關(guān)于春秋時(shí)期世子和太子的稱(chēng)謂問(wèn)題

　　上本書(shū)，就有不少人在質(zhì)疑這個(gè)問(wèn)題。

　　上本書(shū)的主角，鄭國(guó)繼承人，作者是用世子這個(gè)稱(chēng)呼的。

　　而這本書(shū)依舊是諸侯國(guó)繼承人，作者卻用的是太子這個(gè)稱(chēng)呼。

　　其實(shí)，這兩個(gè)都沒(méi)有錯(cuò)。

　　春秋時(shí)期，這兩個(gè)稱(chēng)呼還沒(méi)有嚴(yán)格的等級(jí)界限。

　　諸侯的繼承人可以稱(chēng)為世子，比如《左傳·桓公九年》：曹伯世子射姑來(lái)朝；桓公十五年，“鄭世子忽復(fù)歸于鄭”。

　　也可以稱(chēng)為太子，隱公元年，“太子少，葬故有闕”，桓公二年，“晉穆侯之夫人姜氏以條之役生太子”。

　　當(dāng)然了，也有稱(chēng)為大子的，比如，桓公二年，“今君名大子曰仇，弟曰成師，始兆亂矣，兄其替乎？”，桓公六年，“鄭大子忽帥師救齊”。這里的“大子”，大概應(yīng)該理解為通假字“太子”，或是史書(shū)在書(shū)寫(xiě)或傳抄中的缺筆少畫(huà)。

　　天子的繼承人也同樣可以這樣稱(chēng)呼。

　　如僖公五年，“曹伯會(huì)王世子于首止”，這樣的例子還有很多，就不一一列舉了。

　　大概只有王子這個(gè)稱(chēng)呼是天子子嗣的專(zhuān)用稱(chēng)呼，其他諸侯國(guó)的公子、繼承人不能用，太子和世子這個(gè)兩個(gè)稱(chēng)呼在天子繼承人和諸侯繼承人之間是通用的，不需要太在意！