn)題！失敗就那么可怕嗎？！就算一輩子失敗，也就只不過(guò)是某一方面失敗了而已！”

　　“……你……這是在勸我？……聽(tīng)了你勸我想死……”

　　“咱們還是快去找玄奘法師吧！”我嘆了口氣。實(shí)際上我已經(jīng)發(fā)覺(jué)要想勸動(dòng)“正神”是不可能的，如果還有別的辦法，那就是找真實(shí)案例讓他看。

　　神醫(yī)的例子讓我認(rèn)識(shí)到：力量越大的人“容錯(cuò)”范圍也越小。如果說(shuō)“人無(wú)完人”還有智者能認(rèn)識(shí)到，那么“神無(wú)完神”簡(jiǎn)直就是癡人說(shuō)夢(mèng)與天方夜譚。

　　時(shí)間、地點(diǎn)確認(rèn)系統(tǒng)都出錯(cuò)，人物確認(rèn)系統(tǒng)卻正常。

　　我們終于看到了步入城門的玄奘。

　　他跟神醫(yī)潛意識(shí)的印象（或許因?yàn)樗催^(guò)《西游里》）完全不同。

　　他是個(gè)黝黑、健碩、沒(méi)有禪杖也沒(méi)有馬騎、背著行囊徒步而行的僧人。

　　他的鞋子沾滿泥土，衣著不甚干凈，臉上有汗液蒸發(fā)后留下的鹽漬，嘴唇因干澀而微微開(kāi)裂。

　　但是他的眼睛里，有一種讓人見(jiàn)一面就終身難忘的光。

　　那種光，我在蘇格拉底老先生眼中見(jiàn)過(guò)，在守護(hù)斷橋的孫悟空眼中見(jiàn)過(guò)，在合歡鈴藏身的碧瑤仙子魂魄眼中見(jiàn)過(guò)，在雙目全盲的鑒真大師眼中見(jiàn)過(guò)。

　　那是一種無(wú)法描述的感覺(jué)。

　　如果非要在資料庫(kù)強(qiáng)行引用一句話，是一種“明亮而不耀眼的光輝”。

　　它讓你感覺(jué)到：站在面前的仿佛一塊木石，但是你又無(wú)法忽略他心腔里熱血沸騰的跳動(dòng)。

　　他是一株霜雪掩蓋卻生機(jī)勃發(fā)的枯樹(shù)，是一葉驚濤翻卷卻逆浪獨(dú)行的扁舟。

　　他有著痛苦無(wú)法讓其屈服的堅(jiān)毅、死亡無(wú)法讓其回頭的果決。

　　沒(méi)有通關(guān)文牒，也一定要走；沒(méi)有地圖指引，也一定要走；沒(méi)有伙伴同行，也一定要走。

　　夢(mèng)想是注定孤獨(dú)的旅行。

　　英樹(shù)和冼靈跟我倆說(shuō)話的時(shí)候，他正在跟路旁的店家討一碗水。

　　“是他嗎？”英樹(shù)問(wèn)。

　　我點(diǎn)下頭，一時(shí)間竟不敢上前打擾。

　　我本來(lái)將這件事想的極為簡(jiǎn)單，后來(lái)發(fā)現(xiàn)我們來(lái)錯(cuò)了時(shí)間點(diǎn)。

　　我擔(dān)心這個(gè)時(shí)候的玄奘法師，未必就能輕易解讀《大藏經(jīng)》。

　　但是今天我卻萬(wàn)般慶幸來(lái)到這個(gè)時(shí)刻。這個(gè)沒(méi)有徒弟、沒(méi)有法力、沒(méi)有后勤保障和交通工具、甚至沒(méi)有地圖的僧人，用一個(gè)無(wú)人能及的信念顛覆了一個(gè)宇宙。

　　有時(shí)候你做的事情無(wú)人鼓掌、也無(wú)人喝彩，并不表明就是你做錯(cuò)了——也可能你的勇敢和信念，超越已知人類的所有想象，同一時(shí)代再難找到第二個(gè)。

　　玄奘法師喝完水的時(shí)候，我們就站在他身后聽(tīng)他道謝。

　　而他正以驚泣鬼神的義無(wú)反顧走向震懾佛學(xué)界、文學(xué)界甚至旅行界的道路。

　　天地草木，都在安安靜靜的注視著。

　　“我們，”神醫(yī)終于小聲說(shuō)，“找個(gè)地方聽(tīng)他講段經(jīng)吧。”