第一百二十九章 莫急于盜賊（7）
夜，有些清冷。
匪寇們的心卻是熱的。
剛?cè)牒r(shí)（21～23點(diǎn)），所有將要去偷襲的大小匪首齊聚正廳，等待著齒的命令。
齒也不再像前兩天那樣，憂心忡忡，反而對(duì)每個(gè)人都露出和善的微笑。
“諸位兄弟，今夜便是我等生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，勝，則威加鄉(xiāng)里，三鄉(xiāng)五里日后皆為我等之待宰羔羊，敗，則為人所虜，為奴為婢，任人宰割欺凌，至死方休！”
說(shuō)到這，齒特意掃了一眼在...
憶枕中夢(mèng)
忘了說(shuō)，有關(guān)國(guó)野制度的問(wèn)題，學(xué)術(shù)界有一種意見(jiàn)認(rèn)為國(guó)、野之制作為一種地方行政制度，在西周、春秋時(shí)期，基本上未曾真正實(shí)行。國(guó)野制度的問(wèn)題確實(shí)挺復(fù)雜的，若以征服與被征服的關(guān)系而論，殷民作為野人是不能參軍的，但是成周有殷八師，這里面肯定不可能純是殷商貴族，肯定也有殷商的庶人，這就讓人費(fèi)解了。而若是以郊外為野而論，《周禮》以距國(guó)百里為郊，鄉(xiāng)在郊內(nèi)，野在郊外，周初分封諸侯，公侯之國(guó)百里，伯七十里，子男五十里。而先秦時(shí)期書(shū)中記載的國(guó)基本上都是指國(guó)都，國(guó)都百里以外才是野人，這不太可能吧！但是國(guó)野制度確實(shí)存在，像晉有作州兵，魯有作丘甲，鄭國(guó)在子產(chǎn)改革的時(shí)候也有作丘賦，名目雖不同，但實(shí)質(zhì)上都是允許野人參軍，所以，只能說(shuō)這個(gè)事挺亂，我到現(xiàn)在也沒(méi)理清頭緒，只能先寫(xiě)成這個(gè)樣，歡迎有人來(lái)給我上上課。