第一百九十四節(jié)、四維空間
第一百九十四節(jié)、四維空間
答案審核完畢，開(kāi)始下一項(xiàng)內(nèi)容，開(kāi)始講解。
講解的方式還是之前的方式，各個(gè)單位進(jìn)行分析。
根據(jù)準(zhǔn)確答案進(jìn)行分析的話(huà)，那就很容易了。
怎么能夠做對(duì)，這是一個(gè)問(wèn)題嗎？對(duì)于中國(guó)考生來(lái)說(shuō)，這好像根本就不是問(wèn)題。
有個(gè)段子怎么說(shuō)的，愛(ài)學(xué)習(xí)的人不一定考的好，不愛(ài)學(xué)習(xí)的人不一定考不好。
中國(guó)人研究考試，不是說(shuō)研究這個(gè)題怎么做對(duì)，而是研究這個(gè)題我怎么不會(huì)，我還能給他做對(duì)。
根據(jù)準(zhǔn)確答案和自己的答案進(jìn)行對(duì)比，找出其中產(chǎn)生誤差的原因，找到的原因越多，其進(jìn)步越大。
每一個(gè)作業(yè)都會(huì)成為例題，仔細(xì)研究就會(huì)發(fā)現(xiàn)總是會(huì)有很多辦法的。
做測(cè)法
后方交會(huì)法
截點(diǎn)法
磁方位角交匯法
透明紙法
距離交匯法。
這些都是基本的方法。
只是今天這個(gè)地形，應(yīng)用通視是最好的方式，難怪鄭凱報(bào)的答案都是真確的。
定位設(shè)備產(chǎn)生的數(shù)據(jù)和鄭凱的數(shù)據(jù)基本一致，這讓很多人產(chǎn)生了驚訝，怎么做到的？
別人會(huì)對(duì)鄭凱進(jìn)行討教，鄭凱自己也會(huì)進(jìn)行思考。
之前在書(shū)上看到這個(gè)方式的時(shí)候，鄭凱沒(méi)有多少的深刻研究，書(shū)上描繪的只是一個(gè)原理，至于現(xiàn)實(shí)情景是什么樣的，各個(gè)地方都會(huì)有細(xì)微的差別。
是否能夠在現(xiàn)實(shí)中熟練運(yùn)用，這就要進(jìn)行仔細(xì)的客觀(guān)判斷了。
地圖作業(yè)的基本要求是人在地上走，心在圖中游，做這個(gè)作業(yè)最主要的是一定要有自信！
這個(gè)自信，不是目盲的自信，是根據(jù)實(shí)際情況做出的判定，從各個(gè)角度都能夠驗(yàn)證的判定。
這些思考也就只有那些能夠早早的完成任務(wù)的人能夠思考的。
若是訓(xùn)練的節(jié)奏跟不上，一直忙碌于手頭的作業(yè)，是永遠(yuǎn)也不會(huì)有這個(gè)機(jī)會(huì)進(jìn)行思考的。
我們今天出來(lái)的早，訓(xùn)練的內(nèi)容自然就會(huì)增加。
剛剛定的點(diǎn)結(jié)束之后，并沒(méi)有多做停留，繼續(xù)開(kāi)拔。
這是很多人的狀態(tài)，感覺(jué)生活的節(jié)奏就是那么的快，壓根就沒(méi)有回顧反思的機(jī)會(huì)。
就像鄭凱剛剛參加集訓(xùn)的樣子，完全沒(méi)有任何機(jī)會(huì)去回顧剛剛做的作業(yè)是為什么。
而此刻，每個(gè)人好像都是這個(gè)狀態(tài)。
其實(shí)發(fā)生這種事情也不要有什么消極情緒，努力的人總是會(huì)有辦法追上訓(xùn)練節(jié)奏的。
訓(xùn)練接續(xù)，背著各種東西，在這個(gè)不知名的地方繞來(lái)繞去。
也不知道繞過(guò)了幾座山，也不知道走了多遠(yuǎn)，總之，又開(kāi)始作業(yè)訓(xùn)練。
腦力訓(xùn)練和體力訓(xùn)練是同一時(shí)間進(jìn)行的。
不要懷疑訓(xùn)練這個(gè)技能的作用，在以后很常用，比如說(shuō)狙擊敵人。
比如說(shuō)開(kāi)路先鋒，再比如說(shuō)，千里之外直取敵方首級(jí)。
沒(méi)有這些技能作為基礎(chǔ)，怎么進(jìn)行操作？
隔山隔水的，若不是知道具體規(guī)劃，還想取對(duì)方首級(jí)？那就是送菜！
但山路崎嶇也真的不是常人能夠受的，不少人早就開(kāi)始表露難堪了，同樣的訓(xùn)練，對(duì)于鄭凱來(lái)說(shuō)實(shí)在是和玩的一樣。
接下來(lái)的生活，對(duì)于別人來(lái)說(shuō)是地獄，對(duì)于鄭凱來(lái)說(shuō)真的算是游山玩水了。
秀麗的山，潺潺的小溪，青翠的樹(shù)木，偉岸的峰巒，和諧的人文，田園生活或許也就是這樣的吧。
比旅游還要舒服。
帶著一些裝備，從來(lái)不用擔(dān)心接下來(lái)的生活，也不用擔(dān)心會(huì)不會(huì)迷路。
更不用擔(dān)心口袋里的錢(qián)包夠不夠用。
游歷的這些山，感受的這些環(huán)境，付出的代價(jià)也就是認(rèn)真的訓(xùn)練。
有這種訓(xùn)練狀態(tài)的人都是高手，至少說(shuō)在訓(xùn)練這個(gè)環(huán)節(jié)里是可以游刃有余的。
雖然游玩的樣子不像是旅游，但對(duì)于我們來(lái)說(shuō)足夠了。
再短暫也比旅游的時(shí)間要長(zhǎng)，要有意思。
而且我們這些人，不僅僅是在一個(gè)地方，而是各種地方，各種環(huán)境下進(jìn)行訓(xùn)練，尤其是陌生的地方。
因?yàn)槭煜さ牡胤綄?duì)于訓(xùn)練成績(jī)的提升基本沒(méi)有什么作用。
當(dāng)然了，大家也不要羨慕，畢竟這種情況是少數(shù)。
更多的人是沒(méi)有歡樂(lè)的，訓(xùn)練不合格，一下車(chē)就蒙圈，這一類(lèi)的人員基本是沒(méi)有什么樂(lè)趣的。
要知道并不是每個(gè)人都像鄭凱進(jìn)步快速的。
有的人還停留在剛剛開(kāi)始的階段。
若是就以那種訓(xùn)練姿態(tài)上戰(zhàn)場(chǎng)的話(huà)。
遇到的如果是敵人，好不容易看到敵人出現(xiàn)在視角里。
卻因?yàn)榕袛嗑徛?，敵人又消失了，那還怎么打？
若果自己是敵人，會(huì)站在哪里不動(dòng)讓人打嗎？
顯然是不會(huì)的，等某些人作業(yè)完成了，黃花菜早都涼了。
所以說(shuō)低水平的訓(xùn)練成績(jī)都是笑話(huà)，每個(gè)人的訓(xùn)練水平都必須要提升，這是毋庸置疑的。
這個(gè)科目的訓(xùn)練才剛剛開(kāi)始，也別想著所有人都能夠有很大的進(jìn)步，或許也是因?yàn)橛羞@類(lèi)進(jìn)步緩慢的人存在，所以我們才能夠更長(zhǎng)時(shí)間的接觸這些優(yōu)美的風(fēng)景。
這個(gè)世界不僅僅是只有個(gè)體，還有更多的是群體，總不能說(shuō)某些人訓(xùn)練優(yōu)秀了，就不用跟著一起訓(xùn)練了，要等等那些學(xué)習(xí)進(jìn)度緩慢的人，畢竟自己也都是這么過(guò)來(lái)的，誰(shuí)都是從一點(diǎn)不通到精益求精的。
在這個(gè)集訓(xùn)隊(duì)剛剛成立的時(shí)候，為了等我們這些新兵的訓(xùn)練節(jié)奏，整個(gè)集訓(xùn)隊(duì)的訓(xùn)練一直在原地徘徊。
所以當(dāng)自己優(yōu)秀的時(shí)候，不能說(shuō)就不用考慮別人了。
只是此時(shí)的鄭凱速度快的有點(diǎn)離譜，比任何人都快！
為什么比任何人都快？
或許是那個(gè)原因了，做的是作業(yè)，形成的是思維。
看待事物要保持發(fā)展的眼光。
辯證歷史唯物主義，科學(xué)發(fā)展觀(guān)，這些都是那本無(wú)名書(shū)籍里記載的東西，鄭凱只是再次回顧了一下，這些內(nèi)容在中學(xué)上學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)接觸過(guò)了，只是不同的認(rèn)知階段接觸的東西產(chǎn)生的思考，那是真不一樣的。
比如說(shuō)現(xiàn)在的這個(gè)訓(xùn)練。
手中的地圖畢竟是上個(gè)時(shí)代的地表，而發(fā)展到現(xiàn)在，很多地形在現(xiàn)代科技力量的影響下是很容易就改變了。
簡(jiǎn)單的說(shuō)一個(gè)事情。
修路。
一條路修出來(lái)，也就幾年，也可能是幾個(gè)月。
還有的地貌，一個(gè)建筑落成，快的話(huà)也就幾天。
一個(gè)電線(xiàn)桿的位置，往往會(huì)因?yàn)楹髞?lái)的發(fā)展增加或者移動(dòng)過(guò)。
至于具體的什么樣子，要根據(jù)實(shí)際情況做出判斷。
高壓電線(xiàn)桿，水泥的桿子，長(zhǎng)了青苔的，或者是木頭的，基本都不是現(xiàn)在的。
還有那些茅草房子，連夜下雨就會(huì)漏水的房子，基本也不是最近才開(kāi)始建立的。
有的古井封上了蓋子，不代表就沒(méi)有水井。
土地廟的位置一般很少有移動(dòng)的。
山的高度也不是一成不變的。
建高速，有的時(shí)候，開(kāi)個(gè)洞的成本要比挖開(kāi)山的成本高很多，所以山體的結(jié)構(gòu)有的時(shí)候是人為的。
至于某些特殊地貌，也有的是自然形成，這些都要考慮。
總不能說(shuō)因?yàn)楹偷貓D上描述的不一樣，就不敢去做出定位。
當(dāng)然了，這些都是簡(jiǎn)單的，不懂的人，沒(méi)有自信確定的人，在訓(xùn)練中會(huì)很迷糊，會(huì)一直迷糊……
而鄭凱則是跳出了這個(gè)迷糊的狀態(tài)。
對(duì)于這個(gè)世界非常的清晰。
看著周?chē)囊磺兴坪跄軌蚋惺艿綒v史發(fā)張的趨向。
過(guò)去的樣子，現(xiàn)在的樣子，以及未來(lái)可能的樣子。
在鄭凱的腦海里似乎有了一個(gè)四維的世界。
三維已經(jīng)不能形容鄭凱的能力了。
地圖是二維的，二維的地圖可以表示出三維世界的任何一個(gè)細(xì)節(jié)。
這個(gè)世界是三維的。但三維的世界在鄭凱眼中有了尺度，過(guò)去的樣子，現(xiàn)在的樣子，甚至只要鄭凱再深入思考一下，未來(lái)的樣子也能產(chǎn)生輪廓。
訓(xùn)練到這個(gè)階段，這個(gè)世界對(duì)于別人來(lái)說(shuō)是三維的，但對(duì)于鄭凱來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是四維了。
一棵樹(shù)木有他的過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)。
一座山又何嘗不是呢。
一條路過(guò)去是山間小路，現(xiàn)在是一條水泥路，未來(lái)又何嘗不可能拓寬呢。