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劍破藩籬

第658章 普渡眾生?佛渡有緣?

劍破藩籬 深山狐貍 2052 2022-09-08 08:00:00

  “執(zhí)念嗎?貌似有些道理?!碧K北微微點(diǎn)頭,卻忽然嘆氣道:“只可惜我本凡人,一生隨波逐流無(wú)甚追求,至今不曾明確自身執(zhí)念,那當(dāng)如何處之?”

  那俊俏和尚臉上閃過(guò)一抹怒色,淡淡的道:“那邊從何處來(lái),便回何處去?!毖韵轮猓瑓s是要蘇北、碧游笙趕緊滾蛋,不要在這里煩自己。

  “啪~啪~啪~”蘇北不緊不慢的鼓掌道:“這個(gè)答案妙,妙不可言,只是我一直在思索幾個(gè)問(wèn)題,卻不得其解,如果小和尚能夠幫我解惑,我便給予你你最想要的東西。如何?”

  蘇北不等俊俏和尚答應(yīng),將自己的疑惑問(wèn)了出來(lái):“我的疑惑有三,我是誰(shuí)?我從何處來(lái)?我要到何處去?不知道小和尚能否指點(diǎn)迷津?”

  “你便是你,你從來(lái)處來(lái),你要到去處去?!碧K北的問(wèn)題很無(wú)恥,那俊俏和尚的回答同樣非常敷衍。

  蘇北呵呵一笑,繼續(xù)追問(wèn)道:“原來(lái)如此,我便是我,我從來(lái)處來(lái),要到去處去,之前的疑惑隱約有了一些思緒,只是卻有了新的疑惑,我便是我,這后面這個(gè)我到底是什么?我從來(lái)處來(lái),這個(gè)來(lái)處又是何處?我要到去處去,這個(gè)去處該如何尋?”

  “施主便是施主,施主不是東西,是故無(wú)需追根求源,一切隨心便是?!笨∏魏蜕幸痪湓挷铧c(diǎn)把蘇北氣樂了,這個(gè)混蛋這是綿里藏針,感覺快要辯不過(guò)就偷偷罵自己?jiǎn)幔?p>  “施主若能一切隨心,心便是一切,心之所在便是施主所在,來(lái)來(lái)去去又何必執(zhí)著,是故施主追求明了自身,追本溯源而探前路便是執(zhí)著,而眾生有求皆苦,施主何不放下執(zhí)念以求大自在?!笨∏魏线m卻是直接把蘇北繼續(xù)追問(wèn)的話頭給堵了,你再問(wèn)便是執(zhí)著,便是有執(zhí)念,便是落了下乘。

  我雖不知道你是誰(shuí)(什么東西),也不知道你從哪里來(lái),要到何處去,但是我可以讓你放棄啊,這便是我的目的。

  “哦,原來(lái)如此,有求皆苦嗎?”蘇北若有所思的點(diǎn)點(diǎn)頭,在俊俏和尚面前來(lái)回踱步,片刻之后長(zhǎng)嘆一聲道:“雖未曾解我疑惑,卻終究能夠自圓其說(shuō),小和尚,商人重諾,作為一位流浪商人,我卻是不會(huì)咋了自己招牌,你且說(shuō)一說(shuō)自己想要什么吧,本座盡可能滿足你?!?p>  那俊俏和尚雙手合十,對(duì)著蘇北微微一禮道:“小僧一心向佛,惟愿普渡眾生,若施主真心有意,小僧愿求取普渡眾生之法?!?p>  蘇北聞言微微點(diǎn)頭,沉吟片刻后方才嘆息一聲道:“這還真是一個(gè)大命題啊,首先要糾正你一個(gè)疏漏,普渡眾生原本不使用在這里的,你能做的并非普渡眾生,而是佛渡有緣。”

  俊俏和尚微微一愣,而后饒有興致的道:“愿聞其詳?!?p>  “普渡眾生并非行為,而是暗指渡化的對(duì)象,眾生都是你們渡化的目標(biāo),這是一句空話,或者僅僅是一句指向性的指南,真正落到實(shí)處卻是佛渡有緣。我且問(wèn)你,你可知可謂有緣?眾生于你又有那些緣?”

  俊俏和尚非常自然的接口道:“緣有善緣,惡緣,善我者為善,惡我者為惡?!?p>  還真是經(jīng)典的佛家弟子理解啊,不過(guò)也算不得錯(cuò),或者說(shuō)大部分都是這么理解的,是故,沒問(wèn)題。

  “佛渡有緣,佛經(jīng)有云:天雨雖寬,難潤(rùn)無(wú)根之草;佛門雖廣,不度無(wú)緣之人。佛門自己都這如此,你卻要普渡蒼生,卻是有些自大了,畢竟,有三種人就算是佛都不得渡?!?p>  “一者誹謗佛法之人,二者嗔心重者,三者不信因果之人,你可知為何?”蘇北笑吟吟地看著俊俏和尚,后者卻默念一聲佛號(hào)整個(gè)人陷入了沉默。

  答案他是知道的,可正是因?yàn)橹啦胖荒艹聊霸?,緣有善緣,惡緣,善我者為善,惡我者為惡,而這個(gè)我卻并不是自己,而是暗指佛,何謂緣?在他心中緣便是佛緣,而佛緣便是心中有佛。

  可是心中有佛,卻也可能是善佛,也有可能是惡佛。而且根據(jù)佛門的行事作風(fēng),大概是斬?cái)鄲壕?,弘揚(yáng)并統(tǒng)領(lǐng)善緣吧。

  只是如此做派,自己和普通佛門弟子何異?

  “普渡眾生有錯(cuò),普渡眾生又沒有錯(cuò),一切盡在佛渡有緣之中。”蘇北淡淡一笑道:“有一僧苦行,跋山涉水宣講佛法,一日見一山鐘靈鼎秀頗為不凡,他見山便心頭歡欣不已,此時(shí)他當(dāng)如何說(shuō)?”

  “此山與我有緣?!笨∏魏蜕袟l件反射般吐出六個(gè)字來(lái)。

  “啪~”蘇北打了一個(gè)響指道:“便是如此,然名山大川福靈之地大多有主,苦行僧,外人也,遇靈山之主,當(dāng)如何?”

  “此子與我佛有緣?!笨∏魏蜕袇葏榷裕抗鉂u漸變得有些犀利。

  “正解!”蘇北呵呵笑道:“緣分,妙不可言。那苦行僧四海漂泊無(wú)定,得遇靈山便是他的緣到了,那靈山之主空有靈山而不能盡其用,令靈山蒙塵,一生蹉跎。此時(shí)因靈山得遇苦行僧,因苦行僧而結(jié)佛緣,無(wú)論善惡,他心中便有了佛?!?p>  “于是乎,苦行僧得靈山而成佛主,靈山得苦行僧而成名山福地,靈山之主也因此得到了佛緣,可謂是皆大歡喜?!碧K北看著俊俏和尚笑問(wèn)道:“從這則故事中,你領(lǐng)悟到了什么?”

  “結(jié)緣!”俊俏和尚緩緩?fù)怀鰞蓚€(gè)字來(lái),蘇北微笑頷首,卻又輕輕搖頭道:“能夠領(lǐng)悟到這兩個(gè)字,說(shuō)明你已經(jīng)成功了一半,另外一半在于,苦行!”

  “天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!碧K北淡淡的道:“對(duì)于一名成功的僧人來(lái)說(shuō),安居與寺廟,不服勞役不經(jīng)饑餓,是不可能長(zhǎng)進(jìn)的,只有明白了世間疾苦,并擺脫世間疾苦才能成為一代名僧。你認(rèn)為如何?”

  俊俏和尚:你說(shuō)的好有道理,我居然無(wú)法辯駁,只是你將我等僧人說(shuō)的如此清楚明白,是不是心中有佛?需要我讓幫你斬?cái)鄦幔?

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