第七十四章 造化神奇現(xiàn)金蓮
林照凌空而立，站在火山口巖漿層上方，巖漿散發(fā)的高溫將空氣都烤的扭曲。
此時(shí)無(wú)暇顧及其它，林照雙眼直勾勾盯著下方，打量著巖漿之中搖曳的三株地火金蓮。
地火金蓮?fù)w金黃，又透著淡淡的紅光。臉盆大小的蓮花浮出巖漿，層層金色花瓣上時(shí)不時(shí)有金光閃過(guò)，中央的蓮蓬有海碗大小，通體金色，九個(gè)蜂窩狀的突起飽滿圓潤(rùn)。
看其大小和形狀，絕對(duì)超過(guò)萬(wàn)年的時(shí)光，想到萬(wàn)年地火金蓮子的功效，林照心中發(fā)出無(wú)盡的遐想，最后卻化為一個(gè)念頭，得自金剛宗的《金剛龍象大力涅槃經(jīng)》修行有望了！
地火金蓮若不采摘，會(huì)不斷有花瓣長(zhǎng)出，每綻放一次，其中的精華都會(huì)匯聚到蓮子當(dāng)中。
采摘地火金蓮之時(shí)，不能見(jiàn)金木之氣，否則見(jiàn)金則散，見(jiàn)木則化。
林照自儲(chǔ)物法戒中拿出三個(gè)較大的玉盒，施展“避火訣”，又在自己身上加持了“火靈罩”。
這才飛到三朵地火金蓮上空，施展法力，化出一個(gè)無(wú)形的真元大手，用力一折。
頓時(shí)，三朵金蓮花飛起，落入早已準(zhǔn)備好的玉盒之中。
林照又自儲(chǔ)物法戒中取出得自金剛宗金身大德的玉柜，將三個(gè)玉盒放入其中。這玉柜本身有封靈之效，可以保存藥效不失。
林照并未挖出蓮藕，雖然其藥效珍惜異常，同時(shí)能煉制高品法器，甚至法寶。
修行之人，最是忌諱刨根斷脈，冥冥之中天道有感，為了一時(shí)之利，將事做絕，會(huì)消耗掉自己的福緣氣運(yùn)，智者不為！
僅僅得了三朵萬(wàn)年金蓮花，已是自己福緣深厚，當(dāng)存惜福之心。
有了蓮藕和根莖，這三株地火金蓮會(huì)繼續(xù)生長(zhǎng)，多年以后，再次開(kāi)花，從而保證了天地靈根不會(huì)斷絕。
林照得了三株萬(wàn)載地火金蓮，再次打量巖漿池四周的炙熱巖壁。
巖壁上紅光點(diǎn)點(diǎn)，竟然是精純的火屬性靈石，且都品階不低，大部分為中品靈石，還時(shí)不時(shí)出現(xiàn)上品靈石。
林照并未挖取火靈石，而是飛縱出火山，向著不遠(yuǎn)處飛去。
長(zhǎng)有地火金蓮的火山高約兩百多丈，其左側(cè)半里遠(yuǎn)處，有座錐形的巖質(zhì)小島，小島最高處有三十余丈。
看小島形狀，在很久以前應(yīng)該也是一處火山。
林照飛至小島上方觀察，卻在其山頂位置看到一個(gè)神奇的太極圖案。
太極的陽(yáng)魚(yú)位置是熱氣蒸騰，不斷滾沸的陽(yáng)泉。
陽(yáng)魚(yú)眼位置則有一根高出水面三丈的圓形石柱，其內(nèi)中空，露出一個(gè)水桶粗細(xì)的黑洞，黑漆漆，冷嗖嗖，不知通往何處。
卻有煞氣浮沉其內(nèi)，粘稠寒冷，正是一道寒冰屬性的“地脈煞氣”。
太極的陰魚(yú)位置是一道寒意浸骨的寒泉。
陰魚(yú)眼同樣有中空石柱，其內(nèi)有狀似烈火，熱浪逼人的烈火屬性“地脈煞氣”。
陽(yáng)泉和寒泉之間，則由形如玉石、晶瑩剔透的乳白色巖玉隔離！
“當(dāng)真是天生地設(shè)，鬼斧神工！陰陽(yáng)大道涵蓋其中，水火真意布于其內(nèi)！好造化，好地方！”林照自言自語(yǔ)，仰天大笑！
片刻之后，林照止住笑聲，平復(fù)心情。又自言自語(yǔ)道：
“既是天地造化而成，就稱為《陰陽(yáng)造化池》罷！”
陽(yáng)泉和寒泉是淬煉肉身的最佳場(chǎng)所，兩道地脈煞氣不知積累了多少年月，蘊(yùn)藏的煞氣精純凝練無(wú)比，等自己下個(gè)階段進(jìn)入玉液期聚煞境時(shí)，可以用到。
只是是否要凝聚水火屬性的煞氣，還需仔細(xì)考量，好生斟酌！
以上這些并不是此處“陰陽(yáng)造化池”最大的價(jià)值，其本身蘊(yùn)含的“陰陽(yáng)大道”和“水火大道”才是無(wú)價(jià)的存在。
林照在“陰陽(yáng)造化池”邊上尋了一塊平整的巨石，盤坐其上，收斂心神，平復(fù)心境。
修行之人，最是忌諱大喜大悲，容易引得心境不穩(wěn)，正是“時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵?！?！
當(dāng)然若心境修行至“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃”的高深境界，則另當(dāng)別論！
待到心如明月，高懸虛空。林照才睜開(kāi)雙眼，靜心思量下一步的打算。
與師父約定的期限還有一年半左右的時(shí)間，此地到南靈別院，估計(jì)在兩個(gè)多月。
如此算來(lái)，自己還有一年多時(shí)間，這里造化神奇，乃是修行寶地，自當(dāng)珍稀才是。
術(shù)法的參悟非短期可成，倒是不必著急；
《五雷金頁(yè)》的修行，也早已完成了玉液期以前的參悟，“五雷大法”早已修行大成，是自己如今壓箱底的手段之一，再進(jìn)一步卻是歲月功深；
武道的修行，經(jīng)過(guò)與六翅金蟬的生死斗戰(zhàn)，已然到了一個(gè)極境，再進(jìn)一步需要領(lǐng)悟大道法則，走以武入道的路子；
算來(lái)算去，自己最需要的就是鍛體煉身之法。
目前肉身的弱小，導(dǎo)致自己與修士斗法之時(shí)，武道拳法完全無(wú)法發(fā)揮應(yīng)有的威力，總是畏首畏尾。
遐想一下，如果自己有金剛不壞之身，別說(shuō)培元期修士，就是放眼普通玉液期修士，估計(jì)自己也是難尋敵手。
當(dāng)然，修行界廣袤，絕世天才層出不窮，有些大能弟子，甚至氣運(yùn)滔天之輩有法寶，或者天靈奇物，則當(dāng)另算。
思來(lái)想去，此時(shí)正是修行《金剛龍象大力涅槃經(jīng)》的最佳良機(jī)。
《金剛龍象大力涅槃經(jīng)》乃是金剛宗鎮(zhèn)宗之寶，也是佛門護(hù)法衛(wèi)道的大神通之一。
修成之后，體若不朽金剛，身具龍象大力，修行到至高境界有以力證道的可能，端是神威無(wú)量。
可世間萬(wàn)物，皆是陰陽(yáng)相依，越是高深的經(jīng)典大法，越是難以修煉?！督饎傹埾蟠罅δ鶚劷?jīng)》自然無(wú)法超出此等藩籬。
《金剛龍象大力涅槃經(jīng)》共有九層，修行最是緩慢。
金剛宗“藏經(jīng)塔”中的金身大德，修行其法將近七八百年的歲月，也不過(guò)修行至第六層，算是修成了“金剛不壞之身”，但距離真正的“金剛不朽”還有距離，更別提以力證道了！
金身大德修成第六層《金剛龍象大力涅槃經(jīng)》，相當(dāng)于煉氣流的元神期境界。但論真正戰(zhàn)力，要超出普通元神期修士。
林照再次拿出原版的《金剛龍象大力涅槃經(jīng)》傳承玉簡(jiǎn)，以及金身大德的修行體悟玉簡(jiǎn)，幾番對(duì)照，開(kāi)始靜心參悟。
當(dāng)日林照拿到金剛宗眾多傳承法門，并未真正修行，只是記憶于腦海之中。
此時(shí)參悟《金剛龍象大力涅槃經(jīng)》，以其超凡智慧和恐怖天資，也是感覺(jué)吃力異常，當(dāng)真不負(fù)其佛門大神通之威名。
《神雷內(nèi)天罡總訣》以煉氣為主，《金剛龍象大力涅槃經(jīng)》則注重修煉肉身，佛門大法最是包容萬(wàn)象，兩者并無(wú)沖突之處。
一個(gè)多月過(guò)去，林照終于將前五層勉強(qiáng)參悟透徹。
更進(jìn)一步，則需閱讀大量佛法經(jīng)典，旁引搏證，融會(huì)貫通，妙悟法理，非是短期修行可以達(dá)成。
林照不再猶豫，直接開(kāi)始《金剛龍象大力涅槃經(jīng)》第一層的修行。
第一層需先從打磨肉身開(kāi)始，這一關(guān)對(duì)林照而言，根本不費(fèi)吹灰之力。
其固本境圓滿的肉身，別說(shuō)“金肌玉骨”前些年早已達(dá)到，此時(shí)若是內(nèi)視其身，就能發(fā)覺(jué)其血肉隱隱有光輝散出，正是肉身修行到高深境界才有的“血肉生輝”之像。
如此肉身來(lái)修煉《金剛龍象大力涅槃經(jīng)》第一層，早已超出其修行要求。不到十日功夫，林照已經(jīng)將第一層修行圓滿。
如此種種，看似簡(jiǎn)單異常，可要換做尋常玉液期修士來(lái)修煉，沒(méi)有七八年的水磨功夫，或者吞服煉體的天材地寶休想練成。
《金剛龍象大力涅槃經(jīng)》的修行就是如此變態(tài)。
修行至《金剛龍象大力涅槃經(jīng)》第二層，就需要繼續(xù)用外力來(lái)不斷刺激，以淬煉其肉身強(qiáng)度。
這一層放在“陰陽(yáng)造化池”中修行，冷熱交替，反復(fù)淬煉最是合適不過(guò)。
林照脫去衣物，赤條條回歸自然，輕輕躍入沸騰的“陽(yáng)泉”之內(nèi)。
頓時(shí)感覺(jué)有滾滾熱流涌來(lái)，但林照此時(shí)的肉身強(qiáng)悍無(wú)比，不僅感覺(jué)不到泉水的滾燙，反而覺(jué)得渾身上下說(shuō)不出的舒適。
而泉水之中蘊(yùn)含的神奇造化，更是令其瞬間失神。
這“陽(yáng)泉”之內(nèi)，不僅僅是高溫沸煮，更是不知經(jīng)歷了多少年的歲月積累，以及無(wú)形的陰陽(yáng)造化之力影響，使得泉水中匯聚了無(wú)盡的精華。
有純陽(yáng)之氣、五行靈氣、礦物精華等等，此時(shí)正蜂擁而來(lái)，爭(zhēng)先恐后的進(jìn)入林照身軀。
與此同時(shí)，有無(wú)形無(wú)相的大道奧妙涌向林照的腦海。
種種陰陽(yáng)法則和五行法則紛紛自腦海中浮現(xiàn)，不需林照領(lǐng)悟，已經(jīng)自然而然明白。
以前在南靈別院道法殿，以及金剛宗藏經(jīng)塔中看到的無(wú)數(shù)術(shù)法，此時(shí)林照很自然的便明晰其法理，透徹其運(yùn)轉(zhuǎn)，甚至反向溯源，知道其對(duì)應(yīng)的陰陽(yáng)五行法則變化。
而通過(guò)領(lǐng)悟諸般術(shù)法，又能反過(guò)來(lái)推動(dòng)林照領(lǐng)悟種種法則和大道。
“陽(yáng)泉”水池底部，林照雙盤趺坐，雙手結(jié)三昧印，雙眼微閉，似是無(wú)知無(wú)覺(jué)。
八日過(guò)去，林照紋絲不動(dòng)，腦海中依舊保持著之前悟道之態(tài)。
無(wú)知無(wú)覺(jué)中，其肉身時(shí)時(shí)刻刻在不斷強(qiáng)化，漸漸有微弱的金光透出體外，卻是《金剛龍象大力涅槃經(jīng)》第二層功法自發(fā)運(yùn)行，不斷在淬煉強(qiáng)化肉身。
九日時(shí)間過(guò)去，林照突然醒來(lái)，頓時(shí)感覺(jué)頭疼欲裂，腦中昏昏沉沉。
稍一思量，林照明白自己的神魂已經(jīng)到了極限，再行參悟下去，只怕要落個(gè)神魂破裂的下場(chǎng)。
趕快一躍跳出“陽(yáng)泉”，落于之前之前落坐的平滑大石之上，不管不顧，側(cè)身而臥，安然入眠。
只是林照自己都不知道，自己的睡姿，正是佛門的“吉祥臥”。
熟睡當(dāng)中，林照身上依然有微弱的金光隨著悠長(zhǎng)的呼吸，一明一滅，變幻不定。
正是：一朝緣至入地海，造化功深參大道！