第二百八十四節(jié)、術(shù)，法也
第二百八十四節(jié)、術(shù)，法也
在部隊(duì)里提升口令的氣勢(shì)真的是一個(gè)很好的地方。
要知道能夠練習(xí)口令的地方，可不多見。
在學(xué)校的話，練習(xí)的是讀書聲，朗誦，那是富有感情的發(fā)聲。
而一般人都不會(huì)有社牛的癥狀，一個(gè)人大吼大叫，被人看到像什么？
但大家一起練習(xí)的話，那又是另外一說了。
那動(dòng)力，那激情絕非一般場(chǎng)景可以比的。
這種情況讓鄭凱很是興奮，因?yàn)猷崉P可以每天都很努力，不，應(yīng)該說每時(shí)每刻都可以努力。
努力的提升自己這種事情是非常罕見的。
可不是，這個(gè)時(shí)候鄭凱又找到了班副。
“鄭凱，聽說現(xiàn)在你無敵了？”
林介航還是比較關(guān)心鄭凱的。
“聽誰說的？”
鄭凱很是疑惑，難道最近自己飄了？鄭凱還想低調(diào)一點(diǎn)的。
畢竟謙遜才是鄭凱的樣子。
“這還要聽說？看也看出來了，體能搞這么猛，不比我們差啊?！?p> 原來是這樣啊。
“沒有辦法啊，起點(diǎn)低啊，魔鬼周的時(shí)候，我是第一個(gè)跑吐的?！?p> 鄭凱說出了努力的原因。
“跑吐了很正常，吃多了都會(huì)吐的。”
“我是吃多了嗎？我是身體達(dá)到了極限好吧?！?p> “聽說了，新兵就出現(xiàn)吐的情況，你是唯一的一個(gè)，其他人都是在下連隊(duì)之后才有?！?p> “所以不努力不行啊?！?p> 鄭凱很是哀傷的說著。
“你這也太努力了。”
“現(xiàn)在單杠能搞多少個(gè)了？”
“不知道啊，我也沒有關(guān)心這個(gè)?！?p> “來練練?！?p> “主要不是手臂的力量不夠，我是手指的握力不夠，抓不住杠啊?！?p> 鄭凱說出了自己的不足。
一直以來鄭凱都感覺自己的握力不夠。
其實(shí)鄭凱沒有意識(shí)到的是，關(guān)于力量的成長(zhǎng)，手指哪里會(huì)比手臂快呢……
“那就練這個(gè)?！?p> 林介航說著拿起了一個(gè)器材。
“這個(gè)練的好像也沒有什么意義了?！?p> “不要這么狂，要腳踏實(shí)地?！?p> “是是是，班副說的是。”
說著，鄭凱就拿起了地上的器材。
呆磚，一個(gè)繩子一頭系著木頭棍子，一頭系著磚頭。
這個(gè)東西對(duì)于鄭凱來說已經(jīng)不陌生了。
可以說，以前把這個(gè)當(dāng)做器材。
現(xiàn)在更多的是把這個(gè)當(dāng)做了玩具。
“看得出來，你的訓(xùn)練確實(shí)很用功?！?p> 這還用說嗎？
肯定是不用說的。
“班副你這是夸我嗎？”
這是用很用功能形容的嗎？
鄭凱很無語。
其實(shí)班副說這句話，完全是廢話。
是為了接下來的要做的事情。
“之前教你的武術(shù)理論學(xué)的怎么樣了？”
“還行吧，我還在慢慢的熟悉著。”
很多東西都是慢慢學(xué)的，欲速則不達(dá)，這個(gè)道理誰都懂，另外還有一點(diǎn)就是，誰能說，聽過就會(huì)了？
張無忌也不能說看到就會(huì)了，都是要練習(xí)的。
只不過是有的人練習(xí)的時(shí)間長(zhǎng)，有的人練習(xí)的時(shí)間短。
“今天教你一些其他的東西?！?p> “首先說一下，以后可不要跟別人說是我教的。”
這話聽著怎么感覺怪怪的？
菩提老祖對(duì)孫悟空好像也是這么說的。
“不方便教學(xué)的話，就不要教了，別那么勉強(qiáng)?！?p> “主要是，我怕丟人。一般練這個(gè)技能的話，都是要經(jīng)過很多年的基礎(chǔ)，而你這個(gè)基礎(chǔ)好像只有半年吧。”
“別看時(shí)間啊，你就看現(xiàn)在的狀態(tài)怎么樣，不行的話，就不要摧殘我了。”
鄭凱好林介航相互之間確實(shí)有點(diǎn)熟絡(luò)了，說話基本很少在藏著掖著了。
“好勇斗狠的人，是不會(huì)教的，沒有愛心的話的也是不教的，不然會(huì)危害社會(huì)?！?p> “你看我像嗎？要說好勇斗狠，我感覺你們這些人才是，我是一名軍人，精武守紀(jì)，血性忠誠才是我的風(fēng)格?！?p> “我十二歲練散打，那會(huì)師爺叫散手，沒有什么段位，但堅(jiān)持了那么多年，沒有上過擂臺(tái)，實(shí)戰(zhàn)無數(shù)，從來沒有敗績(jī)，以前行俠仗義，自以為了不得，也確實(shí)是，單挑跆拳道，單挑柔道，從來沒有輸過。”
聽林介航說的這話，怎么感覺水分很大。
畢竟這個(gè)林介航，在之前可是受不了這個(gè)教導(dǎo)隊(duì)集訓(xùn)的，多次想要退出的，有這么牛逼的戰(zhàn)績(jī)的家伙，會(huì)是這樣的？
還是說，這個(gè)家伙因?yàn)樽晕遗蛎?，?dǎo)致自我懈怠，這兩年心態(tài)有所下滑，不熱衷于訓(xùn)練了？
懷疑歸懷疑，鄭凱可沒有打斷林介航的話。
畢竟，不管是不是吹牛，這件事對(duì)于鄭凱來說無關(guān)緊要。
鄭凱就安靜的聽著。
“之前單位里的比武，我從來都沒有興趣參加，感覺沒有意思?！?p> “你是不是有點(diǎn)過了？吹牛逼不能這么吹啊。”
鄭凱有點(diǎn)聽不下去了。
踏實(shí)一點(diǎn)不行嗎？這還是剛剛林介航說鄭凱來著。
吹一點(diǎn)點(diǎn)，鄭凱還能接受，吹的多了，是不是名不副實(shí)了。
話雖然這么說，但鄭凱還是有幾分相信的。
畢竟鄭凱估計(jì)，接下來的訓(xùn)練，應(yīng)該會(huì)和這些有關(guān)。
那一點(diǎn)面子和虛榮還是要給別人的。
“一品以下分為九品，傷甲而不破，是下三品，破六甲以下，中三品，破甲八九，是三品高手，到了二品就可以被稱為小宗師，而小宗師以上就是一品高手。”
“一品又可以分為四境，金剛境，指玄境，天象境，陸地神仙?！?p> “差不多得了，再說，你就要修仙了?！?p> 其實(shí)這是鄭凱沒有見識(shí)過這些，說的云里霧里的，誰能相信？
還陸地神仙，就問誰信這玩意？
沒見過不代表不存在。
關(guān)于境界的劃分，有很多流派，也有很多說法。
這里不做過多的敘述。
畢竟說到底，那些都是武術(shù)。
術(shù)，這個(gè)詞運(yùn)用的好。
何為術(shù)？
技藝，方法。
《廣雅》曰：術(shù)，法也。術(shù)，道也。
這個(gè)就有點(diǎn)深入了，還不到這個(gè)境界。
目前只是在術(shù)這個(gè)層面。
每個(gè)境界都有不同的感悟。
術(shù)的感悟，道的感悟。
這些只能當(dāng)做是一種衡量標(biāo)準(zhǔn)，畢竟除了機(jī)體，還有武器。
信息化時(shí)代，熱武器時(shí)代了，在軍人面前談這個(gè)多少有點(diǎn)不合適。
這些境界的追求在一定程度上屬于武癡了。
軍人，那是有現(xiàn)代的價(jià)值觀的。
這些東西目前的鄭凱身上還沒有形成，那都是要經(jīng)過學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中感悟才會(huì)產(chǎn)生的深層次的東西。
不知道林介航達(dá)到了什么層次。
“先不要管那些了，先練習(xí)一下基礎(chǔ)的科目?！?p> “我也覺得，我應(yīng)該從基礎(chǔ)的開始?！?p> “就從你的缺點(diǎn)看是吧。”
不管做什么都是取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷的補(bǔ)充自己的短處。
鄭凱在這個(gè)年紀(jì)走到這里是比較幸運(yùn)的，因?yàn)橛龅搅撕芏鄡?yōu)秀的人，有很多有心人，而且這些人都樂意指導(dǎo)鄭凱。
“先練習(xí)指爪虎趴，也就是用手指練習(xí)俯臥撐。”
“一指禪知道嗎？”
“這個(gè)知道，應(yīng)該會(huì)有一個(gè)循序漸進(jìn)的吧？”
鄭凱表示，一指禪自己聽說過，但要自己上來就這么做的話，肯定不行。
“先練習(xí)五根手指的?！?p> “唉，先問一下，倒立怎么樣？”
“先試一下倒立?！?p> “你能不能科學(xué)一點(diǎn)？能不能按部就班，一會(huì)這樣，一會(huì)那樣的。”
“先倒立我看看。”
“手掌嗎？”
“是的?！?p> 這個(gè)應(yīng)該不難吧？
鄭凱還在想著，畢竟倒立嘛，不就是手掌著地。
只是鄭凱上手做的時(shí)候，差點(diǎn)慌了，完全立不住。
差點(diǎn)就是試試就逝世。
好在林介航反應(yīng)比較快，立馬扶住了鄭凱。
練武，確實(shí)不是隨便練的。
有一個(gè)人輔助還是有必要的。
尤其是在起步階段，那是一定要有的。
“堅(jiān)持住，最起碼要保持一分鐘?！?p> “試著做俯臥撐?！?p> 這是倒立版的深蹲啊。
大家千萬別隨意試試，這個(gè)很危險(xiǎn)。
手部力量不夠的話，完全做不了。
好在有人輔助，鄭凱還是勉強(qiáng)能夠做幾個(gè)的。
這些動(dòng)作，也只是輔助測(cè)試的意味比較多。
主要是看看一個(gè)人的力量有多大，以及身體的協(xié)調(diào)性，穩(wěn)定性。
若不是有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，就不要想著學(xué)習(xí)這些技能了。
沒有一定的基礎(chǔ)也不要學(xué)這個(gè)東西。
不然很是折磨人是一方面，另外一方面是比較危險(xiǎn)。