第十七章 初涉仙秘

　　元若依被這一連串的問(wèn)題搞得有點(diǎn)發(fā)懵，理了理思緒，才高興地用拳頭砸了一下何天的胸口，欣然應(yīng)承下來(lái)。

　　“那就交給你了！你放心，這個(gè)牽引之術(shù)很簡(jiǎn)單的，只要身具靈根而且有了氣感，很快就能學(xué)會(huì)的……”

　　說(shuō)到這里，她遲疑了一下，盯著何天發(fā)問(wèn)：“就是不知道……你有沒(méi)有靈根？”

　　“靈根？我記得圓慈老和尚說(shuō)的是‘屬性’，你不會(huì)搞錯(cuò)了吧？這個(gè)能看出來(lái)嗎？”何天疑惑問(wèn)道。

　　“不要把我和那個(gè)半吊子老和尚相提并論，我們?cè)铱墒恰懔?，先不說(shuō)這個(gè)。對(duì)了，小天，我記得清晨時(shí)你說(shuō)過(guò)你會(huì)看相？”

　　“是啊！麻神算閑暇時(shí)指點(diǎn)了一二”。

　　元若依臉上沒(méi)有任何變化，不以為意地嗯了一聲。

　　何天心里對(duì)來(lái)福的推斷又信了幾分，如果是江湖中人，不可能不知道麻神算。

　　算了，還是不要庸人自擾了，反正就是待幾天而已。想到這里，何天仿佛放下了一塊石頭，心情立馬也變得輕松起來(lái)。

　　元若依這時(shí)仿佛打開了話匣子，剛才一直是何天在教她，顯得她自己一無(wú)是處。好不容易有了顯擺的機(jī)會(huì)，她自然不會(huì)放過(guò)。

　　瞅瞅四周也沒(méi)有其他人，她故作高深地清了清嗓子，拉過(guò)長(zhǎng)凳坐了下來(lái)，將自己知道的修煉常識(shí)娓娓道來(lái)。

　　這是何天第一次接觸修仙秘聞，哪怕多年以后，他都能夠很清楚地記得這時(shí)發(fā)生的每個(gè)細(xì)節(jié)，正是這次談話，徹底開闊了他的見聞，他再也不愿庸庸碌碌地如山民一般生活。

　　原來(lái)世界還有好多聞所未聞的！世界這么大，這么精彩，他想去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)！

　　“其實(shí)，靈根一般是通過(guò)一種特殊的器具測(cè)出來(lái)；當(dāng)然法力高深或者修煉了某些特殊功法的人也是可以看出來(lái)的，這就有些類似你說(shuō)的‘看相’?！?p>　　元若依想了想，補(bǔ)充道：“還有一種笨辦法，就是讓他去練練基礎(chǔ)功夫，如果成功了就證明擁有靈根，但是靈根好壞是看不出來(lái)的。牽引之術(shù)就是其中一種，因?yàn)樗鼪](méi)有屬性要求，而且相對(duì)簡(jiǎn)單一些。”

　　“靈根分為金、木、水、火、土五種基本屬性，當(dāng)然還有一些單雙屬性變異靈根，例如：冰、雷，但常見的還是基本屬性靈根。圓慈老和尚說(shuō)的也算基本準(zhǔn)確，五屬性齊全修煉幾乎沒(méi)有可能。即使有，也多是邪道手段，有傷天和，提升緩慢不說(shuō)，還極易走火入魔；某一屬性突出即為單靈根，依次劃分為雙靈根、三靈根、四靈根。理論上靈根越少，修煉越是快速，畢竟修仙是與天爭(zhēng)命，壽元越長(zhǎng)，就可能走的更遠(yuǎn)?！?p>　　“那修仙與習(xí)武還有什么區(qū)別？據(jù)我所知，習(xí)武高深的大俠也可以延年益壽……”何天自然不肯放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，趁著元若依喝茶潤(rùn)喉之時(shí)，見縫插針般說(shuō)出心中的疑問(wèn)。

　　“如果說(shuō)習(xí)武靠的是幼時(shí)打磨、中年成器、老來(lái)精純，修煉反而更注重的是悟性，悟性高者一日千里，悟性低者停滯不前?！?p>　　元若依不假思索應(yīng)答，顯然對(duì)這個(gè)問(wèn)題早有答案。

　　“一旦確認(rèn)是何種靈根，接下來(lái)就是功法選擇。與靈根相適合的功法事半功倍，不適合甚至屬性相克的功夫事倍功半。武林中人也知道修仙有練氣境界，在往上的境界就一無(wú)所知了。其實(shí)練氣境界之上還有凝液、金丹，再往上我就不清楚了，老頭子沒(méi)告訴過(guò)我?！?p>　　元若依講到興奮處，自己拿過(guò)眼前的茶碗，一飲而盡，何天連忙識(shí)相地續(xù)上茶水，不敢打斷她的話語(yǔ)。

　　來(lái)福不知何時(shí)也走了過(guò)來(lái)，坐在一旁靜靜地聽著。所幸自虬髯大漢走后，就再無(wú)人經(jīng)過(guò)此地。

　　“練氣前期，他們與普通人相差無(wú)幾，只是會(huì)幾種簡(jiǎn)單的法術(shù)，威力也小的可憐，用來(lái)對(duì)敵，反而不如拳腳來(lái)的方便。”

　　“練氣中期，便可以簡(jiǎn)單地驅(qū)使一些法器，法器的威力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)普通兵刃，武林中較為知名的神兵利刃往往就是一種較為低端的法器，即使略微超過(guò)，但在靈活性上也不可同日而語(yǔ)?？梢赃@么說(shuō)，如果修士在練氣中期及以上，世俗武者基本不可能與之正面匹敵；但凡事無(wú)絕對(duì)，因?yàn)榇笠饣蛘咭馔鈫拭谄胀ㄈ耸种械男奘恳灿泻芏?，畢竟專注練氣，身體仍是凡胎肉體，普通刀劍就可以使其致命。”

　　“到了練氣后期，對(duì)法器的應(yīng)用更加自如，習(xí)武之人與之正面對(duì)敵，毫無(wú)任何勝算可言。高出練氣境界，世俗就鮮有聽聞了，即使如同圓慈方丈，對(duì)此也并不知曉?！?p>　　……

　　……

　　不知不覺，已是日上三竿。

　　三人仍坐著茶棚里，渾然感覺不到饑餓和困倦。

　　“接下來(lái)，我就教你牽引之術(shù)！”

　　元若依如私塾老夫子一般，講到酣暢時(shí)竟眉飛色舞起來(lái)。她看到來(lái)福在旁邊坐著，也毫不在意，武林中人人極其渴望的修煉功法對(duì)她而言，也不過(guò)是粗淺不值一提的東西。

　　“牽引之術(shù)，關(guān)鍵在于靈氣的控制。靈氣自氣海引出，經(jīng)手臂或腿上的脈絡(luò)，貫于指尖，逼離體外，控制其成為一束而不散，意念牽引至物品之上，以氣息的強(qiáng)弱變化控制其運(yùn)動(dòng)軌跡?！?p>　　“這個(gè)很簡(jiǎn)單的，我當(dāng)時(shí)一天就學(xué)會(huì)了，關(guān)鍵是氣感的產(chǎn)生，如果感應(yīng)到天地間有絲絲涼涼的氣絲鉆進(jìn)皮膚，就算是成功了，剩下的就是水磨工夫，直到氣海產(chǎn)生足夠牽引術(shù)的靈氣就可以嘗試。”

　　何天將元若依所講述的這些努力記到腦海里，按捺住躍躍欲試的沖動(dòng)，生怕這個(gè)難得的機(jī)會(huì)從眼前錯(cuò)過(guò)。

　　來(lái)福倒是若有所思，等到元若依喝茶潤(rùn)喉的時(shí)候，才出聲發(fā)問(wèn)：“聽起來(lái)，和內(nèi)力修煉差別不多，唯一的就是內(nèi)力存于丹田。為什么武者不能修煉仙法呢？”

　　元若依興奮之色略頓，顯然來(lái)福的問(wèn)題她并不十分肯定。

　　她思索片刻，才反問(wèn)來(lái)福：“丹田是不是生來(lái)固定，不能擴(kuò)充？”

　　看到來(lái)福點(diǎn)頭，她才篤定地說(shuō)：“氣海會(huì)隨著境界的提升有變化，不光會(huì)擴(kuò)大還會(huì)變的更加密實(shí)；練到高深時(shí)甚至可以潤(rùn)養(yǎng)寶物，放置外物。一般來(lái)講，氣海所在位置與武者丹田一致，故而相悖，不能共存。但天下之大無(wú)奇不有，也有氣海不在丹田位置，那樣的話就可以以武修仙?！?p>　　元若依這次逃跑以前很少出島，所知道的都是島上長(zhǎng)者教授，但悟性尚佳，竟將個(gè)中原因猜的八九不離十。

　　來(lái)福默然片刻，這個(gè)答案多少與他的期待相悖。不過(guò)，很快他想通其中的關(guān)竅，釋然一笑。

　　“以前還有不甘心，想體驗(yàn)一把仙家手段，這下也算是不再存此奢望了，畢竟我還舍不得多年苦練的內(nèi)力?！?p>　　“倒是小天哥兒可以一試，雖然你和我學(xué)習(xí)飛刀打獵，但都是外家腕力，我并未教你內(nèi)力。小元，看來(lái)你果然是修仙中人，不知你到了何種境界？應(yīng)該是高門子弟吧？”

　　元若依心底一驚，連連擺手否認(rèn)：“我只是聽人說(shuō)的，我不是修……”

　　她感到氣氛有些不同，看著來(lái)福和何天揶揄的神情，知道已經(jīng)瞞不過(guò)，便坦然承認(rèn)。

　　“好吧，既然多嘴說(shuō)了這么多，再瞞著也有些矯情，這本來(lái)就沒(méi)有什么不可告人的。我是修士，練氣四層，此次出來(lái)只是貪玩，沒(méi)有惡意的！小天，你有無(wú)靈根我也不知，如果你在我家倒是可以測(cè)試，現(xiàn)在只能試試這牽引之術(shù)能否修煉，抑或等老頭子派人找我時(shí)……”

　　元若依剛才因?yàn)槊孛鼙唤掖帕诵纳?，未曾?xì)加思考。此刻卻忽然醒悟過(guò)來(lái)，轉(zhuǎn)向來(lái)福逼問(wèn)：“等等！來(lái)福廚子，你剛才說(shuō)什么飛刀、內(nèi)力？難道你也有秘密？快講講！”