第110章 地道
鴻鈞成圣，對(duì)巫族來(lái)說(shuō)都沒(méi)起什么作用，所以鴻鈞威壓過(guò)后，巫族該做什么就做什么，管他鴻鈞是誰(shuí)，他們只敬盤(pán)古和盧昊還有十二祖巫。
要不是在他們血脈意識(shí)里，盤(pán)古留下了盧昊的身影，他們也懶得管盧昊是哪個(gè)，盤(pán)古殿中也恢復(fù)到之前的那種態(tài)度。
后土祖巫又接著向盧昊講巫族現(xiàn)有的狀況和積累的底蘊(yùn)，以及安排后手等。盧昊就聽(tīng)道后土說(shuō)：“道君，明面的巫族族人和暗地巫族族人總數(shù)量你都知道，我就說(shuō)現(xiàn)在的狀況吧！”
巫族經(jīng)過(guò)我們十二祖巫大力發(fā)展，明面有三十六大巫，其實(shí)暗地里還有大巫七十二，一共有大巫一百零八位。
盧昊心道，難怪十二祖巫經(jīng)過(guò)一個(gè)量劫的時(shí)間，還是大羅金仙境界，原來(lái)是把自身精血去造大巫去了，其實(shí)沒(méi)成圣的時(shí)候，不官怎么積累就只有九滴精血，沒(méi)失去一滴，需要天才地寶和時(shí)間才能彌補(bǔ)回來(lái)。
又聽(tīng)也后土接著說(shuō)，盧昊回過(guò)思緒認(rèn)真聽(tīng)著。大巫也是把精血用來(lái)造巫族，大巫精血演化的巫族族人被稱(chēng)為天巫，但不知道怎么回事。我們祖巫和大巫都只能精精血造九個(gè)巫族，之后不管怎么造，都沒(méi)用。
盧昊知道是在詢(xún)問(wèn)自己，就已經(jīng)向所有祖巫說(shuō)道：“其實(shí)你們還沒(méi)成圣，就還在天道管理之下，九又是天道下的極致。”
祖巫都是若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭，其實(shí)不能怪他們，他們只接受了盤(pán)古的傳承記憶，盤(pán)古出生就是圣境實(shí)力，怎么可以有天有極致有九的說(shuō)話(huà)，最多是大道五十，天衍四九；
后土在看了看盧昊，說(shuō)道：“所以我們用普通血液，造出來(lái)了地巫和人巫，而放出盤(pán)古殿的那這巫族族人是天地人巫的后代！”
之前帝君的太清分身，知道我們巫族還不是出世的時(shí)候，但也在洪荒為巫族和地道的事情忙碌，其中有盤(pán)古父神的污血中出生的冥河，和冥河一起在血海中的蚊道人，擁有地書(shū)的鎮(zhèn)元子都已經(jīng)暗中加入了地道。
我們?cè)S諾輪回六道中的三道給他們?nèi)?。地?shū)、人書(shū)生死簿和配套的判官筆也被拿到，現(xiàn)在差能坐鎮(zhèn)輪回六道的天道，還有地獄道和餓鬼道三人。
盧昊知道這輪回六道的坐鎮(zhèn)人選，必須是自己這邊的人，不然在輪回上做手腳的人，就不好了，所以必須慎重。
看也后土問(wèn)道：“太清分身給你說(shuō)過(guò)這三道的是或則需要什么不?！?p> 后想都沒(méi)想，就回答說(shuō)道：“太清分身說(shuō)過(guò)，天道坐鎮(zhèn)的人，必須不在天道內(nèi)，地獄道和餓鬼道坐鎮(zhèn)必須是強(qiáng)大的鬼族人擔(dān)任?！?p> 聽(tīng)到這里，盧昊心想著不是太清收攏的僵尸一族和黑白無(wú)常兩族嗎？就直接把這是告訴后土。后土一聽(tīng)，也說(shuō)道：“難怪，看來(lái)是太清離開(kāi)盤(pán)古的后有收攏的三族，專(zhuān)門(mén)給地道找的坐鎮(zhèn)之人。”
…………
時(shí)間就那么不知不覺(jué)的過(guò)去了，盧昊就那么在盤(pán)古殿和青丘山或者是圣女宮幾個(gè)地方呆著，等鴻鈞一元會(huì)后再混沌紫霄宮講道。
而所以祖巫有盧昊這個(gè)大土豪的修煉資源支持，很快就讓十二祖巫到達(dá)大羅極致，不是祖巫不能突然準(zhǔn)圣，現(xiàn)在可以說(shuō)是關(guān)鍵時(shí)候，不能出差錯(cuò)。
所以十二位祖巫都在壓制修為都突破，繼續(xù)打磨肉身和夯實(shí)根基。其他大巫也是一樣，都已經(jīng)達(dá)到了大羅金仙境界。
現(xiàn)在只是等鴻鈞轉(zhuǎn)出準(zhǔn)圣之打，而天道也會(huì)開(kāi)放準(zhǔn)圣突破途徑。在巫族大力發(fā)展的時(shí)候，還是和洪荒中的其他族群發(fā)生了矛盾。
其實(shí)要發(fā)展，那就一定會(huì)和別的族群產(chǎn)生摩擦，現(xiàn)在可以巫族是大，又是這個(gè)量劫的主角。
青丘山就是在巫族旁邊，剛開(kāi)始的時(shí)候，族群中有兇獸大劫活下來(lái)的老祖宗還往青丘山躲，但后來(lái)那些新族群跟本找不到青丘山的位置了，又有巫族專(zhuān)門(mén)在去往青丘路上堵那些族群之人，后來(lái)就更本沒(méi)人來(lái)青丘山了。
其實(shí)巫族和青丘的關(guān)系很好，尤其是那青丘山十二戰(zhàn)神支隊(duì)的人。在龍鳳大劫時(shí)候，出征有十二萬(wàn)多人，但能突破或者活著回來(lái)的人，卻不到兩萬(wàn)。
雖然最后復(fù)活了那些人，但是他們永遠(yuǎn)是戰(zhàn)神支隊(duì)的后備力量，或則真正戰(zhàn)神支隊(duì)死完和有別的任務(wù)時(shí)候，才是后備軍上。
所以說(shuō)能在那種大戰(zhàn)活下來(lái)的。都是有一顆戰(zhàn)天斗地的心，跟巫族很像，但巫族不管是祖巫還是大巫，在面對(duì)戰(zhàn)神支隊(duì)的人時(shí)，大部分都是被虐。
有時(shí)候祖巫和大巫要么贏一次，就會(huì)高興好幾天，還會(huì)再其他的面前得意不已，這讓其他的祖巫和大巫就算被虐，也要贏那么一次。
所以祖巫和大巫的戰(zhàn)斗意識(shí)還有技巧、武技等都有明顯的提高。盧昊和后土都不管，有時(shí)候盧昊玩心大發(fā)。直接開(kāi)上賭局，賭誰(shuí)輸有贏，讓大家也樂(lè)呵樂(lè)呵。
…………
盧昊和巫族在慢慢發(fā)展，而帝俊和太一也從洪荒太陽(yáng)星上下來(lái)了，本來(lái)帝俊可以說(shuō)是天生的皇者，而太一是天生的霸者！
兩個(gè)人下洪荒后，就感覺(jué)自己道在洪荒，兩個(gè)人也開(kāi)始游歷洪荒，而其他先天魔神都開(kāi)始游歷洪荒。
因?yàn)轼欌x說(shuō)的事一元會(huì)后才在混沌中開(kāi)講大道，時(shí)間才過(guò)去一半而已就算真要去，也是最后萬(wàn)年時(shí)間都可以了，而大家有沒(méi)有能繼續(xù)修煉下去的功法，只能開(kāi)洪荒尋找機(jī)緣了。
有利益，就有爭(zhēng)斗。有人的地方就有江湖。洪荒開(kāi)始有就小規(guī)模的打斗，有為了靈寶的，有為了靈才的，有為了道侶的，更有看不順眼的。
無(wú)時(shí)無(wú)刻都咋發(fā)生爭(zhēng)斗。而盧昊的太清分身在之前量劫結(jié)束后，就回道了昆侖山，現(xiàn)在也帶著元始天尊和通天道人在游歷洪荒，因?yàn)橹霸诿ζ渌氖牵寰鸵恢睕](méi)時(shí)間來(lái)不周山，正因?yàn)檫@次出來(lái)，所以就直接三人來(lái)到了不周山。
雖然一路上有那些不開(kāi)眼的找麻煩，但太清分身為了磨練兩人，開(kāi)始對(duì)兩個(gè)進(jìn)行特訓(xùn)，兩個(gè)人的苦日子也來(lái)了，讓元始和通天叫苦不已！??！
……........................................