信長只花了不到半月的時間就平定了南近江，這是讓松永久秀等人萬萬沒想到的。
本來他們還想等信長在觀音寺城啃點磚頭，他們再慢慢集結(jié)部隊到南近江去打場大會戰(zhàn)，沒想到六角父子一點不辦事，很快就把家丟了。
這也就意味著京都完全暴露在信長軍隊的鐵蹄之下，他們已經(jīng)沒辦法守住京都。
此時的信長在接受到松平元康和淺井長政的援軍之后，軍隊人數(shù)已經(jīng)達(dá)到了三萬三千多人，如此龐大的兵力就安置在京都的門口，任誰看了都要發(fā)抖。
仔細(xì)分析了局勢后松永久秀等人決定，把京都送給信長。
當(dāng)然這只是第一步。
重點是第二步：只要信長一進(jìn)入京都，他們再攻打京都信長的部隊將他們驅(qū)逐出去，自己就可以重新入主京都了。
也就是先把京都打開，把信長放進(jìn)去讓他腐壞變質(zhì)，再把京都打開送他上西天這樣一個攻略。
松永久秀自信的認(rèn)為：京都有一種神奇的魔力，能夠讓人變得墮落，乏力，毫無精神(確定這里是京都不是東京)，信長只要進(jìn)來，軍隊的戰(zhàn)斗力就會直線下降。
歷來入主京都的部隊，基本都會被繁華的京都所腐蝕，他們強(qiáng)奸女人，搶奪財物，火燒民房，可以說進(jìn)了京都的部隊都是一群拆遷隊，能帶走的絕不留下。只要信長的部隊干了這樣的事，那一定會被京都人民唾棄，到時候他們再來“伸張大義”一定會事半功倍。出于這種考慮，松永久秀讓三好彥次郎率領(lǐng)三千士兵在富田普門寺城保護(hù)足利義榮的安全，而他本人則回到信貴山城整備軍隊，以逸待勞。
松永久秀不會想到，無形之中他還做了件善事，因為若是他將部隊留在京都的話，勢必和信長有一場惡戰(zhàn)，到時候應(yīng)仁之亂重演也不是不可能的事，這樣來說他還是有貢獻(xiàn)的，盡管他本人并不是這個出發(fā)點。
當(dāng)南近江的六角父子還堅挺的時候，上洛看上去是那樣遙不可及，當(dāng)他們敗逃的時候，上洛頓時變得簡單起來。
九月二十一日，信長渡過琵琶湖，將足利義昭接到三井寺，這位大哥在光凈院里和信長談天說地，當(dāng)然也對他表達(dá)了感謝，因為到了三井寺就意味著，自己上洛已經(jīng)板上釘釘。
永祿十一年(1568年)九月二十六日，信長和義昭帶領(lǐng)部隊堂而皇之的進(jìn)入京都。
在信長三十五歲之時，他終于完成上洛之舉，平手政秀要是在天有靈的話，一定會感到欣慰的。
當(dāng)晚，信長住在東福寺，義昭下榻清水寺，這一晚上京都的街道悄無聲息，人們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的猜想這一位京都的新主人究竟是什么樣的人。
四百年來，控制京都的一直都是近江勢力和新興勢力例如松永久秀這樣的人，所以他們自然也把信長和他們歸結(jié)為一類。
“我看啊，這種安靜還真是嚇人吶！”
“聽說那個織田尾張守小時候就有暴力傾向啊？”
“不會吧，那他這次上洛會燒掉什么呢？！真是讓人擔(dān)心！”
自從信長上洛的那天起，這樣的擔(dān)心就深植于京都人民的心中，他們已經(jīng)被木曾義仲搞出陰影了。
沒想到一天過去了，京都居然沒有發(fā)生士兵們縱火搶掠的暴行，也沒有發(fā)生強(qiáng)奸女人的劣跡，人們都把窗戶打開激動的談?wù)摰溃?p> “好像并沒有發(fā)生暴行呀！”
“是啊是啊！搞不好這是一位十分偉大的大名呀！”
“我聽說他給他的部隊下令：嚴(yán)禁搶奪財物，違令者斬首呢！”
“哇！我都想去東福寺看看這位織田大名到底長什么樣了！”
人們七嘴八舌的談?wù)撝@幾天信長部隊的行為：他們用自己的錢購買京都的貨物，遵守京都的禮儀規(guī)范，同時他們還開始清理京都道路上的死尸。
八年前當(dāng)信長來會見足利義輝的時候，就曾經(jīng)說過清理京都戰(zhàn)后殘留的尸首的事情，這件事足利義輝終究是沒做，到最后還是得信長自己來。
就這樣，兩天之內(nèi)，京都的街道變得干凈整潔，在東福寺求見信長的人排起了長龍，那些出逃的貴族不少也重新回到京都。
對于信長來說搞城市建設(shè)實在是再熟悉不過，只要看看清洲城就知道信長的手段了，對于一個城市怎樣才能促進(jìn)它的發(fā)展，信長能做到心中有數(shù)。
東福寺求見的人越來越多，坐在會見室的信長不厭其煩的接見他們，有的人是貴族拿著禮物表示感謝，有的還只是平民空手而來表示感謝，信長都一視同仁。
“下一位，連歌名人-紹巴先生！”
就在這時，信長會見了連歌達(dá)人紹巴，由于此人連歌寫的好，和京都上流社會的接觸也非常多。
當(dāng)時的貴族為了附庸風(fēng)雅(俗稱裝逼)，經(jīng)常聚在一起搞連歌大會，類似于中國的詩詞大會，他們中有的人水平不夠，就讓紹巴幫忙提前寫好拿給他們，后來紹巴的名氣越來越大，連松永久秀都接見了他和他成為了基友。
信長當(dāng)然也知道他和松永久秀的關(guān)系。
“恭喜您呀！”紹巴一坐在信長的面前就開口祝賀。
“聽說你之前在近衛(wèi)家學(xué)習(xí)和歌?。 毙砰L夸耀道：“那么你的文學(xué)素養(yǎng)應(yīng)該很高了，不好意思我的文化水平實在是不怎么高呀！哈哈哈！”
“您可別這么說啦！”紹巴回道：“我那都是虛名，比起您上洛大舉可差的遠(yuǎn)勒！”
我就不知道，這兩個有什么好比的。
“哈哈哈哈！”信長大笑著說：“那你評價一下這次上洛之舉吧！”
“信長大人的上洛速度之快幾乎無人能比！”紹巴贊嘆道：“而且您還約束部下的行為，幫助京都的發(fā)展，實在是豪杰中的豪杰！”
這種奉承話聽多了，信長都有抗體了，因此他并沒有說什么，而是讓紹巴把手上的白扇子給他。
看樣子，信長是想要作連歌了。
“嗨呀！原來您在謙虛呀！”紹巴笑著說：“想必您一定和十兵衛(wèi)經(jīng)常作連歌吧！”
“十兵衛(wèi)？哪個十兵衛(wèi)？”
“就是明智十兵衛(wèi)光秀呀！”
“哦哦，原來你們認(rèn)識……也對，禿子就喜歡搞這些玩意。好了，你快把扇子拿給我吧！”
說完，信長便接過紹巴的白紙扇，在上面寫上了一句連歌：
喜得兩扇永相伴
信長
兩把扇子在日語中和“日本”發(fā)音相同，信長這句話其中蘊(yùn)含的豪情壯志十分明顯了。
看著信長這樣的連歌，紹巴也即興寫下一句迎合信長：
手搖千代萬代扇
紹巴
然后他恭恭敬敬的把扇子遞給信長。
喜得兩扇永相伴，手搖千代萬代扇。
在我們國人看來這連歌水平實在不怎么樣，但是就信長的水平和即興的前提下，這兩句還是能接受的，它表達(dá)了信長想統(tǒng)一霓虹的雄心壯志和紹巴的祝愿。
看到信長微笑著對著扇子點頭，紹巴放下心來，看來自己的即興之作還是能糊弄信長的。
說著他就準(zhǔn)備起身告辭，沒想到這時候信長卻叫住了他。
“紹巴先生！請你等一下！”信長把剛才的扇子遞給他然后說道：“請你把這扇子帶給信貴山城的松永久秀吧！”
“啊？！這是什么意思呢？”紹巴驚恐的問道。
“聽著！松永久秀想讓我在京都自絕于天下，那他可就看錯我了?！毙砰L笑著說：“不管你是為何而來，請你把扇子拿到信貴山城告訴他你的所見所聞。”
“信長大人！在下并不是松永久秀的密探呀！”紹巴平伏在地板上，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的說道。
“我也沒說你是他的密探呀！”信長笑著說：“我只是讓你把扇子拿給他，你和他關(guān)系不錯，他應(yīng)該不會拒絕你的會面吧！如果我要是派遣使者的話，說不定使者都進(jìn)不了信貴山城的大門吶！”
“原來如此，原來如此。”紹巴口中自語。
原來信長只是讓自己出使，并沒有懷疑自己的意思?。?p> 說完，紹巴恭恭敬敬的接過寫有連歌的白扇，離開東福寺前往大和的信貴山城去了。
看著紹巴離去的背影，信長站起來伸了個懶腰，吩咐下人們今天不再接待客人了。
夜晚的東福寺已經(jīng)沒有白天那樣嘈雜，圍在東福寺的部隊通宵達(dá)旦的保護(hù)信長的安全，在京都柔軟的床鋪上，信長想著遠(yuǎn)方岐阜的濃姬，沉沉的睡著了。