第176章-經(jīng)絡(luò)之極
人生在很多時(shí)候，往往都是做出抉擇最難。
反倒是做出決定后，原本未知的將來坍塌成為一條道。
別無選擇的命運(yùn)，反而能讓人坦然接受。
這雖是為求自保而踏上的修真之途。
但如果說心底沒有一絲激動(dòng)那絕對(duì)是騙人的。
尤其是當(dāng)秋夢(mèng)雨又一次面無表情地贊嘆的時(shí)候。
“《玉虛納氣術(shù)》不愧是玉虛宮秘藏，原以為是少主天資聰穎，方才有一日千里的修煉速度，沒想到用在你身上，也能化腐朽為神奇……”
每每這時(shí)，作為修煉監(jiān)督員的秋夢(mèng)雨嘴角總會(huì)微微一撇：“嘖，浪費(fèi)了……”
仿佛下一秒就要輕蔑似地說出“暴殄天物”四個(gè)字……
虞央此時(shí)的心都是崩潰的！
嘖什么嘖？
哪浪費(fèi)了？
化腐朽為神奇，誰腐朽了？！
人家明明在很穩(wěn)很穩(wěn)地提升境界好伐！
怎么搞得像是把鮑魚海參當(dāng)飯吃的敗家子一樣？
“莫要分心，下一穴，天鼎！”
冥冥之中，龍燁蒼老的聲音依舊響起。
虞央立刻收斂心神，再不管外界的干擾，專心聚納靈氣，推動(dòng)喉嚨間的靈氣團(tuán)向上移動(dòng)，整個(gè)脖子都散發(fā)出金色的光芒。
光團(tuán)在蒼老聲音的牽引和虞央自身意志的推動(dòng)下，緩緩向上，順著喉間的天鼎穴，一路經(jīng)過扶突穴、口禾髎穴，最終來到鼻翼外緣的迎**。
這還是虞央第一次讓靈氣團(tuán)來到面部，這里敏感的肌膚似乎都能感受到內(nèi)外靈氣的差異。
經(jīng)過初次打通經(jīng)絡(luò)的痛苦后，行走于體內(nèi)的本源靈氣總是給他一種微熱的燒灼感，而體外天地之間的無主靈氣則別有一分冷清之意。
隨著鼻翼邊緣的光團(tuán)逐漸黯淡，腦海中龍燁的聲音也逐漸遠(yuǎn)去。
虞央不禁有些悵然若失。
人死不能復(fù)生，至此以后，他或許唯有在修煉《玉虛納氣術(shù)》時(shí)，才能聽到師父慈祥溫厚的嗓音了。
良久，虞央睜開眼，長(zhǎng)長(zhǎng)的舒了一口氣。
終于，在開啟修真之旅的第3天，9月23日的下午。
虞央完成了“肘髎、手五里、臂臑、肩髃、巨骨、天鼎、扶突、口禾髎、迎香”這10個(gè)穴道的修煉。
手陽明大腸經(jīng)，這是虞央修煉的第二條道經(jīng)絡(luò)，總計(jì)20個(gè)穴位，花了他兩天功夫。
加上此前修煉手太陰肺經(jīng)的11個(gè)穴位，虞央已經(jīng)打通了31穴，這意味著，此時(shí)虞央體內(nèi)容納的靈氣極限是31萃。
“秋小姐，我一直有個(gè)問題，人身經(jīng)絡(luò)穴位都是左右對(duì)稱的，打通一個(gè)穴位，反映在身體上是左右半身的兩個(gè)穴道，卻為什么只增加一萃的靈氣容量？”
龍燁隕落，龍尋遺也將自己鎖在九霄玲瓏塔中，不與虞央搭話。
一些問題，虞央也只好求助于秋夢(mèng)雨這位修真路上的“前輩”了。
雖然平日里這位古裝少女冷若冰霜，但談起修煉，卻總是知無不言。
“‘萃’作為計(jì)量單位，是鴻鈞閣成立以來，為方便下品修士計(jì)量靈氣儲(chǔ)量，隨之頒布的標(biāo)準(zhǔn)。除卻一些極為少見偏門修士，大多修士在煉氣境都是兩穴兩經(jīng)同時(shí)進(jìn)展，兩穴一萃，并不難理解?！?p> “那是不是意味著，十二道正經(jīng)，共計(jì)309個(gè)穴位，任何人煉氣境修到頭也就309萃？彼此之間沒有其他差別。”虞央問到。
“十二正經(jīng)，309穴，這是先天定數(shù)，不可更改。但有三類人會(huì)與常人不同。
“其一，就是斷手?jǐn)嘧愕臍堈现耍馍碛腥?，?jīng)絡(luò)受損，不足309穴之?dāng)?shù)……”
“這個(gè)自然。”虞央點(diǎn)頭稱是。
譬如斷了一只手臂，意味著手上的穴位全部缺失一半，那么煉一個(gè)穴最多只能提升半萃的靈氣容量。
“其二，據(jù)說魔宗帝蠱一脈有不傳秘法，可以移植經(jīng)絡(luò)，原是救死扶傷的高明醫(yī)術(shù)，卻被帝蠱魔修用來培養(yǎng)蠱人，這些蠱人周身穴位可突破309之?dāng)?shù)……”
“移植……經(jīng)絡(luò)？從活人身上？”
“自然，而且必須是從本源靈氣相近，修煉境界相同的人身上。”秋夢(mèng)雨道。
“那剝離經(jīng)絡(luò)的人呢？會(huì)怎么樣？”
秋夢(mèng)雨看了他一眼：“這還用說？尋常修士經(jīng)脈被剝，輕則殘廢，重則斃命。不過以魔宗的行事手段而言，或許直接死了還好些……一個(gè)渾身經(jīng)絡(luò)被抽干的廢人，如果還活著，也只會(huì)淪為犧牲的實(shí)驗(yàn)體，生不如死罷了?！?p> 慘絕人寰！
虞央默默地吞了一口口水。
直到此時(shí)此刻，他才稍稍明白了“天神宗”為何被世人稱之為“魔宗”。
“其三，領(lǐng)悟法身，這是唯一有益無害的提升經(jīng)絡(luò)穴道數(shù)量的方法。北宋真宗年間，便有佛徒釋道原于《景德傳燈錄·普昭禪師》中提到‘三頭六臂擎天地，憤怒哪吒撲帝鐘?！瘋髡f中的三頭六臂，便是法身中的一種?！?p> 一聽到“三頭六臂”，虞央的腦海里立馬回響起“哪吒哪吒小哪吒”的旋律。
“三頭六臂，難不成多出來的兩頭四臂上，對(duì)應(yīng)的經(jīng)絡(luò)也穴道都算是新增的？”
秋夢(mèng)雨點(diǎn)頭道：“正是。法身并非幻術(shù)，而是元嬰外化的體現(xiàn)，當(dāng)修士修煉出了元嬰，產(chǎn)生了臆我，自然就會(huì)涌起俱現(xiàn)臆我的沖動(dòng)。俱現(xiàn)的方式有很多，但只有極少數(shù)得其法的修士，能夠通過使用法身來俱現(xiàn)臆我，他們亦因此實(shí)力大增，遠(yuǎn)超同輩。”
再次聽到“臆我”這個(gè)詞匯，不禁令虞央有些疑惑。
龍燁和趙平交手時(shí)，不斷重復(fù)“臆我非我”這四個(gè)字，至始至終都令虞央不解。
“秋小姐，何為‘臆我’？”
秋夢(mèng)雨看著虞央，沉默了片刻，方才答道：“你可以將之理解為一種理想人格，超脫現(xiàn)實(shí)的虛幻。元嬰對(duì)應(yīng)肉體，臆我對(duì)應(yīng)元神，兩者合一，始得涅槃；涅槃之后，便是飛升……”
虞央似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭，修煉出元嬰得五品境，距離他還很遙遠(yuǎn)。
“秋小姐說得其法者可以俱現(xiàn)臆我，修成法身，這個(gè)‘法’究竟是什么？”
秋夢(mèng)雨看著虞央，眼神里卻仿佛勾勒出另一個(gè)人的輪廓。
佝僂，卻又強(qiáng)大。
“……燈能照暗，禪宗祖祖相授，以法傳人，猶如傳燈。
“何為其法，我也不知。
“我只知，華夏法身最強(qiáng)者。
“世稱真佛法相，能有三頭八臂，尊號(hào)燃燈……”