轉(zhuǎn)眼之間，又是三天過去了。
張樂安以“食”為代號，被安排進(jìn)了使者收錄中心對面的使者生活區(qū)內(nèi)。
穩(wěn)妥起見，張樂安選擇了看起來與現(xiàn)實世界相似的居民小區(qū)作為自己的居住地。
其他林林總總還有十?dāng)?shù)個其他風(fēng)格的居住地，足以說明這些被蟲洞裝置吸引過來的使者們，居住的環(huán)境是多么地迥異。
這幾天，因為使者收錄中心和能源管理局的設(shè)備都需要對張樂安這種特殊的情況做出調(diào)整，所以張樂安反倒是閑了下來，有時間可以在周圍閑逛。
不過，這個小區(qū)里的居民實在是太少。張樂安逛了三天，也只碰到了其他三個人而已，且這三人都不是很希望與他交談的樣子，見面時只是與他點了點頭，就頭也不回地走開了。
諾大的幾個高層建筑，就只有這么幾個人，憑空就有點讓人覺得有些悚然。
不過，考慮到張樂安現(xiàn)在是第五十六號使者，也就是說，在他之前只有五十五個使者，且必然分散在其他各色不同風(fēng)格的生活區(qū)內(nèi)，這小區(qū)內(nèi)只有這么幾人也就說得過去了。
小區(qū)內(nèi)各個房間的內(nèi)飾基本都是一致的，也省下了挑選的時間。
屋內(nèi)各種生活設(shè)施倒也算齊全，不過因為每天供應(yīng)的食物大多為面包這類面食，蔬菜和肉食完全沒有，所以即使有齊全的廚房設(shè)備，也只是擺設(shè)而已。
其實這里的居住條件倒也還湊活，但只是食物這一項就夠張樂安抓狂的了。
只是幾天還是能忍下來，但如果一直這樣的話，張樂安很懷疑自己會瘋掉。
而對于單一食物供應(yīng)，周末說明是邊緣之城現(xiàn)階段暫時著重解決能源短缺問題，對使者食物供應(yīng)的相應(yīng)設(shè)施被限制為了最低功耗。
也就是說，只生產(chǎn)面食。
這讓張樂安不禁心中腹誹：這幫機(jī)器人，別看表面上儒雅隨和，內(nèi)心還是資本家壓榨剩余價值那一套。
不過，既然張樂安可以解決他們的能源問題，那以后的食物供應(yīng)應(yīng)該也會逐漸恢復(fù)正常。
張樂安在和那幾個邊緣之城的議員告別之前，與魂體研究室的趙常約定了三天后要去參觀。
因為他無意間聽說，魂體研究室不止研究邊緣之城居民的身體改造問題，就連使者的身體構(gòu)造也有所涉及。
那些能量被耗盡的使者們，一般就是不定時地在魂體研究室里被研究。
而那些能量被耗盡又不肯配合魂體研究的使者，邊緣之城也不會直接將他們“處理掉”，而是會給予其最低的生活保障，任其在生活區(qū)內(nèi)自生自滅。
當(dāng)時趙常介紹到這里，張樂安就不禁又想起了議長對自己所下的“一旦有所異常就馬上處理掉”的決定。
雖然黃瑯?biāo)麄冞@解釋，不穩(wěn)定的未知能源載體很可能會危害到整個邊緣之城的存在，但張樂安還是固執(zhí)地認(rèn)為這一定是那個議長在坑自己。
總有一天得找個機(jī)會好好地問問那家伙，到底對自己有什么意見……
轟轟……
腳下的地面?zhèn)鱽砦⑽⒌恼饎?，把張樂安的思緒拉回了現(xiàn)實。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，趙常那魁梧的身材出現(xiàn)在了他的視野之中。
這家伙平時走路時倒不會發(fā)出這么大的動靜。不過現(xiàn)在，他是跑著過來的。
畢竟，與約定的時間相比，已經(jīng)過去了半個小時。
“不好意思……”趙常轉(zhuǎn)眼間就已經(jīng)跑到了張樂安眼前，在距離他不到一米處堪堪停了下來，“我來晚了?！?p> “你們機(jī)器人也會遲到的么？”張樂安倒是不在意多等這一時半刻，只是很好奇這些邊緣之城居民的設(shè)計思路，“按理說，你們不應(yīng)該是把日程和時間安排得很完美才對么？”
“這個嘛……我也不清楚?！壁w常撓了撓頭，“倒是有像你這樣的使者曾經(jīng)說過，好像我們就是這樣被設(shè)計成不同性格的……前幾天你測試那會，得虧賈半一大早上就抓著我過去的，不然我應(yīng)該也會遲到的……”
“預(yù)先設(shè)定的缺點么？”張樂安想了想，不由得搖搖頭，“對于機(jī)器人來說，完全沒有必要啊。”
邊緣之城的居民，除了某些特殊的場合下表現(xiàn)得異于常人，但總的來說是非常和善的，性格比較接近于現(xiàn)實世界中的普通人。
而且，他們的食物雖然是由不明材料制成，但是菜品的模樣卻特意做成了現(xiàn)實世界中的那個模樣。
現(xiàn)在，張樂安又發(fā)現(xiàn)，這些人的性格中竟然被刻意地設(shè)計了一些不關(guān)痛癢的缺點。
這一定不止是為了賣萌才如此設(shè)計的，而極有可能為了實現(xiàn)設(shè)計者的某種目的。
說到設(shè)計者，張樂安不禁又想到了邊緣之城的那位議長……
“我們可以走了么？”趙常見張樂安只與他搭了兩句話就開始愣神，不禁出聲提醒。
“??？哦……”張樂安尷尬地笑了笑，“不好意思。”
“沒什么。”趙常也是很有禮貌地回笑道：“比較容易愣神也是你被設(shè)計時的缺陷么……”
“……”張樂安突然愣住了。
倒不是因為他覺得自己比較容易愣神。
而是因為趙常的話，讓他突然想起了林墨與他之前說過的，關(guān)于現(xiàn)實世界與夢境世界之間，靈魂構(gòu)成區(qū)別的對話。
現(xiàn)實世界的靈魂，其基本構(gòu)架在母體受孕時即完成初始框架，隨后隨著年齡的增長，靈魂主框架不會改變太多，只會隨著外部條件的改變，與肉體同步微調(diào)——改變的大多數(shù)是與肉體匹配相關(guān)的內(nèi)容。
而夢境世界中，靈魂最初是不具有“框架”這個概念的，當(dāng)然也就不具有先天的性格及成熟框架帶來的本源能力。最終魑級進(jìn)化成魅級的過程，大多也都是以外部條件觸發(fā)、隨機(jī)產(chǎn)生為主。
如果夢境世界有一個“神”的話，這個“神”必然就是夢境世界的主人，Master祁志鵬。
而這個“神”雖然擁有設(shè)計世界的能力，但現(xiàn)在看來，大多數(shù)設(shè)計細(xì)節(jié)都是沒有考慮到的。也就是說，世界設(shè)計這個最為復(fù)雜的工作，都是祁志鵬的本源能力自主完成的，祁志鵬頂多也就提供了一些設(shè)計思路而已。
這會不會是夢境世界與現(xiàn)實世界靈魂構(gòu)成有所區(qū)別的原因呢？
那如果以此來對比的話，現(xiàn)實世界中的那個“神”，又是什么樣的存在呢？
他，又是以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，來設(shè)計像祁志鵬和自己這樣的靈魂的呢？