第十二章 功夫有四重境界

　　水桶滿滿當(dāng)當(dāng)漾出水來(lái)，夏方肩起擔(dān)子健步如飛的樣子，驚掉了朱五四的下巴。

　　朱五四的‘獅掌’毫無(wú)進(jìn)展，夏方在他面前劈開(kāi)第一節(jié)圓木的時(shí)候，朱五四徹底驚呆了。

　　朱五四像自己健步如飛一樣開(kāi)心，像自己劈開(kāi)圓木一樣興高采烈。

　　夏方說(shuō)：“你好好練習(xí)，你也可以?！?p>　　朱五四點(diǎn)點(diǎn)頭，其實(shí)心里已經(jīng)心滿意足。朱五四珍惜與夏方相處的每一刻，因?yàn)樗灰?jiàn)到夏方就會(huì)有一種感覺(jué)從心底蒸騰出來(lái)，這種感覺(jué)像繚繞的煙霧，在他心頭久久不能散去。他感覺(jué)到自己有一天會(huì)和夏方分別，這種無(wú)端的臆想甚至連臆想都不算，卻又像腹中空虛的饑餓感和疲憊時(shí)候襲來(lái)的睡意一樣，無(wú)法名狀，但卻不能否認(rèn)他們客觀的存在。

　　朱五四確信自己有一天會(huì)和夏方分別，這種感覺(jué)也像確信有一天夏方會(huì)成為大英雄一樣真切，朱五四無(wú)論如何也想不通為什么會(huì)有這種感覺(jué)。這個(gè)世界上，至少目前為止，如果有哪一個(gè)人是朱五四離不開(kāi)的，那就只有夏方和劉瘋子，可是朱五四無(wú)論如何也想不通，這種分別的感覺(jué)日益強(qiáng)烈，到底來(lái)源于哪里。

　　有一點(diǎn)，朱五四是身體力行的，那就是他覺(jué)得他和夏方之間，有一個(gè)人學(xué)會(huì)高強(qiáng)功夫，就足以面對(duì)世界了，就算有一天會(huì)被迫分別，但是朱五四相信，夏方會(huì)舍掉性命不顧，也來(lái)接他回家團(tuán)圓。

　　兄弟情誼這種東西，特別玄妙，產(chǎn)生的時(shí)候，與血肉無(wú)關(guān)，消散的時(shí)候，也抓不到尾巴。本不是同根同姓流傳下來(lái)的，有些卻能和天地運(yùn)行，時(shí)間流轉(zhuǎn)，融為一體。

　　朱五四領(lǐng)略功夫奧義的天賦，簡(jiǎn)直讓夏方抓狂，夏方絞盡腦汁，無(wú)論如何糾正，也沒(méi)辦法讓朱五四在同樣的時(shí)間里，完全領(lǐng)略這幾招簡(jiǎn)單招式武功的秘訣，甚至，這下秘訣連秘訣都不算。

　　這個(gè)讓夏方無(wú)盡苦惱的問(wèn)題，在段北亭那里得到了解答。

　　夏方已經(jīng)學(xué)過(guò)了九獸爪里面的六式功夫，分別是獅掌、馬足、鷹擊、龍抓、鶴翅、象拍，功夫精進(jìn)之深，讓段北亭也驚嘆。

　　現(xiàn)在擺在段北亭面前的問(wèn)題是，終于可以把教導(dǎo)夏方功夫這件事情，交給吃肉、喝酒、食色三個(gè)和尚，這三個(gè)和尚本該叫無(wú)歡、無(wú)喜、無(wú)樂(lè)。

　　夏方把自己的苦惱一股腦傾訴給了段北亭。

　　夏方說(shuō)：“大叔，我心里有件困惑的事情，需要大叔解惑?！?p>　　段北亭一邊告訴他扎穩(wěn)下盤(pán)，一邊說(shuō)：“什么困惑？”

　　夏方說(shuō)：“我有一個(gè)與我一起長(zhǎng)大的弟弟，也跟我一樣，是被劉瘋子在野地里撿來(lái)的?！?p>　　段北亭心下已經(jīng)明白，夏方這是要說(shuō)朱五四了。說(shuō)朱五四的笨拙，領(lǐng)悟功夫的緩慢。對(duì)于兩個(gè)小娃娃的深厚情誼，段北亭是很清楚的。

　　夏方接著說(shuō)：“先請(qǐng)大叔原諒，我瞞著大叔您，把您交給我的功夫一一傳授給我的弟弟了?！?p>　　段北亭雖然好多天沒(méi)有當(dāng)著兩個(gè)人的面用劉瘋子的身份與兄弟兩個(gè)聊天，但是兄弟二人的行蹤，三個(gè)和尚卻時(shí)時(shí)都在關(guān)注著。

　　段北亭故意說(shuō)：“瓜娃子，傳授給你的功夫，是該你一人受用的，你卻敢背著我胡亂傳授給別人?！?p>　　夏方對(duì)段北亭的愛(ài)戴，遠(yuǎn)不如劉瘋子，但是夏方對(duì)段北亭的尊重卻遠(yuǎn)在劉瘋子之上，段北亭的一字一句，夏方都異常放在心上。

　　夏方心里緊張，噗通一聲跪下。

　　段北亭看夏方緊張的樣子，也想起了自己年輕時(shí)候，在聞人博顏手底下學(xué)功夫的樣子。

　　論起孤傲，聞人博顏舉世無(wú)雙，段北亭是聞人博顏酒后失言之后允諾收下的徒弟，聞人博顏酒醒之后，無(wú)比懊惱，因?yàn)檫@個(gè)允諾收下的徒弟，簡(jiǎn)直笨的不堪入目。

　　其實(shí)全天下所有的師父，都覺(jué)得自己的徒弟笨得無(wú)人可以匹敵。這是失望，也是愛(ài)。

　　段北亭心下還是比較感激的，夏方要比全天下的徒弟聰慧得多。

　　想起當(dāng)年在師父門(mén)下學(xué)武藝的時(shí)光，看著現(xiàn)在面前戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的夏方，段北亭心下爽的很，開(kāi)心得很。

　　嚴(yán)師必然出高徒，夏方成才，是早早晚晚的事情。段北亭心下很是清楚一句話：熱愛(ài)世間一切生命，是一種天賦，輕視世間一切邪惡，也是一種天賦。如果你同時(shí)擁有這兩個(gè)天賦，并且擁有高強(qiáng)功夫，那么你的生命，就注定與眾不同。

　　夏方一五一十說(shuō)出了自己心中的懊惱，關(guān)于朱五四的笨，關(guān)于朱五四的緩慢。

　　段北亭被夏方的心焦逗得開(kāi)心了，心想：這小子擔(dān)心倒是挺多。

　　自從自己傳授夏方功夫開(kāi)始，自己僅僅是在招式上、經(jīng)脈上、穴位氣勁灌輸上給了夏方指導(dǎo)，關(guān)于每個(gè)人對(duì)于武功和蒼生的理解，段北亭一直覺(jué)得不到時(shí)候，在夏方無(wú)比困惑的這個(gè)時(shí)間，段北亭覺(jué)得可以由淺入深地繼續(xù)指導(dǎo)夏方一些武學(xué)概念了。

　　段北亭說(shuō)：“至今為止，你學(xué)到了我交教給你的幾招功夫？”

　　夏方一邊背誦口訣，一邊重復(fù)領(lǐng)悟到的招式奧義，這兩件事情，已經(jīng)是這段時(shí)間以來(lái)，自己甚至在睡夢(mèng)里也一直在不斷重復(fù)的事情。

　　段北亭點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“關(guān)于招式秘訣的領(lǐng)悟，你領(lǐng)會(huì)得十分恰當(dāng)，運(yùn)用起來(lái)也自然得心應(yīng)手。如今擔(dān)水劈柴，不在話下，但是，未來(lái)你會(huì)走進(jìn)江湖，這江湖是什么概念？”

　　夏方說(shuō)：“大叔，我理解的江湖，就是漢人和蒙古人活著的世界?！?p>　　段北亭道：“錯(cuò)了。所謂江湖，前輩有言，有人的地方就是江湖。只要有人還在這個(gè)世間生存，這個(gè)世間就是江湖。無(wú)論你到任何地方，這個(gè)地方或戰(zhàn)亂，或和平，或廝殺，或共處，只要由人這個(gè)元素組成這個(gè)地方，這個(gè)地方就是個(gè)江湖?！?p>　　夏方說(shuō)：“大叔，如果沒(méi)有戰(zhàn)亂，沒(méi)有廝殺，沒(méi)有欺壓和殘暴，一個(gè)無(wú)比和平的世界，又怎么會(huì)成為江湖呢？江湖不就是廝殺和紛爭(zhēng)嗎？”

　　段北亭笑笑道：“所以你還并不知道江湖的概念，并不清楚，到底什么叫有人就有江湖?！?p>　　夏方被段北亭說(shuō)的越發(fā)懊惱了。

　　段北亭接著說(shuō)：“你以為沒(méi)有蒙古人，漢人就會(huì)停止撕殺了？”

　　夏方反問(wèn)說(shuō)：“難道不是嗎？難道世間災(zāi)禍不都是蒙古人挑起的嗎？”

　　段北亭說(shuō)：“你這么說(shuō)不為錯(cuò)，這個(gè)時(shí)代的仇恨和紛爭(zhēng)，都源于蒙古人，但是即便沒(méi)有蒙古人，這個(gè)時(shí)代也不會(huì)斷絕殺伐。蒙古人僅僅是一個(gè)表象，可能金人，可能西夏人，甚至更可能漢人自己，都足以讓這個(gè)時(shí)代動(dòng)蕩、混亂不堪?！?p>　　夏方搖搖頭說(shuō)：“不懂?！?p>　　段北亭說(shuō)：“金人也好，西夏人也好，蒙古人也好，說(shuō)到底，都是人而已，傳承有點(diǎn)差異，各有優(yōu)劣。而這個(gè)時(shí)代動(dòng)蕩的根本原因，不是種姓，是人性?！?p>　　夏方說(shuō)：“大叔，我不懂到底什么是您說(shuō)的人性。”

　　段北亭說(shuō)：“有人這種生物活動(dòng)的地方，就有無(wú)盡生死攸關(guān)的事情出現(xiàn)，這就是人性。有人要領(lǐng)土，有人要金元寶，有人要霸占女人，這就是人性。同樣的，有人要追求正義，有人要獲得公平，有人要匡正除惡，這也是人性。你所不能不預(yù)料到的，為了領(lǐng)土、為了金元寶、為了女人就有廝殺出現(xiàn)，這就是人性。同樣的，你所期待的，有人為了捍衛(wèi)正義、為了平等公平、有人為了消除邪惡而奮不顧身，這也是人性?！?p>　　夏方越發(fā)糊涂了，卻不知從何問(wèn)起。

　　段北亭接著說(shuō)：“總之，你所不能預(yù)料的，會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎你所能預(yù)料的，而你所期待的，卻是舉步維艱，這就是江湖，這就是人性?！?p>　　夏方說(shuō)：“大叔，您所說(shuō)的重點(diǎn)，是要說(shuō)我舉步維艱嗎。”

　　段北亭說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)，說(shuō)的具體點(diǎn)，連舉步維艱都不算，簡(jiǎn)直就是不可能完成?！?p>　　夏方說(shuō)：“大叔，那為何從我有記憶那天開(kāi)始，我就相信這世間有正義，有天地正氣？”

　　段北亭說(shuō)：“這是天賦，你現(xiàn)在不能領(lǐng)會(huì)，你且按照你現(xiàn)在對(duì)人生的理解繼續(xù)修行。我要與你說(shuō)的，并不僅僅是江湖這一番事?！?p>　　夏方說(shuō)：“那大叔您指的是？”

　　段北亭說(shuō)：“我要說(shuō)的既是關(guān)于江湖錯(cuò)綜復(fù)雜的人性，更是關(guān)于錯(cuò)綜復(fù)雜的人性背后錯(cuò)綜復(fù)雜的功夫。”

　　夏方懊惱得要掉下淚來(lái)，嘴里還不住反問(wèn)：“大叔，您把我說(shuō)得云里霧里了?！?p>　　段北亭心想：看來(lái)這個(gè)時(shí)候?qū)⑦@些錯(cuò)綜復(fù)雜的事物說(shuō)出來(lái)，心思單一簡(jiǎn)單的夏方畢竟接受不了。

　　段北亭說(shuō)：“既然不能消化，你且記得，這世間江湖和人性，是你遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能預(yù)料的便好。我現(xiàn)在要告訴你的，是每個(gè)人生而為人，行走于世的人，來(lái)到這世間之上的不同?！?p>　　夏方用力點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　段北亭道：“凡功夫，世間有四個(gè)境界可以概括。一層境界叫土勁，就如你挑水劈柴累積的功夫，這就叫做土勁，土勁上的造詣，決定你的氣力，而氣力是所有功夫的根基。而土勁之上，還有一層境界，叫做神力。你累積功夫，學(xué)會(huì)了下盤(pán)步法，挑水往返的時(shí)間省卻了一半；掌握了掌可劈柴的功夫，單手劈柴，立做兩瓣，你就已經(jīng)入了這功夫的這第二境界的門(mén)徑，就是神力?！?p>　　夏方卻一點(diǎn)都不感到驕傲，這段時(shí)間以來(lái)，越是刻苦鉆研功夫，反倒越覺(jué)得自己與世間武功高手，差距之遠(yuǎn)。面前這黑衣大叔就是例子，甚至直到自己劈開(kāi)圓木的那一刻，夏方依舊不覺(jué)得自己可以戰(zhàn)勝那三個(gè)罪行累累的和尚。

　　段北亭接著說(shuō)：“入了第二階段，你也僅僅是入了門(mén)，也就僅僅是證明你我二人這段時(shí)間的努力沒(méi)有白費(fèi)，但是入了神力這一層，往上的路卻是最難走的?！?p>　　夏方不解：“大叔，武功境界不是越發(fā)精深的嗎？怎么我反倒入了第二階層之后，倒是越加困難了呢？”

　　段北亭說(shuō)：“入門(mén)徑易，窺珍寶難。很多人都是死在了第一層通往第二層的階梯上，最怕的，就是到你這般田地之后，洋洋自得，以為天下唯我獨(dú)尊的。擔(dān)起兩桶井水，劈開(kāi)一節(jié)圓木，憑這樣簡(jiǎn)單的幾招功夫，依靠人前賣(mài)弄得倒一碗剩飯吃，運(yùn)氣好的話，倒是可以，但是談到想行走江湖，拯救萬(wàn)民，卻好比世間萬(wàn)里路，短短走了幾步而已。”

　　夏方磕頭說(shuō)：“大叔，我萬(wàn)萬(wàn)不敢在這里就洋洋自得，我心下清楚，距離拯救萬(wàn)民的絕世功夫，我還差著十萬(wàn)八千里?！?p>　　段北亭點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“你必須知曉這一點(diǎn)，當(dāng)你穩(wěn)穩(wěn)領(lǐng)悟功夫核心奧義，你才會(huì)超過(guò)這一狀態(tài)，有望將武功修為進(jìn)階到功夫的第三境界，這第三境界，叫臻境。能達(dá)到這一境界的人，已經(jīng)是人中龍鳳，行走江湖，呼風(fēng)喚雨，不在話下。”

　　夏方聽(tīng)得入神，低聲問(wèn)道：“大叔，如果有天我到達(dá)了這一境界，拯救萬(wàn)民是不是就不再是空談？”

　　段北亭點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“若一天你到了臻境，便可與我平起平坐，護(hù)佑蒼生難免力所難及，護(hù)佑一方蒼生，不在話下?！?p>　　夏方說(shuō)：“如大叔您所說(shuō)，達(dá)到臻境的人，便可護(hù)佑一方，那在這臻境之上，還有功夫嗎？”

　　段北亭笑笑說(shuō)：“世間在這臻境之上功夫的人，屈指可數(shù)，到達(dá)這種境界，已經(jīng)超脫了陰陽(yáng)二字做能概括的極限，稱之為天命?！?p>　　夏方不懂，但是嘴里反復(fù)重復(fù)說(shuō)：“天命，天命，天命。”

　　段北亭說(shuō)：“世道無(wú)常，所以人生出時(shí)候就有三六九等之分，有人生下來(lái)就是奴隸，有人生下來(lái)就是王侯，這是天道，無(wú)可怨懟。但是萬(wàn)事有陰有陽(yáng)，世道無(wú)常，也正應(yīng)對(duì)了天道有常，那就是每個(gè)人從娘胎里帶來(lái)的天賦?！?p>　　夏方問(wèn)：“天賦？”

　　段北亭說(shuō)：“正是，這就是你所焦慮的，為何你的弟弟領(lǐng)悟能力卻完全在你之下?！?p>　　說(shuō)到這，夏方聽(tīng)得越發(fā)認(rèn)真了。

　　段北亭說(shuō)：“先天滋養(yǎng)，是武功造化的一種，世事沒(méi)有絕對(duì)的公平，就好比世事絕對(duì)會(huì)公平一樣。武學(xué)根基，有很多點(diǎn)，我先簡(jiǎn)單告訴你三點(diǎn)。一個(gè)叫進(jìn)攻術(shù)，是對(duì)領(lǐng)悟力要求極高的術(shù)領(lǐng)，這正是你的長(zhǎng)處。無(wú)論心法經(jīng)脈穴位如何復(fù)雜，都能在很短的時(shí)間里面，用自己的方式消化，這就叫領(lǐng)悟力，會(huì)直接體現(xiàn)在進(jìn)攻術(shù)這范疇里。還有一種，叫防御術(shù)。與你的天賦一樣，擁有這種術(shù)領(lǐng)的人，擁有一種與生俱來(lái)的防范意識(shí)，這種防范意識(shí)，不歸自己思維支配，但卻完全在自己思維掌控的范圍之內(nèi)，同樣的，擁有這種術(shù)領(lǐng)的人，天生敏捷，超過(guò)常人的速度，會(huì)讓擁有這種術(shù)領(lǐng)的人在比武過(guò)招的時(shí)候占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。還有一種，叫洞悉術(shù)。這種術(shù)領(lǐng)，很少見(jiàn)，但是掌握這種術(shù)領(lǐng)的，卻都是一些資質(zhì)愚鈍，自己本身武學(xué)毫無(wú)造詣的人。所謂洞悉，可以簡(jiǎn)單理解成一種對(duì)自己的認(rèn)知，對(duì)敵人的認(rèn)知，對(duì)天地運(yùn)轉(zhuǎn)，對(duì)陰陽(yáng)行逆的認(rèn)知。這種術(shù)領(lǐng)，是武學(xué)范疇里面最復(fù)雜的一種天賦?！?p>　　夏方笑得彎下腰：”大叔，按您說(shuō)的，我的弟弟才應(yīng)該是個(gè)天才嗎？認(rèn)知自己，認(rèn)知敵人。哈哈哈哈，可是我看他明明就是塊木頭?！?p>　　段北亭眼睛一亮：“就是就是，那些掌握洞悉術(shù)的人，往往看上去都愚笨不堪，像塊木頭疙瘩。天地陰陽(yáng)，萬(wàn)物無(wú)常。你該知道，每一個(gè)來(lái)到這世間的人，都有各自天賦，只不過(guò)有些后來(lái)誤入歧途，沒(méi)有得到施展。如果得到正確的指引和教習(xí)，每個(gè)人都該是個(gè)高手?！?p>　　夏方說(shuō)：“我也并未見(jiàn)到我的弟弟有什么超越常人的洞悉之術(shù)啊?！?p>　　段北亭說(shuō)：“這一術(shù)領(lǐng)，最難在簡(jiǎn)短時(shí)間內(nèi)看出什么端倪，但是會(huì)隨著對(duì)功夫的不斷了解，不斷提高術(shù)領(lǐng)的境界?！?p>　　夏方說(shuō)：“那么按您說(shuō)的，我在術(shù)領(lǐng)方面的天賦，在這三種術(shù)領(lǐng)當(dāng)中，處于上中下那一等級(jí)呢？“

　　段北亭說(shuō)：“欲求高深功夫，自然對(duì)進(jìn)攻術(shù)領(lǐng)，也就是招式的領(lǐng)悟力有極高要求，這樣短時(shí)間之內(nèi)就可以取得突飛猛進(jìn)的成長(zhǎng)，對(duì)于一個(gè)初學(xué)功夫的人而言，極其重要。試想，若一招功夫，你十天半月就可以參透，而領(lǐng)悟力稍差的，卻可能要一兩個(gè)月或者更長(zhǎng)，你說(shuō)，領(lǐng)悟力重不重要？“

　　夏方洋洋得意說(shuō)：“按大叔的說(shuō)法，我也算是個(gè)武學(xué)奇才嘍？“

　　段北亭敲一下夏方的頭：“勉強(qiáng)算你是。但是對(duì)于你的弟弟，我也只是猜測(cè)，或速度，或力量，或領(lǐng)悟力，任何一個(gè)人必然擁有這三種屬性之一，如果沒(méi)有，那就有可能擁有洞悉的術(shù)領(lǐng)。而洞悉術(shù)卻完全不是我與你說(shuō)的，洞悉了某人的武功招式那么簡(jiǎn)單?！?p>　　夏方一邊得意一邊問(wèn)：“除了武功招式還有什么好洞悉的呢？“

　　段北亭說(shuō)：“進(jìn)攻術(shù)的領(lǐng)悟力，我就不多言了。防御術(shù)的速度，幾乎會(huì)讓你在敵人出招的頃刻之間，看清楚敵人招式里的所有動(dòng)作。速度這個(gè)詞語(yǔ)，是相對(duì)而言的。如果我日行八百里，已經(jīng)算是很快的了，但是你卻可以做到日行三千，那么我想對(duì)你而言，就沒(méi)有任何速度可言。你也可以理解成，無(wú)論你有多么高深的招式，但是對(duì)于擁有更快速度的防御術(shù)領(lǐng)這個(gè)人而言，你的動(dòng)作基本與靜止無(wú)異，那么你說(shuō)，你的高強(qiáng)功夫在這種術(shù)領(lǐng)的人面前，還有多大勝算？而洞悉術(shù)，說(shuō)出來(lái)就很玄妙了。洞悉術(shù)到了一定境界，無(wú)論對(duì)方打出任何招式，即便是全天下最獨(dú)絕的功夫，所有招式套路都只有出招者自己知道，但是擁有洞悉術(shù)的人，依舊可以看穿他的招式套路，簡(jiǎn)單說(shuō)吧，你下一步是要出左拳，還是要邁右腿，都被人一一預(yù)料到，那么你算算，你有多大勝算?”

　　夏方一臉驚嘆：“大叔，想不到功夫還有這么多種術(shù)領(lǐng)可言?！?p>　　段北亭說(shuō)：“這還僅僅是一小部分，未來(lái)行走江湖，隨著你視野不斷開(kāi)闊，你會(huì)遇到形形色色的各路奇招怪式的人?！?p>　　夏方說(shuō)：“大叔，想不到功夫的世界這樣壯闊，擁有一身高強(qiáng)功夫行走在這世界之上，真是想想就激動(dòng)?！?p>　　段北亭說(shuō)：“蠢娃娃，你以為這是一個(gè)只靠拳腳功夫堆砌起的世界嗎？“

　　夏方撓撓頭，：“大叔，難道不是嗎？漢人之所以被欺壓，還不是因?yàn)檫@些百姓都不會(huì)功夫，如果每個(gè)人都有一身高強(qiáng)功夫，那還會(huì)被欺壓?jiǎn)?？?p>　　段北亭說(shuō)：“那你以為是他們不懂得這個(gè)道理，不情愿學(xué)上一身功夫，而寧愿被人欺壓?jiǎn)?？?p>　　夏方說(shuō)：“當(dāng)然不是，我想，是因?yàn)闆](méi)有人傳授給他們功夫，他們也無(wú)處學(xué)習(xí)功夫。”

　　段北亭說(shuō)：“傳授功夫，本就不是一件想當(dāng)然的事情。或因?yàn)闊o(wú)法克服天生的惰性，或因?yàn)槌惺懿涣司毩?xí)武功的孤獨(dú)和苦楚，或因?yàn)樘焐掴g，無(wú)論如何領(lǐng)會(huì)不到招式要領(lǐng)，或因?yàn)榻礊橐蝗杖捅疾ǘ鵁o(wú)暇顧及，總之有很多原因，讓很多人只能看著那些武學(xué)造詣很高的俠客們來(lái)去如風(fēng)，而自己則望洋興嘆?！?p>　　夏方點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“那倒也是?！?p>　　段北亭接著說(shuō)：“當(dāng)然，這些只是表象，根本原因，其實(shí)來(lái)源于多數(shù)人心底的恐懼和絕望。當(dāng)面對(duì)巨大的壓迫勢(shì)力，多數(shù)人會(huì)從一開(kāi)始的憤恨轉(zhuǎn)化成茍且，而當(dāng)茍且成為一種習(xí)慣，人就會(huì)麻木，吃不到肉，那就吃粥，吃不到粥，那就吃樹(shù)皮，甚至直到死亡那一時(shí)刻，仍舊在巨大的壓迫勢(shì)力面前，不斷退步。這種奴性，是永遠(yuǎn)無(wú)法挽救的。無(wú)法相信自己，就無(wú)法戰(zhàn)勝那些看似強(qiáng)大的對(duì)手?！?p>　　夏方十分激動(dòng)地說(shuō)：“大叔，既然您說(shuō)這世間不單單是由功夫這一件事情堆砌的，那還有什么呢？”

　　段北亭說(shuō)：“這個(gè)說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，古往今來(lái)，歷朝歷代的開(kāi)創(chuàng)者，任何一個(gè)太平世界的興盛，那些征戰(zhàn)四方的帝王，往往都不具備什么功夫。堆砌起這世間的，有權(quán)謀之術(shù)，有仁政之術(shù)，有攝心之術(shù)等等。功夫，可以助你行走江湖，行俠仗義，但不一定能助你平復(fù)天下。”

　　夏方搖搖頭說(shuō)：“大叔，我還是不懂，既然有了高強(qiáng)功夫，怎么還不可以平復(fù)天下?！?p>　　段北亭說(shuō)：“江湖行走，功夫高強(qiáng)的俠客雖然英雄輩出，但是放眼這茫茫天下，真正身懷武藝的，畢竟還是少數(shù)。就算以一人之力，可匹十?dāng)?，更勇猛些的，即便可以以一擋百，可到你真的身臨戰(zhàn)場(chǎng)，看到戰(zhàn)場(chǎng)上那遮天蔽日的刀劍，聲勢(shì)如海的兵陣，足以讓天下任何一路高手望而止步?！?p>　　夏方說(shuō)：“大叔，既然這樣，那我多結(jié)識(shí)些武功高強(qiáng)的漢人，蒙古人有一千，我就結(jié)識(shí)他一百個(gè)高手，蒙古人有十萬(wàn)，我就結(jié)識(shí)他一萬(wàn)個(gè)高手，這樣不就不用害怕他蒙古韃子了嗎？”

　　段北亭笑笑說(shuō)：“你畢竟還是天真。你以為全天下會(huì)武功的人都是漢人嗎？你怎么知道對(duì)面軍陣?yán)餂](méi)有十個(gè)八個(gè)，甚至更多個(gè)同樣身懷絕世武功的人？即便你結(jié)識(shí)得了如你所說(shuō)那么多高手，你又怎知他們會(huì)與你心系一處，救濟(jì)萬(wàn)民？”

　　夏方說(shuō)：“同是漢人，天下一體，難道不是每個(gè)漢人都該為民族盡一份責(zé)任嗎？”

　　段北亭笑得越發(fā)爽朗了：“好個(gè)心系天下的娃娃，那我便等你的好消息，看你帶領(lǐng)一群豪俠，拯救天下漢人于水深火熱之中?！?p>　　夏方聽(tīng)得出段北亭話語(yǔ)當(dāng)中的不屑，但此刻心中也正燃?xì)庖粓F(tuán)熱火，有朝一日匯集天下英豪，掃清寰宇，正是自己心中不滅的愿望。

　　段北亭嚴(yán)肅道：“有些事情，需要你未來(lái)一步步去見(jiàn)識(shí)和求證，現(xiàn)在打好你的武學(xué)基礎(chǔ)，你說(shuō)得一切才有希望。記住，功夫的最高境界正是‘匡正除惡’?！?p>　　夏方點(diǎn)點(diǎn)頭。