第七十一章 大婚（一）

　　要說(shuō)這大宋的官員真是可以當(dāng)一下的。這不，方仲永僅僅只是六元及第，于國(guó)于民還沒(méi)有做出任何貢獻(xiàn)，趙禎就又是賜婚，又是賜宅子的。

　　當(dāng)然了，你讓連一碗羊肉湯都舍不得喝的趙禎給方仲永新建什么豪宅不太可能，方仲永也沒(méi)有那么大的面子。

　　剛巧前番吏部考功司郎中坐貪瀆失職，家產(chǎn)俱被沒(méi)收，留下華邸一座。湊巧就便宜了方仲永。

　　別看那考功司郎中不過(guò)從五品的小官，全國(guó)各地的官員政績(jī)的考核等次全都由他說(shuō)了算，實(shí)在是一等一的肥差。打點(diǎn)到位的，不論賢愚給個(gè)“上上”；不通人情的，任你愛(ài)民如子、政績(jī)斐然也只能得個(gè)“中平”；若是惡了他，“下下”非你莫屬，等著降級(jí)甚至是去職吧。

　　只是這個(gè)肥差因?yàn)樘?，如果沒(méi)有一個(gè)好的腸胃，尋常人是克化不了的。

　　這不，這位郎中上任不到兩年，就因?yàn)椤跋涣肌倍Z鐺入獄了。散盡萬(wàn)貫家財(cái)，送盡嬌妻美妾，才得了個(gè)“發(fā)配崖州，遇赦不赦”的判決。要知道崖州就是后世的海南省的“天涯海角”，那風(fēng)景，嘖嘖，美滴很吶！

　　當(dāng)方仲永踏進(jìn)那郎中的五進(jìn)豪宅的時(shí)候，本以為是看不盡的驕奢淫逸，數(shù)不完的珠寶金玉。沒(méi)想到的是，“雕欄玉砌應(yīng)猶在”，只是空蕩蕩的連老鼠都不見(jiàn)一只是什么鬼？難道是陳琳這個(gè)老東西把“自己的”字畫(huà)珍玩都給偷了？

　　見(jiàn)方仲永面帶狐疑地看著自己，陳琳笑道：“方大人莫要懷疑咱家！咱家無(wú)兒無(wú)女，要那些物事何用？說(shuō)句大不敬的話，咱家在宮中的用度與官家無(wú)異，些許黃白之物也未必入得了咱家的眼。這府中原有的擺設(shè)或被查抄，或被送人，或被那妻妾家仆所盜，到了咱家手中的時(shí)候就是這個(gè)模樣?！?p>　　方仲永發(fā)愁了：“這么大的院子，得用多少東西才能填滿？總不能堆些稻草吧？再說(shuō)了，我們家也沒(méi)有那么多的人口，要不換個(gè)小一點(diǎn)兒的？”

　　陳琳指著方仲永哭笑不得：“只見(jiàn)過(guò)嫌房子小的，哪曾有你這樣嫌房子太大的？再說(shuō)了，官家御筆親書(shū)‘六元府’的匾額都已經(jīng)掛上了，尋常小院如何能夠彰顯皇家恩德？你且放寬心，官家知你家境貧寒，特從內(nèi)帑撥錢(qián)百萬(wàn)供你添置家什。其余修繕、家具等俱由將作監(jiān)承辦，不用你花一文錢(qián)！”

　　被視錢(qián)財(cái)如糞土的陳公公給鄙視了，方仲永也不介意，因?yàn)樗睦镎诒梢曏w禎。一兩百萬(wàn)RMB裝修三千平的大house，也不知道誰(shuí)是土鱉？

　　見(jiàn)方仲永還不太滿意，陳琳開(kāi)始變臉了：“宮中用度開(kāi)支巨大，官家又素來(lái)節(jié)儉，這一百萬(wàn)錢(qián)已經(jīng)不少了?！?p>　　方仲永暫時(shí)還不敢得罪這內(nèi)內(nèi)侍省的頭子，急忙拱手道：“陳公公誤會(huì)了。在下原本只是一個(gè)農(nóng)家子，哪里會(huì)嫌官家賞賜太少。若是只有我和父母居住，有個(gè)容身之地也就是了。只是晏大人的女兒自幼嬌生慣養(yǎng)，王氏女也未曾吃過(guò)一天的苦。若是嫁給了我，反而落得個(gè)粗茶淡飯、日日辛勞，實(shí)在是令在下顏面無(wú)光呀！”

　　陳琳聞言笑道：“好你個(gè)貌似憨厚的農(nóng)家子！晏同叔乃富貴之極的人，王益也是累世官宦，焉能會(huì)讓自己的女兒吃糠咽菜。嫁妝必然豐厚無(wú)比，陪嫁的仆俾也少不了。你只管放心當(dāng)你的新郎官吧！”

　　得，一不小心成了吃軟飯的了。可誰(shuí)叫咱沒(méi)錢(qián)呢？怪不得升職加薪后，只有迎娶了白富美才算是走上人生巔峰了呢？

　　走出府門(mén)，剛巧看見(jiàn)工匠在掛匾額，陽(yáng)光下的趙禎御書(shū)“六元府”三個(gè)大字煞是富麗堂皇。方仲永想到府里的空空蕩蕩，不知道怎么得想起了后世與之相似的著名品牌——兩元店。得，兩元店就兩元店吧，誰(shuí)叫咱窮呢？

　　至于說(shuō)需要依靠女方豐厚的嫁妝才能過(guò)上幸福的生活，倘若是在后世，一定會(huì)作為勵(lì)志故事登上頭條的，方仲永甚至連標(biāo)題都想好了——“看，富家千金居然做出了這種事”，或者是廣告軟文“窮小子學(xué)會(huì)了XX，土豪千金嫁給他”。

　　但更多的是不能登上主流媒體的小道消息，諸如“新郎嫌女方索要聘禮太多，婚車到門(mén)口又開(kāi)回去了”等等負(fù)能量的報(bào)道不勝枚舉。即便是新郎沒(méi)有當(dāng)時(shí)翻臉，但婚后男方父母為了償還高額的欠款而倍嘗艱辛，女方只顧自己嗨皮的情況也多有發(fā)生，直至給原本恩愛(ài)的小夫妻埋下了爭(zhēng)執(zhí)的隱患。（有沒(méi)有結(jié)過(guò)婚的書(shū)友，感同身受不？）

　　方仲永也發(fā)愁聘禮的事兒，問(wèn)晏溶月想要多少聘禮。

　　晏溶月笑道：“郎君可出多少彩禮？”

　　按照后世結(jié)婚必備三大定律，房子有了，雖然是公家發(fā)的；車子，咬咬牙也能置辦起來(lái)；存款，就尷尬了，只剩下不到五百貫了，辦一場(chǎng)上檔次喜宴都為難了。

　　方仲永忐忑地問(wèn)道：“遵從古禮可乎？”

　　清秦蕙田《五禮通考》曾說(shuō)，自后齊以來(lái)，不管天子庶民，婚禮“一曰納采，二曰向名，三曰納吉，四曰納征，五曰請(qǐng)期，六曰親迎?！边@就是古代婚禮所分的六個(gè)階段，俗稱“六禮”。

　　納采是議婚的第一階段，男方請(qǐng)媒提親后，女方同意議婚，男方備禮去女家求婚，禮物是雁，雁一律要活的。為何用雁？雁為候鳥(niǎo)，取象征順乎陰陽(yáng)之意，后來(lái)又發(fā)展了新意，說(shuō)雁失配偶，終生不再成雙，取其忠貞。

　　問(wèn)名是求婚后，托媒人請(qǐng)問(wèn)女方出生年月日和姓名，準(zhǔn)備合婚的儀式。

　　納吉是把問(wèn)名后占卜合婚的好消息再通知女方的儀禮，又叫“訂盟”。這是訂婚階段的主要儀禮。古俗，照例要用雁，作為婚事已定的信物。后發(fā)展到用戒指、首飾、彩綢、禮餅、禮香燭、甚至羊豬等，故又稱送定或定聘。

　　納征是訂盟后，男家將聘禮送往女家，是成婚階段的儀禮。這項(xiàng)成婚禮又俗稱完聘或大聘、過(guò)大禮等。后來(lái)，這項(xiàng)儀式還采取了回禮的做法，將聘禮中食品的一部或全部退還；或受聘后，將女家贈(zèng)男方的衣帽鞋襪作為回禮。聘禮的多少及物品名稱多取吉祥如意的含意，數(shù)目取雙忌單。

　　送完聘禮后，選擇結(jié)婚日期，備禮到女家，征得同意時(shí)的儀式是為請(qǐng)期也。古俗照例用雁，禮品一般從簡(jiǎn)，請(qǐng)期禮往往和過(guò)聘禮結(jié)合起來(lái)，隨過(guò)大禮同時(shí)決定婚期。

　　至于親迎就更容易理解了，接新媳婦唄。這項(xiàng)儀禮往往被看做婚禮的主要程序，而前五項(xiàng)則當(dāng)成議婚、訂婚等過(guò)渡性禮儀。這些形式中有一部分出于社交關(guān)系的需要，如女家的“添妝”，到男家時(shí)的“開(kāi)揖”、“鬧洞房”等，都是確立社會(huì)關(guān)系的儀禮。純屬親迎部分的儀式，一般用花轎，分雙頂或單頂，扶親婦上轎的“送親嫂”，陪新郎至女家接人的“迎親客”，都各有要求，起轎、回車馬、迎轎、下轎、祭拜天地、行合歡禮、入洞房……

　　這些禮節(jié)里面，雖然也有聘禮的出現(xiàn)，但多是食物、衣帛，首飾都不一定是必需品?？此茍?chǎng)面宏大，其實(shí)花不了幾個(gè)錢(qián)。

　　就說(shuō)大雁吧，雖然在后世身價(jià)高企，成了二級(jí)野生保護(hù)動(dòng)物，但在宋朝也就二三百文一只。首飾雖然昂貴，但百十貫的東西無(wú)論如何也要買(mǎi)的，總不能委屈了新娘子吧？

　　晏溶月頗有些“有情飲水飽”的文藝范，很能體諒愛(ài)郎的難處，握著方仲永的手道：“郎君無(wú)需憂慮，便是隨郎君吃糠咽菜我也甘之如飴，想來(lái)薇兒妹妹也是如此。爹爹向來(lái)疼我，到時(shí)候多要些嫁妝就是了?！?p>　　嫁妝被正式記載在史料之中是在春秋時(shí)期，《左傳》之中記載，“轅頗為司徒，賦封田以嫁公女。”

　　詩(shī)經(jīng)《氓》之中也有“以爾車來(lái)，以我賄遷”的詩(shī)句。有考古學(xué)家曾經(jīng)在一座戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大墓之中發(fā)現(xiàn)了一副壁畫(huà)，畫(huà)的正是一支送嫁的隊(duì)伍，嫁妝只有幾只大雁、幾只狗和一頭豬。

　　在宋朝以前，新人嫁娶一直都遵循聘禮多于嫁妝的準(zhǔn)則，娘家給女兒裝備嫁妝也是盡力而為。而到了北宋時(shí)期，人們開(kāi)始追求奢侈的嫁妝，士大夫之間甚至出現(xiàn)了相互攀比的現(xiàn)象。公婆們?cè)诮o兒子挑選兒媳婦時(shí)，第一衡量標(biāo)準(zhǔn)就是女方嫁妝的多少。世家大族之間的聯(lián)姻，女方家族悶聲投資，男方家族歡欣鼓舞。

　　漢朝時(shí)，若家中比較富裕，會(huì)給女兒準(zhǔn)備一份豐厚的嫁妝；唐朝時(shí)，家境比較寬裕的父母，基本上會(huì)將男方送來(lái)的聘禮還給女兒當(dāng)作嫁妝。到了宋朝，嫁妝卻跟著水漲船高起來(lái)，其原因不外乎兩點(diǎn)：

　　一是宋朝法律保護(hù)已婚婦女的私人財(cái)產(chǎn)，無(wú)論是丈夫還是公婆，都不可以私吞女方帶來(lái)的嫁妝?！端纬聦?shí)類苑》中提到，如果寡婦改嫁（也就是方仲永掛了，晏溶月改嫁了。呸呸，晦氣），可以名正言順將嫁妝帶走?！对鲜婪丁芬灿涊d了：“作妻名置產(chǎn)，身死而妻改嫁，舉之自隨者多矣?！?p>　　二是宋朝的士大夫階級(jí)，希望通過(guò)巨額的嫁妝締結(jié)良好的姻緣。換句話說(shuō)，娘家希望用足夠豐厚的嫁妝維系兩個(gè)家族之間的聯(lián)系，即便是嫁了女兒，也希望在將來(lái)得到女兒、女婿甚至是外孫的幫助。所以這份屬于兩家的“共同財(cái)產(chǎn)”，也是女方父母為自己留的后路?，F(xiàn)實(shí)一點(diǎn)說(shuō)，晏殊、王益之于方仲永也是如此。

　　無(wú)論是富裕人家還是普通人家，如果沒(méi)有早早給女兒做好預(yù)算、提前存款，等她到了適婚年齡時(shí)將會(huì)無(wú)人問(wèn)津。

　　范仲淹在初訂《義莊規(guī)矩》時(shí)規(guī)定：“嫁女支錢(qián)三十貫，再嫁二十貫，娶婦支錢(qián)二十貫，再娶不支?！?p>　　蘇轍在為女兒置辦嫁妝的時(shí)候，賣(mài)了曾經(jīng)購(gòu)置的一塊好地，得了9400貫給女兒做嫁妝。蘇轍的確長(zhǎng)了面子，但是私下里寫(xiě)日記時(shí)還是暗戳戳地寫(xiě)下了“破家嫁女”四個(gè)字。

　　蘇轍官小，最高的職務(wù)不過(guò)是短暫任職的從三品的御史中丞，薪俸與晏殊的參知政事差老鼻子了，僅僅花了不到萬(wàn)貫就心疼不已。

　　晏老泰山就大方多了，看看晏溶月列出的嫁妝清單：汴梁城外田莊一座，現(xiàn)銀五千兩，頭面首飾若干，四季服飾若干，丫鬟婆子若干，護(hù)院仆人若干……

　　尚未到達(dá)京城的王益也不甘示弱，提前派人送來(lái)了禮單，內(nèi)容幾乎一模一樣。只不過(guò)他家在汴梁沒(méi)有莊園，把臨川老家的一處田莊過(guò)戶給了王凌薇。雖然價(jià)值略低，但勝在面積夠大。

　　不知道兩位老泰山是否會(huì)心疼嫁妝，但方仲永是非常地開(kāi)心了。起碼，兩位嬌滴滴的娘子不會(huì)受委屈了。

　　萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)呀！