''第幾遍了？''
''十七遍。''
''累了吧？歇會兒？''
''好。''
''想什么呢？''
''后來怎么樣了？''
''哪個后來？''
''你當(dāng)了塔院的院主之后。''
''當(dāng)院主之后就到現(xiàn)在了啊！''
''啊？''
''哈哈，那時開始我已經(jīng)名滿天下了，后面的事人們都知道，以后會有人給你講的。''
''那現(xiàn)在呢？''
''現(xiàn)在我想給你講講修行。''
''什么是修行？''
''下面我說的，你不必逐字逐句都記住，但一定要記住其中的意思，明白嗎？''
孩子眨了眨眼，點了點頭。
''人活一世，其實就是修行。但每個人又有所不同，因此，有的人感受不到天地，一輩子匆匆?guī)资?，碌碌無為。這種人占了絕大多數(shù)，就像你的父母你的鄰居，你的小漁村的其他人，修的是尋常，過的是生活。還有很少一部分的人，能感受到天地，能吸納到元氣，在普通人眼中就是神和仙一樣的存在，這些人才是真正意義上的修行者。但這些人也絕不是神和仙，至于神和仙，我想除了那些飛升了的前輩，應(yīng)該沒有人知道他們到底長得什么樣了。至于傳說中的天國，神域，仙境，到底有沒有，到底在哪里，我想世人恐怕都不知道的。我還曾懷疑過，那些飛升的前輩，到底去了哪里？真的去了傳說中的天國嗎？那為什么從沒有人回來過？所以，像飛升這個修行者視為終身奮斗的方向和目標(biāo)，在我看來也并不是很可靠。不過修行的過程，顯見的好處還是很多的，從初蒙時的操控天地元氣，到大乘圓滿后呼風(fēng)喚雨斬天滅地隨心所欲，境界不同，能力也有差異，但比之普通人，即便只是初蒙的境界，光壽元就能增加百年。''
''這就是修行最顯見的好處，你想想，世人都想長命百歲，但這在修行者看來就是最基本的能力了。這片大陸的修行有七層境界，初蒙，開悟，金丹，元神，神游，歸一，大乘。大乘之前，每破一境，壽元增加百年，大乘到飛升有三百年。你明白這其中的意思了嗎？就是說你如果只是個普通人，你的壽元就只在百年之內(nèi)，甚至很多人連這個數(shù)的一半都活不到。但你如果是初蒙的修行者的話，你就可以有至少二百年的壽元可用，當(dāng)然，你也有可能很早就被人打死，但如果你平平安安沒病沒災(zāi)的那就能活到兩百歲了。以此類推，直到歸一，到這境界，你就已經(jīng)可以擁有七百年的壽元了，不過這樣的人絕對是萬中無一的存在了。歸一之后就是最高的境界大乘了，大乘境界增壽三百年，所以人們又把這一境界分成了三層，大乘初境，大乘中境，大乘圓滿，圓滿之后就是飛升了。人們常說修行千年，修行千年指的就是這層層破境所得的千年壽元。''
''怎么樣？是不是覺得這一切像是被誰設(shè)計好的一樣？我就是這樣認(rèn)為的，這就是被設(shè)計好的。''
''當(dāng)然，這只是我的一家之言，而且根本沒有人愿意相信我的說法。他們都覺得修行是上天的賜福，而我覺得，這事兒如果真的是上天干的，那么上天那家伙也只是在玩一個把戲而已。''
''還有，你要記住這一點，這修行千年只是上天的上限，好吧，我且認(rèn)為這個玩把戲的就是上天，這千年就是上天給的上限，什么意思呢？就是說，上天最多就只會跟你玩這一千年的時間，時間到了，對不起，你該結(jié)束了。其余的境界也是一樣，比如你修到了金丹，壽元有四百年了，這很好了，不論你幾歲初蒙，幾歲開悟，到了金丹，這個四百年的上限給你了，如果二十歲就修成金丹的話，那還有三百八十年可以玩，也還有好幾層的境界可奮斗，如果玩夠了時間卻沒有再破境，那同樣，你該結(jié)束了。他們都說這就是天道，而我覺得，這就是證據(jù)，還有比這個更明顯的設(shè)計嗎？還玩的一點都不高明。''
''這就是修行的基本情況。至于門派啊，功法啊，丹藥陣法之類的，其實都是修行的細(xì)枝末節(jié)，都是為了這個基本準(zhǔn)備的。''
''你記住了這些規(guī)則，就可以找找這規(guī)則中的漏洞，然后加以利用，這就是最好的修行。大可不必把這事兒看的那么神圣，既然做不了主宰，成不了制定規(guī)則的人，那就利用一切可以利用的，陪他玩，或者找機(jī)會也玩玩他。''
''你沒有去過塔院，等你以后去了，你會發(fā)現(xiàn)塔院中沒有供奉任何的神靈，這就是我的態(tài)度，這也是他們好多人拿我沒辦法卻又看不慣我想方設(shè)法折騰我的原因。''
''他們說島城是個沒有信仰的地方，得不到上天的眷顧。可恰恰就是島城，卻有著世間最美的海山，最鮮的漁獲，最輕松幸福的黎民百姓，還有我，這個世間最厲害的人。''
''這同樣是證據(jù)，至少可以證明，上天這家伙，你信不信他，敬不敬他，他都不能跳過設(shè)計好的規(guī)則，他都得照章辦事就米下鍋。''
''你看，我給你講了這么多，講的都是些寫意的東西，其實并不是我不想教你些實用的，是因為時間不夠了，還因為，我不想讓你在一進(jìn)入這道門的時候，就被這些條條框框所約束，然后理所當(dāng)然的認(rèn)為這些都是應(yīng)該的，我想留著這張白紙讓你自己去畫，畫你想畫的畫，讓你成為那個最適合自己的人。''
''記住，如果我找不到那個后面玩把戲的人或神，你就要幫我繼續(xù)去找，直到找到為止。''
'嗯'，孩子聽的有些糊涂，但看到李有志講到后面越講越鄭重其事，似乎這關(guān)系到很多將來的修行的事，孩子還是對修行很期待的，心里也愿意按照李有志所說的去做，所以答應(yīng)的很干脆。
''再說說島城，這座大陸上最美的海山之城。說這座城，你得先記住這一闋詞，'獨坐松林深處，遙望夕陽歸舟。激浪陣陣打灘頭，驚醉煙波釣叟。蒼松遮蔽古洞，白云靄岫山幽。逍遙竹毫拿在手，描寫幻變蒼狗。'你一定要記牢了，這一闋詞中包含了很多島城和嶗山的地方，還有幾個值得信賴的人，如果有一天你也像現(xiàn)在的我一樣，得到了這座城的話，那么這幾個地方和這幾個人就必定可以幫你徹底的掌控這座城。''
''這座城有一座大陣，不過它現(xiàn)在是關(guān)閉的，陣眼只有我知道，也只有我能讓它活過來。現(xiàn)在有人正在試圖代替我去打開它，但他不會如愿。我告訴你一句話，同樣你也不用現(xiàn)在明白，但以后這座城需要你守護(hù)的時候，這件事就是你掌控這座陣法的關(guān)鍵。你記住，流亭后面的那家賭館做不出正宗的酸湯海蠣。就這句話，記住了，千萬別忘。''
''嗯，這句話我記住了?？赡嵌卧~我不知道都是那些字，我認(rèn)識的字很少的。''
''無妨，等你飽覽群書以后，你就會明白那段詞的每個音到底是哪個字了，現(xiàn)在你只要記住，能念出來就可以了。''
''你讓我記住這么多話，是要送我回去？還是你要去哪里了？''
''嗯，也許我要去別的地方了。''
''會去很久嗎？''
''嗯，相當(dāng)久，也許永遠(yuǎn)都不會回來了。''
''那我呢？我怎么辦？誰送我回去？''
''我若真的去別的地方，你就只能自己回去了！''
''好吧！''
''記住我交代給你的事兒。''
''嗯，找到玩把戲的家伙。''
''對，這是我正在做的事兒，但我估計做不完了，不過你能做完的，你要好好去做。''
''嗯。''
''有人來了，你繼續(xù)去崖邊念，直到你的肚子聽話了，我再教你念下一句。要不要我送你過去，很深的，你害怕嗎？''
''念第三遍的時候，我就不怕了，我自己去。''
''好，很好。''
孩子剛走過去，有人也正好來到了崖頂。
''師尊，那北魏來的和尚在城主府門口搭了云臺，宣講了一通佛法，據(jù)說講的是《金剛經(jīng)》，還講的不錯，但三師弟似乎不怎么買賬，在府門外放了張長案，和方先生坐在門檻上噼里啪啦撥著算盤算起賬來了。''
''算的怎么樣？''
''還行，不比和尚講的佛法差。''
''嗯，老三有方先生幫著，和尚想進(jìn)那道門也不容易，開禁吧！''
''?。块_禁？''
''嗯，開禁。我已經(jīng)安排老八帶著他的船隊去東海截老大去了，你該知道，船上帶的全是塔院的年輕弟子。''
''嗯，我知道，只是師尊，現(xiàn)在情況似乎已經(jīng)復(fù)雜了，這個時候開禁，院里總不能不管不顧百姓的死活吧？''
''誰說不管？''
''可若是那樣，島城和塔院怎么辦？''
''島城和塔院這次怕是留不住了，你帶著火種回塔院，點著了風(fēng)雷塔的那盞燈，就帶著院里的所有人一起下山吧！''
''師尊，如果真到了那地步，弟子縱使一死，也要做個守塔人。''
''不可，洗塔的是那白眼瞎子，你守不住，就算是我，恐怕也守不住。況且，你該明白，存人失塔，人塔皆存，存塔失人，人塔皆失??！''
''可是······''
''無妨，尖閣也有座塔，還會有很多座塔。你們師兄弟二十四個，雖無驚才絕艷之人，也都有獨當(dāng)一面的能力，但能總覽全局的除了老大就只有你了，況且老大性子太直，有很多時候你比老大看的更遠(yuǎn)。你們倆幫襯著，塔院用不了多久就又建好了。尖閣是個好地方，那里的靈脈和靈液，取之不盡用之不竭，在那里長大的孩子，個個都會有副好身體。''
''那他會放院里的弟子離開嗎？''
''點燃了那盞燈，他就算再瞎，也該看得見我的意思了！''