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我活在別人的夢中

第三十一章 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

我活在別人的夢中 無道可道 2175 2019-12-31 12:30:00

  “那你說,他到底是怎么覺醒的?”張樂安也知道自己想的有點偏,但還是很疑惑。

  “覺醒的途徑不止一條,但是最終的目的只有一個,那就是不斷累計自身的信息度,量變引起質(zhì)變最終達到覺醒?!绷帜珠_始給張樂安科普,“而魅級以上的靈魂,又是這種自主意識的最主要載體。所以,一個高級魑想要覺醒,最穩(wěn)妥的覺醒方式,就是和一群魅級靈魂共處一段時間?!?p>  “可是,我們并不是這個世界的靈魂不是么?這個魑魅魍魎的劃分,應(yīng)該對我們沒有什么用處吧?”張樂安還是不明白。

  “我們雖然不遵守夢境世界中的靈魂劃分方式,但是天生就具有自我意識及本源能力,所以也可以看作是一種和魅級以上的靈魂相差無幾的意識載體?!绷帜α诵Γ斑€有,雖然夢境世界中的靈魂以魑魅魍魎這樣的略帶貶義的劃分詞,但是實際上,他們在靈魂層面上的進化通道,我認為是比我們更為優(yōu)化的?!?p>  “怎么會?”張樂安不禁有點失神,“我們天生就擁有本源力,都已經(jīng)相當于這個夢境世界中魍的等級,這不是更先進的表現(xiàn)么?”

  “這要看你拿什么來定義先進?!绷帜珦u搖頭,“雖然我們早在胚胎時期就定型了靈魂基礎(chǔ),但這種過早的定型也令我們失去了選擇的權(quán)利。我們的精神、性格等雖然可以在后天稍做修正,但是總體來說大致的方向是已經(jīng)定下來的。從這種層面來說,雖然我們生來就擁有自我意識,但是這種自我意識卻又是有著各種先天的局限性的。所以,你又怎么能說,我們這種靈魂的結(jié)構(gòu),就是先進的呢?”

  “……”張樂安閉眼略作思考,隨即睜開眼睛,“我明白你的意思了。這兩種不同的靈魂架構(gòu)的孰優(yōu)孰劣,確實不是很簡單就能說得清的?!?p>  現(xiàn)實世界中的靈魂,從在母胎時期開始,靈魂的基本架構(gòu)就已經(jīng)形成,所以其發(fā)展的大致方向其實已經(jīng)形成。后天雖然也有逐步改進的機會,但總體來說,還是有著基本框架上的限制。

  這個框架,就是本源能力的依托。所以在現(xiàn)實世界中的人,與生俱來地擁有本源能力,這是一種優(yōu)勢。但從另一個角度來說,這種天生的本源力,如果一旦與后天的自身境遇所沖突,就又轉(zhuǎn)化為一種劣勢了。

  而夢境世界中的靈魂,雖然有著魑魅魍魎這樣復(fù)雜的進化路線,在初期覺醒自我意識又過于依賴運氣,但最終覺醒自我意識及構(gòu)建靈魂框架領(lǐng)悟本源力的這些結(jié)果卻是大部分受后天影響的。所以一般來說,這種靈魂覺醒后的本源力,一般都是符合自身境遇的,較為實用的本源力。

  當然,因為太過于受后天影響,同樣的環(huán)境下產(chǎn)生的靈魂又會產(chǎn)生同質(zhì)化的現(xiàn)象。同時,也很難產(chǎn)生向現(xiàn)實世界中的祁志鵬那樣的復(fù)雜的本源能力。

  孰優(yōu)孰劣,真的很難說。

  “……現(xiàn)實世界中的我,真的很厲害么?”此時沉默了許久的祁志鵬,突然抬頭問道。

  “很厲害?!绷帜S口回答道,“當然,我指的是本源能力。實際上,你連帶著這整個世界,都是他創(chuàng)造的產(chǎn)物。而像這樣的世界,又是不計其數(shù)的?!?p>  “那我又有什么樣的能力呢?……”眼前的祁志鵬喃喃自語。

  “有什么樣的本源力,其實并不很重要,它只是決定你未來所處高度的其中一個因素而已?!绷帜鸬?,“本源力強如現(xiàn)實中的那個你,現(xiàn)在不也正被創(chuàng)世會所囚禁?”

  “那只是因為他的本源力在現(xiàn)實世界和里界中都沒有任何作用吧?!睆垬钒膊唤虏鄣馈?p>  “即使擁有可以在現(xiàn)實中應(yīng)用的逆天的本源能力,對于單個個體來說其能力也是有界限的且極易被針對的?!绷帜珦u搖頭,“想對付里探會或者創(chuàng)世會這種本就是能力者聚集的組織,只是癡人說夢罷了。更何況,本源力在現(xiàn)實中本就是被抑制的,對付一個普通人可使用的伎倆那就多到數(shù)不清了。除非……”

  “除非什么?”張樂安沒想到林墨的話已至此,竟然還有回轉(zhuǎn)的余地。

  “除非,那個能力者體內(nèi)有著無數(shù)的靈魂本源,可以隨意調(diào)用……”林墨看向張樂安。

  “饕餮么……”張樂安若有所思。

  “當然,這只是創(chuàng)世會的一種猜測罷了。你的本源力到現(xiàn)在也還未探明,至于吸收靈魂后是不是能保留其本源架構(gòu),就更是未知之數(shù)?!?p>  隨后,他轉(zhuǎn)向看起來有些失落的祁志鵬。

  “你也不必沮喪。且不論你的本源力還未構(gòu)建完成,即使不依靠本源力,你現(xiàn)有的能力也是非常吃得開的?!?p>  “你不是說過,出了這個世界,我們這里的魔法手段基本都失效了么?”祁志鵬低著頭喃喃道。

  張樂安恍然。

  原來他在擔(dān)心這個。

  林墨已經(jīng)告訴過他外邊的夢境世界的存在,所以即使沒有他們此行的目的,這個祁志鵬也會主動要求林墨把自己帶離出這個二維世界。

  對高維世界的向往,應(yīng)該是每個知道自己處于低維世界的人心中共同的渴望。

  “這個你不需要擔(dān)心?!绷帜珔s笑了,“雖然回到主世界會讓你有很多不習(xí)慣的地方,而且所有你現(xiàn)在熟悉的法術(shù)施展手段都會失效,但你學(xué)習(xí)過的那些精細控制魔法的手段卻不會過時。那些,可都是實打?qū)嵉募夹g(shù),即使有高維低維之分,卻大多數(shù)可以直接套用?!?p>  “你不會想說,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力吧?”張樂安虛著眼看向林墨。

  “科學(xué)技術(shù)本就是第一生產(chǎn)力,即使在能力者的世界中?!绷帜柫寺柤纾忉尩溃澳悴灰J為我說的只是針對抑制了所有能力的現(xiàn)實世界。即使在里界,科學(xué)技術(shù)仍然應(yīng)該是最受重視的存在,只是里探會的現(xiàn)有方針更偏向神秘學(xué)一些,是現(xiàn)在探索里界活動的主流思想。”

  “既然里探會的主張是主流的,那你就沒有想過,是你的思想過于偏激了么?”張樂安忍不住反駁道。

  “中肯也好,偏激也罷,現(xiàn)實世界中,科學(xué)技術(shù)才是解放生產(chǎn)力的最佳手段,這是毋庸置疑的?!绷帜卮鸬溃骸跋胍幌?,在所有能力規(guī)則都被禁止的現(xiàn)實世界,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不正印證了其是符合世界最基本規(guī)則的理論么?”

  

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