月亮與六便士：The Moon and Sixpence（英文版）

(英)W.毛姆

英文圖書(shū)已完結(jié)7.8萬(wàn)

1919年，毛姆45歲時(shí)，發(fā)表了這部《月亮與六便士》。小說(shuō)故事情節(jié)相對(duì)比較簡(jiǎn)單：某進(jìn)入中年的英國(guó)券商，忽然決定拋妻棄子，跟隨內(nèi)心長(zhǎng)久以來(lái)積壓著的念頭，立志要成為一個(gè)藝術(shù)家。這個(gè)故事的源頭來(lái)自畫(huà)家高更的生平故事。這種行為并不為世俗社會(huì)所認(rèn)可。本來(lái)作為一個(gè)券商，手里有大把大把的鈔票可以揮霍過(guò)活，為什么非要當(dāng)什么藝術(shù)家？為什么最后連生存都變成一個(gè)問(wèn)題？結(jié)果，這位想成為藝術(shù)家的券商后來(lái)連個(gè)住處都找不到，身體也患上了疾病，混到了沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)食物果腹，整天挨餓的境地。也許，藝術(shù)家的世界，凡夫俗子們永遠(yuǎn)不會(huì)懂。這位藝術(shù)家不僅沒(méi)有被這種境地嚇倒，反而愈加堅(jiān)強(qiáng)地活了下去。而且，不顧身體上的疾病帶來(lái)的不適，也無(wú)視周遭環(huán)境的惡劣程度，一心撲在繪畫(huà)的創(chuàng)作之中。在太平洋的一個(gè)叫作塔西提的小島上，他創(chuàng)作出了讓人看一眼就會(huì)產(chǎn)生蕩氣回腸感覺(jué)的“杰作”。但此時(shí)，他已經(jīng)溘然長(zhǎng)逝。那么，為什么叫“月亮與六便士”？其實(shí)，用毛姆自己的話(huà)說(shuō)，這個(gè)書(shū)名的意義并沒(méi)有在書(shū)里得到應(yīng)有的展示，而是出自某評(píng)論家在評(píng)論上述《人性的枷鎖》時(shí)所寫(xiě)的某句話(huà)。原話(huà)如下：《人性的枷鎖》里的主人公菲利普·凱利（PhilipCarey）被形容為一個(gè)太過(guò)執(zhí)著找尋月亮的家伙，以至于他從來(lái)沒(méi)發(fā)現(xiàn)過(guò)腳底下就有一塊六便士。毛姆后來(lái)這樣解釋道：“假如你低頭在地上不住地要找尋一塊六便士硬幣，頭也不抬起來(lái)一下，那么，你就會(huì)丟掉月亮。”

包法利夫人（英文版）

(法)古·福樓拜

英文圖書(shū)已完結(jié)12.07萬(wàn)

《包法利夫人》這個(gè)故事題材并非福樓拜憑空編造。整個(gè)故事情節(jié)都取自于現(xiàn)實(shí)生活。夏爾·包法利是根據(jù)福樓拜父親醫(yī)院的實(shí)習(xí)醫(yī)生歐解·德拉瑪原型塑造出來(lái)的懷揣浪漫主義夢(mèng)想的農(nóng)村美少女艾瑪，一面吟誦著那些關(guān)于大海、森林、星星等描述自然的詩(shī)篇文字，一面走向遠(yuǎn)離自然、充滿(mǎn)物質(zhì)與欲望的都市。艾瑪嫁給夏爾初期，心中充滿(mǎn)著對(duì)美好婚姻生活的期盼，她使盡渾身解數(shù)，拿出了她所了解的所有浪漫手段：吟詩(shī)作畫(huà)、彈琴唱歌。怎奈既無(wú)騎士樣貌又怯懦平庸、木訥遲鈍、舉止粗俗、不解風(fēng)情的丈夫毫無(wú)情趣，在性關(guān)系上也不能滿(mǎn)足她的需求，她很快喪失了對(duì)丈夫的耐心，她的婚姻變成一潭死水。于是，她決定沖出“牢籠”、尋找心目中浪漫的“愛(ài)情”。自從踏上追愛(ài)的路，艾瑪?shù)谋瘎∶\(yùn)便已注定。艾瑪一生經(jīng)歷了蛻變、墮落和毀滅三個(gè)階段。福樓拜的筆就像一把手術(shù)刀，把艾瑪人性中的全部弱點(diǎn)解剖得體無(wú)完膚……最重要的一點(diǎn)是，此次所出版的英譯本，是最權(quán)威版本，同時(shí)也是無(wú)刪節(jié)版的英譯本。

(愛(ài)爾蘭)蕭伯納

英文圖書(shū)已完結(jié)18.54萬(wàn)

在蕭伯納一生的創(chuàng)作中，他始終秉持這樣的信念，即戲劇要承載重要的社會(huì)使命。他反對(duì)“為藝術(shù)而藝術(shù)”的文學(xué)主張，認(rèn)為一切偉大的藝術(shù)都是“載道”的，戲劇是教育與宣傳的工具，其目的不是供人娛樂(lè)，而是鞭撻社會(huì)，因此，戲劇必須取材于現(xiàn)實(shí)生活，作家在處理題材時(shí)，須闡明其社會(huì)意義。為了表現(xiàn)思想沖突，蕭伯納采用了爭(zhēng)辯式對(duì)白，這樣，在演出過(guò)程中就要求觀眾積極參與到劇中來(lái)。蕭伯納出生于一個(gè)清貧卻要維持“上等人”門(mén)面的家庭。父親酗酒。母親有一副美好的歌喉，因與丈夫不和，最終到倫敦以教唱歌為生。不快樂(lè)的童年，使蕭伯納自幼就體會(huì)到“貧窮就是罪惡”。這一理念，成了他最初幾個(gè)劇本的主題。蕭伯納離開(kāi)愛(ài)爾蘭來(lái)到倫敦后，目睹了維多利亞時(shí)期繁榮的消失。一次比一次規(guī)模更大的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)，使知識(shí)分子受到強(qiáng)烈震撼。倫敦出現(xiàn)了各種標(biāo)榜社會(huì)主義的小團(tuán)體。他們舉辦的演講和辯論，吸引了蕭伯納。他堅(jiān)信，資本主義社會(huì)必須改革。后來(lái)，他開(kāi)始到大英博物館閱覽室閱讀馬克思的《資本論》。對(duì)馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，給他的戲劇創(chuàng)作帶來(lái)巨大影響。其作品曾被好萊塢拍過(guò)電影，叫《窈窕淑女》。在中國(guó)上映時(shí)，曾引發(fā)極大轟動(dòng)。